誰能詳細解釋中國「二十四節氣」的區分及標誌體現?我跪服?

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  • 1209067714390414

    2019-08-01 10:15

    根據太陽在黃道上的位置,準確地確定了二十四節氣的具體時間:

    (由於節氣對應到各國時間各不相同,以下日期為北京時間。)

    春季

    立春:斗指東北(寅位);太陽位於黃經315度,公曆2月3-5日交節

      雨水太陽位於黃經330度,2月18-20日交節

      驚蟄太陽位於黃經345度,3月5-7日交節

      春分太陽位於黃經0度,3月20-22日交節

      清明太陽位於黃經15度,4月4-6日交節

      穀雨太陽位於黃經30度,4月19-21日交節

    夏季

    立夏:斗指東南;太陽位於黃經45度,公曆5月5-7日交節

      小滿太陽位於黃經60度,5月20-22日交節

      芒種太陽位於黃經75度,6月5-7日交節

      夏至太陽位於黃經90度,6月21-22日交節

      小暑太陽位於黃經105度,7月6-8日交節

      大暑太陽位於黃經120度,7月22-24日交節

    秋季

    立秋:斗指西南;太陽位於黃經135度,公曆8月7-9日交節

      處暑太陽位於黃經150度,8月22-24日交節

      白露太陽位於黃經165度,9月7-9日交節

      秋分太陽位於黃經180度,9月22-24日交節

      寒露太陽位於黃經195度,10月8-9日交節

      霜降太陽位於黃經210度,10月23-24日交節

    冬季

    立冬:斗指西北;太陽位於黃經225度,公曆11月7-8日交節

      小雪太陽位於黃經240度,11月22-23日交節

      大雪太陽位於黃經255度,12月6-8日交節

      冬至太陽位於黃經270度,12月21-23日交節

      小寒太陽位於黃經285度,1月5-7日交節

      大寒太陽位於黃經300度,1月20-21日交節

    現行的二十四節氣來自於三百多年前訂立的「定氣法」,「定氣法」是根據太陽在回歸黃道上的位置來確定節氣的方法,即在一個為360度圓周的「黃道」(一年當中太陽在天球上的視路徑)上,劃分為24等份,每15°為一等份,以春分點作為0度起點(但排序仍習慣上把立春列為首位),按黃經度數編排。太陽在黃道上每運行15度為一個「節氣」,每「節氣」的度數均等、時間不均等。所以二十四節氣是24個時間點,「點」具體落在哪天,是天體運動的自然結果。現行的二十四節氣以地球圍繞太陽公轉的一個周期作為一個輪迴,始於立春,終於大寒。

  • 102497951505

    2019-08-01 11:53

    我們一起來說說二十四節氣的分布和它的主要標誌。

    https://i1.ask543.net/uploads/34/7c/2/tos.jpg

    二十四節氣是把一年內太陽在黃道上的位置變化和引起在的地面氣候的演變次序,分成二十四段,每段為半個月,分在十二個月裡面。即:

