《西遊記》中,為什麼唐僧去靈山雷音寺的時候,要經過一座道觀?

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熱心網友回答 (6)

  • 110837733741

    2019-08-11 06:03

    雷音寺是出自《西遊記》中地名,共有靈山大雷音寺和小西天小雷音寺兩個地點,兩者均位於西牛賀洲。《西遊記》中的大雷音寺在西天極樂的靈山上,頂摩霄漢中,根接須彌脈。巧峰排列,怪石參差。懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。

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    大雷音寺

    仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴犧松立枝頭,渾如煙捧玉。彩鳳雙雙,青鸞對對。

    彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對對,迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。

    《西遊記》中描述的小雷音寺見於西遊記第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難。這並不是真正的廟宇,乃是黃眉大王變化而成專等唐僧來拜以便捉拿他的。

    至山門前,見「雷音寺」三個大字,慌得滾下馬來,倒在地下,口裡罵道:「潑猢猻!害殺我也!現是雷音寺,還哄我哩!」行者陪笑道:「師父莫惱,你再看看。

    山門上乃四個字,你怎麼只念出三個來,倒還怪我?」長老戰兢兢的爬起來再看,真箇是四個字,乃「小雷音寺」。

    沒有經過一座什麼道觀。

  • 酸奶醬ya

    2019-08-11 06:00

    很高興回答影視經典作品《西遊記》中的問題:唐僧去靈山雷音寺,為什麼經過一莊道觀?

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    第一、三清,他們在道教中的地位沒有誰可以取代,也沒有誰能威脅到他們,但《西遊記》有了一些區別,玉皇大帝這位神權的代表凌駕在他們之上,三清見了玉帝和王母娘娘需要施禮,玉帝和王母要回禮,之所以如此,與三清主動讓賢,推選出三界最高大天尊有關,玉帝之位因三清而來,因此對三清施禮,名義上看,他們的地位,玉帝最高,三清次之,實際上平起平坐,如來佛祖呢?他不行,只是分教的佛祖而已,有了玉皇大帝這位三位最高大天尊,很多朋友都以為三清的地位變低了,其實呀,沒低,與以前一樣。

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    第二、唐僧師徒取經曾遇到三位妖王,在西牛賀洲的地盤上橫行了二十年,佛教也沒敢殺他們,原因,便是三清的地位,哪三位妖呢?車遲國三大仙,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,他們三位與三清的關係,不是直接的師徒,只是三清的門人之一,原著道:「唬得那龍王喏喏連聲道:敖順不敢相助。大聖原來不知,這個孽畜苦修行了一場,脫得本殼,卻只是五雷法真受,其餘都躧了旁門,難歸仙道。」(吳承恩《西遊記》第四十六回:外道弄強欺正法,心猿顯聖滅諸邪)

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    第三、師從三清正統道家,後改為旁門,原因嘛,當然是正統道家修煉的速度太慢,並且沒有仙人的舉薦,很難出頭,與其這樣,不如學旁門法術,短時間內學成,在下界逍遙快活,車遲國三大仙學成之後,來到了乾旱少雨的車遲國,呼風喚雨只在翻掌之間,能指水為油,點石成金的他們,成為了車遲國的救世主,只要國王和百姓有所求,他們三位就會應,還都靈驗,就這樣,國王開始一心信奉道教,佛教的和尚遭了秧,或成為奴隸,或遭到道士的迫害,或被殺等等,他們三位在車遲國多少年呢?二十年了,孫悟空很早就知道有這樣的一個國度,原著道:「咦!想必這和尚們怕那道士。不然啊,怎麼這等著力拽扯?我曾聽得人言,西方路上,有個敬道滅僧之處,斷乎此間是也。」(吳承恩《西遊記》第四十四回:法身元運逢車力,心正妖邪度脊關),此前的老孫不是佛門中人,都清楚這件事,佛教的佛、菩薩定也是清楚的,清楚,卻眼睜睜的看著下界弟子受苦,有些事是因唐僧師徒要來而沒有處罰,可這三大仙在車遲國的時間太長了,那會唐僧才幾歲,為了用他們三位考驗唐僧師徒而看著下界弟子受苦,這不是佛教能做出的事,所以,佛教不是不想殺,而是怕,怕的,不是他們是三清門人,而是這個,原著道:「眾僧道:他會摶砂鍊汞,打坐存神,點水為油,點石成金。如今興蓋三清觀宇,對天地晝夜看經懺悔,祈君王萬年不老,所以就把君心惑動了,三清觀,車遲國三大仙建造的,從他們建了三清觀開始,佛教便有了忌憚,因為三清受了車遲國國王、百姓的香火,就會施恩於他們,最重要的是,受他們的香火是因車遲國三大仙,何止是三清的道觀,三大仙還在不斷的建造其他神仙的道觀,假如佛教出面弄死了車遲國三大仙,等於斷了此處三清以及眾多仙人在車遲國的香火,那時,倒霉的恐怕是佛教的佛、菩薩了。

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    第四、他們就連找三清都不敢,因為找了,證明三清失察,三清顏面盡失,這種事,如來佛祖是不會做的,三清觀,便是佛教不敢殺車遲國三大仙的原因,他們怕惹惱了三清,一座道觀,鎮住了整個佛教,三清的地位如何,無需書生贅言了。

  • huxuehao餘音

    2019-08-11 05:56

    西遊記這一段很重要,以世人之心來看,佛道似乎總要分個高下,但為什麼吳承恩要寫下此筆,把「兩家」放在一起,又在靈山腳下設觀?

    靈山腳下出現一座道觀,有一層解釋:且由一個小道童引領上靈山,就像你要登青城山,要想上山,你得在山腳下的售票處買票,然後才會開門放行,這師徒五人一路西行到玉真觀,是在全了人道的基礎上,更是一路經歷各種人情世故,學會了周行妥善。這才來到靈山「悟空」。由此可見,之於修法而言,先全人道,再修佛法。

    這個也讓我想起了在我老家有座寺廟,廟名「報國寺」寺內在90年代末有一位德行圓滿的高僧,名離欲上人,他便是先在道教有很高的修為,而後便漸入佛門,講法普世。

  • 50224536990

    2019-08-11 06:05

    因為取經是一個很神聖的事情!經過寺廟是為了過渡,洗澡更衣,然後再去領取領書。類似於我們現在的公司招待,沒有說一來到就辦事的。舟車勞頓都是先去賓館休息

  • 陳媽媽美食養生

    2019-08-11 05:56

    就像現在我們人生中遇到的每一件事都是命運的安排,但是熟讀「了凡四訓」倒是可以改變命運。

  • 19140816132

    2019-08-11 05:59

    這個就是命啊!都是已經安排好板上釘釘的事