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熱心網友回答 (5)

  • 57848830186

    2019-08-10 14:33

    我個人看法,蘇軾應該是我心中的千古第一文人。他在詩、詞、散文、書法、繪畫上都取得了極高的成就。連他曾經的政敵王安石都敬仰有加,不知要過幾百年,才會再有這樣的人物。事實上,千年已過,卻再未見蘇軾這樣的人物。

    蘇軾之蘇詩、蘇詞、蘇畫、散文、書法等方面都有很深的造詣。在蘇詞方面貢獻最大。

    蘇軾繼柳永之後,對詞體進行了全面的改革,最終突破了詞為「艷科」的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體,從根本上改變了詞史的發展方向。

    蘇軾開創了豪放派詞風,與南宋的辛棄疾合稱「蘇辛」。他開拓詞的境界,使詞真正由「伶工之詞」轉變為「士大夫之詞」,蘇軾在詞史上的地位是獨一無二的。

    所以說蘇軾是千古第一文人。僅代表個人的一些看法,如若有不妥,敬請愛問問友友們指正。

  • 福應堂精批八字

    2019-08-10 14:22

    蘇東坡自帶光環,苦中作樂,塵世一遭,一個人可取得的最高成就,並非功名有多大,或者財富有多少,而是將自己的精神提升至最高境界。

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    他的無限魅力,不僅在於詩詞的豪放不羈與清幽和婉,更在於人格修為上的樂觀豁達與逸懷浩氣。

    蘇東坡沒有因為士途坎坷而自報自棄,官越做越小,名氣越來越大,宋仁宗曾問歐陽修:「蘇軾之才可比李白如何?」歐陽修說:「李白仍一代詩仙,恐不及。」宋仁宗搖頭道,「本朝蘇軾蓋過也」。

    不說蘇軾比李白歷害,至少也是比肩李白的人了。

    引用蘇軾一句詩結尾:「但願人長久 千里共嬋娟。」

  • 《人間詞話》第十九曰:[「馮正中詞雖不失五代風格,而堂廡特大″……]。王國維認為歐陽修、晏殊是北宋詞創的首批優秀者與革新者。但雖如此,他倆的成功秘訣仍離不開南唐的馮延巳。後代評論家也強調了馮延巳的詞對北宋的積極影響,即傳承了詞作的"俊″的一面;但提到真正對發展詞意有功,表現宋詞的時代特色的就只有蘇軾了,他開拓了「深″的一面。對後世的貢獻則更大。……這兒不妨就舉個小例,且仍按《人間詞話》第三十七章……曰:[「東坡《水龍吟》詠楊花,和均而似元唱。章質夫詞,原唱而似和均。才之不可強也如是!」]……權作個淺敘。「似花還似非花″,此一句即領起全篇,「似非花″則借楊花的茫然飄舞寫出離人的情懷。所以在蘇軾筆下,楊花和離人是若即若離的,它的飄泊與消失,也從沒人對它珍愛憐惜。而文人墨客對楊花又怎樣看的呢?「拋家傍路,思量卻是、無情有思」。「情″和「思″意近詞異。有人說:楊花無才思″,又有人說:「落絮亦有情″。蘇軾經過「思量″仍持「似花還似非花″的口吻推出。以下「夢隨″數句又把楊花比附有情有義的閨中思婦,夢尋至萬里外的遠人,偏被鶯聲把思婦從楊花夢中驚斷、悵然若失。…「曉來雨過,遺蹤何在?″楊花落水為浮萍,驗之信然。符合詩詞的抒情映襯,亦表達了濃郁的惜花和春去之怨。……點點是、離人淚″。意為這楊花,點點皆是離人淚。此情也包括作者自身的身世之慨、離家之悲、遠謫之恨,都一一寓於在點滴的淚花之中,亦重合了主題,原來是如此的「似花還似非花″啊!……(謝謝啦)!

  • 93153070833

    2019-08-11 19:05

    我對蘇東坡的喜愛,經常不由自主的表現出來,是發自內心的喜歡。

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    提問者問是不是千古第一文人,我覺得雖然有些過,但是也有他的道理。

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    有以下幾點原因,僅做參考。

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    第一、前幾天,在一家書吧,無意中刷見了一本書,名字叫《人間有味是清歡—蘇東坡詞傳》,本著對蘇東坡的喜愛,迅速把這本書拿下來,開始翻看。沒想到,這一看,就喜歡的一發不可收拾。這本書的作者,從蘇東坡出生的環境背景、文化背景、家庭背景、教育背景,事無巨細的用敘事的方式,詩意的展現了出來,說實話,還沒有見過描寫蘇東坡如此細膩的筆觸,如此宏大的場景的書,說來,這本書,我竟讀了好幾遍。對蘇東坡又加深了幾分印象。

    第二、蘇東坡,不僅是一個文人,他還是一個政治家、美食家,這一點,在我的前面幾個問題的回答中,已經做了說明。他造福於民的舉動,單單舉幾個例子,就足以名垂千古,西湖的蘇堤、美味的東坡肉,治理有序的社會,都讓人嘆為觀止。

    總之,用千古第一文人,我覺得總體來說,這個評價還是比較中肯的。

  • 2203041845227294

    2019-08-12 15:21

    很高興能回答這個問題

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    首先在我的印象中蘇軾確實是千古第一文人,作為豪放派詩人,他的詩詞多豪邁慷慨,給人一種氣勢恢宏,波濤洶湧的氣勢,高山流水一氣呵成的感覺。

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    在文學上他的觀點與歐陽修一脈相承,蘇軾認為,文學的表現應該更具獨特性,創興性,應當有更豐富的藝術價值。他強調「有為而作」崇尚「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」他所達到的境界已經超出了詩詞本身的內涵。

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    然而蘇軾不僅在詩詞方面很擅長,他在其他領域也頗有造詣。多才多藝的蘇軾擅長詩詞、書法、繪畫、甚至是烹飪。他對生活的理解達到了陶淵明「結廬在人境,而無車馬喧」的境界。

    念奴嬌·赤壁懷古

    宋代:蘇軾

    大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

    亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

    遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

    故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人生如夢,一尊還酹江月。

    蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》可以說能夠概括了蘇軾內心想法。這首詩感慨了自古無數能人志士立下過赫赫戰功,然而自己卻一如向東奔流的江水,經不住歲月的變遷一天天變老卻沒有找到自己理想中的歸宿。

    豪放的風格,優雅的文筆,能寫出世間滄桑環境的波瀾壯闊,能寫出對過往仰慕之人的深情讚嘆,還能寫出對自己年老無味的憂鬱感慨,多少複雜、瑣碎的概念。蘇軾提筆而來,行雲流水般將所有憑空的聯想雜糅在一起。既不顯得累贅,也不覺得生硬,讀來暢快淋漓,使人與之共鳴。

    蘇軾有著囊括宇宙蒼穹的心,有著應對柴米油鹽手,敢於感慨天地的不公,能夠書寫命運的不凡。用腳步丈量世界、用詩詞打動世人,這怎麼稱不上是千古第一文人?

    以上純屬個人觀點,如果有異議歡迎探討!

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