    https://i1.ask543.net/uploads/34/7c/2/tos.jpg

    立春,它標誌著新的輪迴的開始,乃萬物復甦。

    雨水:標誌著降雨量增大 ,萬物開始萌動,需要雨水的滋養。

    驚蟄:標誌著 天上的春雷驚醒了蟄居的動物,動物們開始甦醒。

    春分,這一天太陽直射地球赤道,南北半球季節相反 。

    清明,又稱「踏青節」,三月節,祭祖節。是傳統的祭拜先人的節日。弘揚孝道,喚醒家族的共同記憶。

    穀雨,是播種的節到了 ,意味著寒潮天氣已退,氣溫回升加快。

    立夏,標誌著盛夏時節的開始 ,農作物進入旺季生長時期。

    小滿,標誌著農作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還沒成熟。

    芒種,代表著麥類等有芒作物的成熟,收還有播種下一季的莊稼。

    夏至 ,標誌著夏季一年中白長夜短。

    小暑,標誌著夏季炎熱的開始。

    大暑,標誌著夏季最炎熱的季節。

    立秋,「秋」去涼來,天氣轉涼了。

    處暑,即,「出暑」,天氣逐漸變涼。

    白露,天陰氣漸重,溫差大,注意增加衣服。

    秋分,標誌著晝夜時間相等,人們開始以陰陽平衡的規律調養身體。

    寒露,氣溫下降,露水都變成霜了,意味著冬天快要到了。

    霜降,意味著冬天的開始,大部分地區開始種三麥等農作物。

    立冬,即冬天真正的到來。

    小雪,氣溫開始變低,降到0°一下。

    大雪 ,意思是 天氣更冷了,降雪的可能性很大。

    冬至,,標誌著寒冷的冬天要來了,人們要備好過冬的東西。

    小寒,標誌著最冷的日子已步入了。

    大寒,這個季節是一年中最寒冷的時期,風大,低溫,地面積雪不化,寒氣襲人。

    大概就是這些,有不同意見,敬請指導和討論。

  • 2730820326136804

    2019-08-01 10:07

    二十四節氣,是指干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。它最初是以北斗星的斗柄指向確定,斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈,為一周期,謂之一「歲」(攝提);每一旋轉周期,始於立春,終於大寒。現行的「二十四節氣」採用的是「定氣法」劃分,即每一個節氣分別相應於地球在黃道上每運行15°所到達的一定位置;「定氣法」把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每15°為一等份,每一等份為一個節氣,始於立春,終於大寒,周而復始。「二十四節氣」表達了人與自然宇宙之間獨特的時間觀念,蘊含著中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱。

    「二十四節氣」反映了太陽對地球產生的影響,屬陽曆範疇。它是通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。它不僅在農業生產方面起著指導作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。現在使用的農曆吸收了干支歷的節氣成分作為曆法補充,並通過「置閏法」調整使其符合回歸年,形成陰陽合曆。

    二十四節氣既是歷代官府頒布的時間準繩,也是指導農業生產的指南針,日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。在國際氣象界,二十四節氣被譽為「中國的第五大發明」。2016年11月30日,二十四節氣被正式列入聯合國教科文組織 人類非物質文化遺產代表作名錄。2019年7月,由中國氣象局華風氣象傳媒集團與中國氣象局氣象宣傳與科普中心聯合主辦的「中國天氣·二十四節氣研究院」正式成立。

    二十四節氣,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,凝聚著中華文明的歷史文化精華。「二十四節氣」與「十二月建」是干支歷的基本內容,它在上古時代(或遠古)已訂立。古籍載,天皇氏始制干支之名,以定歲之所在。「二十四節氣」是干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。北斗七星循環旋轉,這斗轉星移,與季節變換有密切關係。以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標準,稱為斗建,亦稱月建。干支紀元法,正月建寅,立春為歲首,交節日為月首。干支歷將一歲劃分為十二辰(「十二月建」),「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向。上古時代以北鬥鬥柄頂端的指向來確定「二十四節氣」,斗柄旋轉而依次指向「十二辰」,稱為「十二月建」(或「十二月令」)。在古老文化中,干支時間和方位以及八卦是聯繫在一起的,寅位是後天八卦的艮位,是年終歲首交結的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》:「艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。」即,斗柄從正東偏北(寅位,後天八卦艮位)為起點,經南、西、北旋轉一圈,為一周期,謂之一「歲」。故,寅月為「春正」,立春為歲首。北鬥鬥柄指向確立的二十四節氣,始於立春,終於大寒。

    西漢時,「二十四節氣」名稱首見於文獻《淮南子·天文訓》。漢武帝時期,將「二十四節氣」吸收入《太初曆》作為指導農事的曆法補充。採用「平氣法」(即平均時間法)劃分節氣。「平氣法」用立杆測影確定黃河流域的日短至作為冬至日,將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分,稱為「中氣」,再把相鄰「中氣」之間的日期等分,稱為「節氣」;平均每月有一個「中氣」與一個「節氣」,統稱為「二十四節氣」。「平氣法」是時間平均法,每個節氣間隔時間約15天,計算不考慮太陽在黃道上運動快慢不勻。「平氣法」劃分的節氣,始於冬至,終於大雪。現行的「二十四節氣」來自於三百多年前訂立的「定氣法」(1645年起沿用至今),「定氣法」是根據太陽在回歸黃道上的位置來確定節氣的方法,即在一個為360度圓周的「黃道」(一年當中太陽在天球上的視路徑)上,劃分為24等份,每15°一等份,以春分點為0度起點(但排序仍習慣上把立春列為首位),按黃經度數編排。太陽在黃道上每運行15度為一個「節氣」,每「節氣」的度數均等、時間不均等。廿四個節氣是24個時間點,「點」具體落在哪天,是天體運動的自然結果。「定氣法」劃分的節氣,始於立春,終於大寒。

    二十四節氣(「定氣法」節氣)反映了太陽的太陽的周年視運動,所以在公曆中它們的日期是相對固定的,上半年的節氣在6日,中氣在21日,下半年的節氣在8日,中氣在23日,二者前後不差1~2日。地球每365天6時9分10秒〔精確〕,圍繞太陽公轉一周,每天24小時還要自轉一次。由於地球旋轉的軌道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的傾斜,所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講,太陽直射北回歸線(北緯23°26'),天文上就稱為夏至;太陽直射南回歸線(南緯23°26')時稱為冬至;夏至和冬至即指已經到了夏、冬兩季的中間了。一年中太陽兩次直射在赤道上時,就分別為春分和秋分,這也就到了春、秋兩季的中間,這兩天白晝和黑夜一樣長。太陽直射點的活動規律為:春分(3月21日前後),太陽直射點在赤道0°,此後北移。夏至(6月22日前後),太陽直射點在北回歸線(23°26』N)上,此後南移。秋分(9月23日前後),太陽直射點在赤道0°,此後繼續南移。冬至(12月22日前後),太陽直射點在南回歸線(23°26』S)上,在此之後向北移動。

    現行的「二十四節氣」是以地球圍繞太陽公轉的一個周期作為一個輪迴,基本概括了一年中不同時節太陽在黃道上位置的不同、寒來暑往的準確時間以及大自然中一些物候等自然現象發生的規律。二十四節氣是24個時間點,「點」具體落在哪天,是天體運動的自然結果。一年四季由「四立」開始,所謂「立」即開始的意思,立春、立夏、立秋、立冬,分別代表春季、夏季、秋季、冬季的開始和到來。為了更準確地表述時序特點,古人又根據天氣和物候,將節氣分為「分」、「至」、「啟」、「閉」四組。「分」即春分和秋分,古稱「二分」;「至」即夏至和冬至,古稱「二至」;「啟」是立春和立夏,「閉」則是立秋和立冬,立春、立夏、立秋、立冬,合稱「四立」,這些加起來共為「八節」。民間稱為「四時八節」或「時年八節」。如果八節中再選重點,則是夏至和冬至這「二至」。冬至時太陽直射南回歸線,而夏至剛好相反,太陽直射北回歸線(北回歸線穿越我國,自西往東依次是:雲南、廣西、廣東、台),即古人所謂「日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。二十四節氣的命名反映了季節、物候現象、氣候變化三種。反映四季變化的節氣有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱「四立」,表示四季開始的意思。反映溫度變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣。反映天氣現象的有:雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣。反映物候現象的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個節氣。

    立春:斗柄指向法:斗指寅;定氣法:太陽黃經為315度。立是二十四節氣中的第一個節氣。立是開始的意思,立春就是春季的開始。於公曆2月3-5日交節。

    雨水:斗指壬;太陽黃經為330°。降雨開始,雨量漸增。公曆2月18-20日交節。

    驚蟄:斗指丁;太陽黃經為345°。蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。公曆3月05-07日交節。

    春分:斗指壬;太陽黃經為0°。分是平分的意思。春分表示晝夜平分。公曆3月20-22日交節。

    清明:斗柄指向法:斗指乙;平氣法:冬至後105天;定氣法:太陽黃經為15°。清明時節,萬物「吐故納新」,大地呈現春和景明之象。公曆4月04-06日交節。

    穀雨:斗指癸;太陽黃經為30°。雨生百穀。雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。公曆4月19-21日交節。

    立夏:斗指東南;太陽黃經為45°。夏季的開始。公曆5月05-07日交節。

    小滿:斗指甲;太陽黃經為60°。小滿反映了降雨多、雨量大的氣候特徵,小滿江河滿。公曆5月20-27日交節。

    芒種:斗指己;太陽黃經為75°。「芒種」是「忙種」的諧音,表明一切作物都在「忙種」了。公曆6月05-07日交節。

    夏至:斗指午;太陽黃經為90°。太陽直射北回歸線時,便是夏至。炎熱的夏天來臨。公曆6月21-22日交節。

    小暑:斗指辛;太陽黃經為105°。暑是炎熱的意思;小暑就是氣候開始炎熱。公曆7月06-08日交節。

    大暑:斗指丙;太陽黃經為120°。一年中最熱的時候。公曆7月22-24日交節

    立秋:斗指西南;太陽黃經為135°。秋季的開始。公曆8月07-09日交節。

    處暑:斗指戊;太陽黃經為150°。處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。公曆8月22-24日交節。

    白露:斗指癸;太陽黃經為165°。天氣轉涼,露凝而白。公曆9月07-09日交節。

    秋分:斗指已;太陽黃經為180°。晝夜平分。公曆9月22-24日交節。

    寒露:斗指甲;太陽黃經為195°。露水以寒,將要結冰。公曆10月08-09日交節。

    霜降:斗指戌;太陽黃經為210°。天氣漸冷,開始有霜。公曆10月23-24日交節。

    立冬:斗指西北;太陽黃經為225°。冬季的開始。公曆11月7-8日交節。

    小雪:斗指己;太陽黃經為240°。意味開始下雪。公曆11月22-23日交節。

    大雪:斗指癸;太陽黃經為255°。降雪量增多,地面可能積雪。公曆12月6-8日交節。 冬至:斗指子;太陽黃經為270°。寒冷的冬天來臨。公曆12月21-23日交節。

    小寒:斗指子;太陽黃經為285°。氣候開始寒冷。公曆1月5-7日交節。

    大寒:斗指丑;太陽黃經為300°。一年中最冷的時候。公曆1月20-21日交節。

    干支(攝提),歷史悠久、深奧莫測,蘊含了深奧的宇宙星象密碼。古人以天干地支來作為載體,天干承載的是天之道,地支承載的是地之道;在天成象,在地成形,在人成運;故設天干地支以契天地人事之運。天地定位,干支以定時空,十天干與十二地支的組合,形成了六十循環紀元法。干支曆法是一種用60組各不相同的天干地支標記年月日時的曆法,「十二月建」和「二十四節氣」是其基本內容。明代著名史學家萬民英根據我國古文獻明文記載確定干支為天皇時代發明,在其著作《三命通會》論干支源流有詳細記載。十天干曰:閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽;十二地支曰:攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若。天皇氏的這一發明影響深遠,至今依舊在使用干支,用於曆法、術數、計算、命名等各方面(北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑑》就是以這套干支術語紀年)。在後來的傳承發展中,這套干支術語簡化為一個字。簡化後的「干支」,十天干即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。這套干支術語在《史記》、《爾雅》等均有對照關係的記載。干支紀法以立春為歲首,交節日為月首。它用二十四節氣劃分出十二個月,每個月含有兩個節氣,沒有閏月。據文獻記述,中原在商時已出現了仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣名稱,周時期出現了八個節氣名稱。漢代是我國南北的經濟文化交流的重要時期。二十四個節氣名稱首見於西漢《淮南子·天文訓》,《史記·太史公自序》的「論六家要旨」中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節氣等概念。漢武帝太初元年,即公元前104年,制訂了《太初曆》,吸收了節氣作為指導農事的曆法補充,把一年總天數分成二十四段,每月分為兩段,並規定無中氣之月,定為上月的閏月。「平氣法」劃分的節氣,始於冬至,終於大雪。

    現行的「二十四節氣」來自於三百多年前訂立的「定氣法」,是通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。它將太陽周年運動軌跡劃分為24等份,分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置,每一等份為一個「節氣」。二十四節氣,它代表著地球在公轉軌道上,二十四個不同的位置。而每個節氣,都表示著氣候、物候、時候,這「三候」的不同變化。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。」這首中國人熟知的「節氣歌」,暗含了二十四節氣的先後順序。地球繞太陽運行的軌道古人命名為「黃道」,也稱「日道」,將黃道等比例分成24份,之間相隔15° ,就形成了24個節氣。24個節氣其實就是24個時令點,每月2個。它是根據天地運行規律來確定四季循環的起點與終點劃分出來的,二十四節氣的開始日期,與國際通用的公曆幾乎一致,最多相差一兩天,這也正是因為節氣和公曆一樣,都是按照地球一年繞太陽公轉一周作為依據。二十四節氣與地球環繞太陽的周期運動有關,其年月日全由太陽視運動決定,與太陰月相無關。但它又與通常的陽曆(如公曆)不同,後者月長由人為規定而與天象無涉,所以它是有中國特色的陽曆。

    在傳承發展中,二十四氣氣被列入農曆中,成為農曆一個重要部分形成陰陽合曆。2006年5月20日,「二十四節氣」作為民俗項目經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2016年11月30日,中國「二十四節氣」被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。2017年5月5日,「二十四節氣」保護聯盟在浙江杭州拱墅區成立。

    現行的二十四節氣是採用「定氣法」劃分。「定氣法」與上古「斗柄指向法」在確定方法上不同。雖確定方法不同,但兩者所標示的天象是吻合的。譬如,斗柄指向法以斗指正南為夏至,太陽直射北回歸線;「定氣法」以太陽運行至黃經90°時為夏至,交節時也同樣是太陽直射北回歸線。它是以地球圍繞太陽公轉的一個周期作為一個輪迴。

    現行的「定氣法」二十四節氣是根據地球在黃道(即地球繞太陽公轉的軌道)上的位置來劃分的。視太陽從春分點(黃經零度,此刻太陽垂直照射赤道)出發,每前進15度為一個節氣;運行一周又回到春分點,為一回歸年,合360度,因此分為24個節氣。

    「定氣法」將太陽周年運動軌跡劃分為二十四等份,每一份為一個節氣,每個節氣有三個候。古人稱節氣為「氣」,二十四節氣就是24個「氣」,有「節氣」和「中氣」之分:每月第一個即月首的「氣」,稱為「節氣」;第二個即月中的「氣」稱為「中氣」。這樣,全年共有12個節氣、12個中氣,合起來正好是「二十四節氣」。

    干支曆法原以北斗七星斗柄頂端的指向確定節氣。北斗七星循環旋轉,這斗轉星移,與季節變換有密切關係:「斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。」上古時代以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標準,稱為斗建,亦稱月建。斗柄旋轉依次指向「十二辰」,稱為「十二月建」(或「十二月令」),「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向;斗柄從正東偏北(寅位,後天八卦艮位)開始,經南、西、北轉一圈,為一周期。歲末十二月指丑方,正月又復還寅位,故「斗柄回寅」為春正;「斗柄回寅」,指萬物起始、一切更生之義也,意味著新的一個輪迴已開啟。斗指寅為立春,斗指壬為雨水,斗指丁為驚蟄,……斗指丑為大寒。斗柄指向確定的節氣,始於立春、終於大寒。

    漢武帝時期,將二十四節氣吸收入《太初曆》作為指導農事的曆法補充。1645年以前使用「平氣法」劃分節氣。將冬至到下一個冬至之間的時間段(約365日)也就是歲實(回歸年),分割為24段(每段約15日),每兩個節氣之間的天數平均,所以又稱為平均時間法。「平氣法」劃分的「節氣」是將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分,稱為「中氣」;再把相鄰「中氣」之間的日期等分,稱為「節氣」。平均每月有一個「中氣」與一個「節氣」,統稱為「二十四節氣」。依次為:冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨……立冬、小雪、大雪。「平氣法」劃分節氣,始於冬至,終於大雪。

    「平氣法」劃分,與「斗柄指向」確定的「二十四節氣」只分享同一個名字,確定方法和起始時間完全不同。「平氣法」劃分出的每「節氣」之間日期相同,每月分為兩段,月首叫「節」,月中叫「氣」。將一個太陽年,劃分為季、節、氣、候,1年=4季=12節=12氣=72候。又分為十二節(節令)與十二氣(中氣),每月有一「節」與一「氣」區分,「節」為月之始,「氣」的最後一日為月之終。將只有節,沒有氣的月份,置為上個月的閏月。由於「平氣法」計算不考慮太陽在黃道上運動快慢不勻,與實際天象不符。因在冬至前後,地球位於近日點附近,運行的速度稍快,這造成了在一年中太陽在南半球的時間比在北半球約短8天,因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

    現行的「二十四節氣」來自於三百多年前西洋教士訂立的「定氣法」,而從西洋教士定《時憲歷》之後直至今的「農曆」,「二十四節氣」是根據太陽在回歸黃道上的位置來定的,即在一個為360度圓周的「黃道」(一年當中太陽在天球上的視路徑)上,劃分為24等份,每15°一等份,以春分點為0度起點(但排序仍習慣上把立春列為首位),按黃經度數編排。所以二十四節氣是24個時間點,「點」具體落在哪天,是天體運動的自然結果。

    太陽在黃道上每運行15度為一個「節氣」,每「節氣」的度數相等、時間不均等,稱為「定氣法」。「定氣法」與「斗柄指向法」雖確定方法不同,但兩者所標示的天象是吻合的。譬如,斗柄指向法以斗指正南為夏至,太陽直射北回歸線;「定氣法」以太陽運行至黃經90°為夏至,交節時也同樣是太陽直射北回歸線。現行的二十四節氣以地球圍繞太陽公轉的一個周期為一個輪迴,基本概括了一年中不同時節太陽在黃道上位置的不同、寒來暑往的準確時間、降雨降雪等自然現象發生的規律。始於立春、終於大寒。 二十四節氣的公曆日期每年大致相同:上半年在6日、21日前後,下半年在8日、23日前後。

    一年有二十四個節氣,計十二個節和十二個氣。即一個月之內有一節一氣。

    立春:當北斗七星的斗柄指向正東偏北(寅位,後天八卦艮位)時為立春,是二十四個節氣的頭一個節氣,對應十二地支寅月,立春為一歲之首。其含義是開始進入春天,「陽和起蟄,品物皆春」,立春,萬物復甦生機勃勃,一年四季從此開始了。

    雨水:這時春風遍吹,冰雪融化,空氣濕潤,雨水增多,所以叫雨水。人們常說:「立春天漸暖,雨水送肥忙」。

    驚蟄:這個節氣表示「立春」以後氣候轉暖,春雷開始震響,蟄伏在泥土裡的各種冬眠動物將甦醒過來開始活動起來,所以叫驚蟄。這個時期過冬的蟲排卵也要開始孵化。我國部分地區進入了春耕季節。諺語云:「驚蟄過,暖和和,蛤蟆老角唱山歌」。「驚蟄一犁土,春分地氣通」。「驚蟄沒到雷先鳴,大雨似蛟龍」。

    春分:春分日太陽在赤道上方。這是春季90天的中分點,這一天南北兩半球晝夜相等,所以叫春分。這天以後太陽直射位置繼續由赤道向北半球推移,北半球開始晝長夜短。所以春分是北半球春季開始。我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。各地農諺有:「春分在前,斗米斗錢」(廣東)、「春分甲子雨綿綿,夏分甲子火燒天」(四川)、「春分有雨家家忙,先種瓜豆後插秧」(湖北)、「春分種菜,大暑摘瓜」(湖南)、「春分種麻種豆,秋分種麥種蒜」(安徽)。

    清明:此時氣候清爽溫暖,萬物「吐故納新」,草木始發新枝芽,萬物開始生長,大地呈現春和景明之象。《淮南子·天文訓》中說:「春分後十五日,斗指乙,則清明風至。」「清明風」即清爽明淨之風。《歲時百問》則說「萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。」

    穀雨:就是雨水生五穀的意思,由於雨水滋潤大地五穀得以生長,所以,穀雨就是「雨生百穀」。諺雲「穀雨前後,種瓜種豆」。

    立夏:是夏季的開始,從此進入夏天,萬物生長旺盛。習慣上把立夏當作是氣溫顯著升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個最重要節氣。

    小滿:小滿反映了降雨多、雨量大的氣候特徵,小滿江河滿。另有解釋是指北方夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。

    芒種:諧音「忙種」,芒種前後,我國中部的長江中、下游地區,雨量增多,氣溫升高,進入連綿陰雨的梅雨季節,空氣非常潮濕,天氣異常悶熱,各種器具和衣物容易發霉,所以在我國長江中、下游地區也叫「霉雨」。

    夏至:太陽在黃經90°「夏至點」時,陽光幾乎直射北回歸線上空,北半球正午太陽最高。這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天,從這一天起,進入炎熱季節,天地萬物在此時生長最旺盛。所以古時候又把這一天叫做日北至,意思是太陽運行到最北的一日。夏至以後,太陽直射點逐漸向南移動,北半球白晝開始逐漸變短,黑夜開始逐漸變長。

    小暑:天氣已經很熱了,但還不到最熱的時候,所以叫小暑。此時,已是初伏前後。

    大暑:大暑是一年中最熱的節氣,正值勤二伏前後,長江流域的許多地方,經常出現40℃高溫天氣。要作好防暑降溫工作。這個節氣雨水多,在「小暑、大暑,淹死老鼠」的諺語,要注意防汛防澇。

    立秋:從這一天起秋天開始,秋高氣爽,月明風清。此後,氣溫由最熱逐漸下降。

    處暑:這時夏季火熱已經到頭了。暑氣就要散了。它是溫度下降的一個轉折點。是氣候變涼的象徵,表示暑天終止。

    白露:天氣轉涼,地面水汽結露。

    秋分:秋分這一天同春分一樣,陽光幾乎直射赤道,晝夜幾乎相等。從這一天起,陽光直射位置繼續由赤道向南半球推移,北半球開始晝短夜長。依我國舊曆的秋季論,這一天剛好是秋季九十天的一半,因而稱秋分。但在天文學上規定,北半球的秋天是從秋分開始的。

    寒露:白露後,天氣轉涼,開始出現露水,到了寒露,則露水日多,且氣溫更低了。所以,有人說,寒是露之氣,先白而後寒,是氣候將逐漸轉冷的意思。而水氣則凝成白色露珠。

    霜降:天氣已冷,開始有霜凍了,所以叫霜降。

    立冬:冬季的開始。冬,作為終了之意,是指一年的田間操作結束了,作物收割之後要收藏起來的意思。立冬,我國大部分地區即將結冰,我國各地農民都將陸續地轉入農田水利基本建設和其他農事活動中。

    小雪:氣溫下降,開始降雪,但還不到大雪紛飛的時節,所以叫小雪。小雪前後,開始降雪,由於全球氣候變暖,我國嶺南地區一般只有粵北的韶關、清遠等地方降雪。南方有的地區降雪還要晚兩個節氣,而北方,已進入封凍季節。

    大雪:大雪前後,漸有積雪;而北方,已是「千里冰封,萬里雪飄」的嚴冬了。 冬至:冬至這一天,陽光幾乎直射南回歸線,北半球白晝最短,黑夜最長,開始進入數九寒天。天文學上規定這一天是北半球冬季的開始。而冬至以後,陽光直射位置逐漸向北移動,北半球的白天就逐漸變長了,諺云:吃了冬至面,一天長一線。

    小寒:小寒以後,開始進入寒冷季節。冷氣積久而寒,小寒是天氣寒冷但還沒有到極點的意思。

    大寒:大寒就是天氣寒冷到了極點的意思。大寒前後是一年中最冷的季節。大寒正值三九剛過,四九之初。諺云:「三九四九冰上走」。[28] 大寒以後,立春接著到來,天氣漸暖。至此地球繞太陽公轉了一周,完成了一個循環。

    漢至明末使用「平氣法」(時間平均法)劃分出來的節氣,每節氣分三候,每候約五天,較反映了黃河流域的地理、氣候、人事和自然界的一些景象。「平氣法」節氣,始於冬至,終於大雪。

    冬至:冬至之日蚯蚓結,又五日麋角解,又五日水泉動。

    小寒:小寒之日雁北鄉,又五日鵲始巢,又五日雉始鴝。

    大寒:大寒之日雞使乳,又五日鷲鳥厲疾,又五日水澤腹堅。

    立春:立春之日東風解凍,又五日蟄蟲始振,又五日魚上冰(魚陟負冰)。

    雨水:雨水之日獺祭魚,又五日鴻雁來(候雁北),又五日草木萌動。

    驚蟄:驚蟄之日桃始華,又五日倉庚鳴,又五日鷹化為鳩。

    春分:春分之日玄鳥至,又五日雷乃發聲,又五日使電。

    清明:清明之日桐始華,又五日田鼠化為鴽,又五日虹始見。

    穀雨:榖雨之日萍始生,又五日鳴鳩拂奇羽,又五日戴勝降於桑。

    立夏:立夏之日螻蟈鳴,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。

    小滿:小滿之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麥秋生)。

    芒種:芒種之日螳螂生,又五日鵙始鳴,又五日反舌無聲。

    夏至:夏至之日鹿角解,又五日蜩始鳴,又五日半夏生。

    小暑:小暑之日溫風至,又五日蟋蟀居辟,又五日鷹乃學習(鷹始摯)。

    大暑:大暑之日腐草為蠲,又五日土潤溽暑,又五日大雨時行。

    立秋:立秋之日涼風至,又五日白露降,又五日寒蟬鳴。

    處暑:處暑之日鷹乃祭鳥,又五日天地始肅,又五日禾乃登。

    白露:白露之日鴻雁來,又五日玄鳥歸,又五日群鳥養羞。

    秋分:秋分之日雷始收聲,又五日蟄蟲培戶,又五日水始涸。

    寒露:寒露之日鴻雁來賓,又五日雀入大水為蛤,又五日菊有黃華。

    霜降:霜降之日豺乃祭獸,又五日草木黃落,又五日蟄蟲咸俯。

    立冬:立冬之日水始冰,又五日地始凍,又五日雉入大水為蜃。

    小雪:小雪之日虹藏不見,又五日天氣上騰地氣下降,又五日閉塞而成冬。

    大雪:大雪之日鶡旦不鳴,又五日虎始交,又五日荔挺生。

    二十四風,又稱二十四番花信風,因為是應花期而來的風,所以叫信。俗話說:「花木管時令,鳥鳴報農時」,自然界的花草樹木、飛禽走獸,都是按照一定的季節時令活動的,其活動與氣候變化息息相關。因此,它們的各種活動便成了季節的標誌,如植物的蔭芽、發葉、開花、結果、葉黃和葉落,動物的蟄眠、復甦、始鳴、繁育、遷徙等,都是受氣候變化制約的,人們把這些大自然的一種節律現象叫做物候。

    西漢初期的物候專著《大戴禮記·夏小正》按一年十二個月的順序分別記載了物候、氣象、天象和重要的政事、農事活動,如農耕、養蠶、養馬等。到了清康熙教撰的《廣群芳譜》更有二十四番花信風的記載。古代以五日為一候,三候為一個節氣。每年冬去春來,從小寒到穀雨這8個節氣里共有24候,每候都有某種花卉綻蕾開放,人們把花開時吹來的風叫做「花信風」,意即帶來開花音訊的風候。於是便有了「24番花信風」之說。

    小寒:一候梅花、二候山茶、三候水仙;   大寒:一候瑞香、二候蘭花、三候山礬;   立春:一候迎春、二候櫻桃、三候望春;   雨水:一候菜花、二候杏花、三候李花;   驚蟄:一候桃花、二候棠梨、三候薔薇;   春分:一候海棠、二候梨花、三候木蘭;   清明:一候桐花、二候麥花、三候柳花;   穀雨:一候牡丹、二候酴糜、三候楝花

    從這一記載中,一年花信風梅花最先,楝花最後。經過24番花信風之後,以立夏為起點的夏季便來臨了。24番花信風不僅反映了花開與時令的自然現象,更重要的是可以利用這種現象來掌握農時、安排農事。在民間有許多民諺是反映物候的,如:「桃花開、燕子來,準備谷種下田畈」、「布穀布穀,種禾割麥」等。

    節氣歌

    立春梅花分外艷,雨水紅杏花開鮮;   

    驚蟄蘆林聞雷報,春分蝴蝶舞花間。   

    清明風箏放斷線,穀雨嫩茶翡翠連,   

    立夏桑果像櫻桃,小滿養蠶又種田。   

    芒種玉秧放庭前,夏至稻花如白練;   

    小暑風催早豆熟,大暑池畔賞紅蓮。   

    立秋知了催人眠,處暑葵花笑開顏;   

    白露燕歸又來雁,秋分丹桂香滿園。   

    寒露菜苗田間綠,霜降蘆花飄滿天;   

    立冬報喜獻三瑞,小雪鵝毛片片飛。   

    大雪寒梅迎風狂,冬至瑞雪兆豐年;   

    小寒遊子思鄉歸,大寒歲底慶團圓。

    農諺

    另外關於節氣,我國自古以來也流傳了很多農諺,比如:

    秋分早、霜降遲、寒露種麥正當時;

    知了叫、割早稻、知了飛、堆草堆;

    山黃石頭黑、套犛種早麥;

    小滿前後、安瓜點豆;

    四月芒種雨,五月無干土,六月火燒埔;

    冬節在月頭,卜寒在年兜;

    冬節月中央,無雪亦無霜;

    冬節在月尾,卜寒正二月;

    雷打秋,冬半收;

    二八亂穿衣,春天后母面;

    正月凍死龜,二月寒死牛,三月寒死播田人,四月寒死新婦,清明穀雨寒死虎母;

    寒露麥,霜降豆;

    立夏小滿,雨水相趕;

    立夏雨水潺潺,米要割到無處置;

    六月初一,一雷壓九台;

    寒露霜降,胡豆麥子在坡上;

    立春晴,一春晴;

    立春下,一春下;

    立春陰,花倒春;

    最好立春晴一日,風調雨順好種田。

    二十四節氣是智慧的中國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察,根據太陽在黃道上的位置劃分的,相鄰兩個節氣間隔15度,每15度為一個節氣。為了便於記憶,人們編出了二十四節氣歌訣:

    一、新華字典第11版附錄:二十四節氣歌

    春雨驚春清谷天, 夏滿芒夏暑相連。

    秋處露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。

    每月兩節不變更, 最多相差一兩天。

    上半年來六廿一,(廿:niàn 二十) 下半年是八廿三。

    二、五言詩

    順口有意境的二十四節氣全歌

    漁者新編

    立春雨水漸,驚蟄蟲不眠,

    春分近清明,採茶穀雨前;

    立夏小滿足,芒種大開鐮,

    夏至才小暑,大暑三伏天;

    立秋處暑去,白露南飛雁,

    秋分寒露至,霜降紅葉染;

    立冬小雪飄,大雪兆豐年,

    冬至數九日,小寒又大寒。

    三、東北版本的二十四節氣歌

    立春陽氣轉,雨水沿河邊,驚蟄烏鴉叫,

    春分地皮干,清明忙種麥,穀雨種大田;

    立夏鵝毛住,小滿雀來全,芒種開了鏟,

    夏至不拿棉,小暑不算熱,大暑三伏天;

    立秋忙打靛,處暑動刀鐮,白露煙上架,

    秋分不生田,寒露不算冷,霜降變了天;

    立冬交十月,小雪地封嚴,大雪河叉上,

    冬至不行船,小寒近臘月,大寒整一年。

    「大雪河叉上」意為大雪時節氣溫很低了,河水凍冰已經封住。叉:chá,冰凍住,水不能流的意思。

    四、另一個版本的二十四節氣歌

    立春梅花分外艷,雨水紅杏花開鮮;   

    驚蟄蘆林聞雷報,春分蝴蝶舞花間。   

    清明風箏放斷線,穀雨嫩茶翡翠連,   

    立夏桑果象櫻桃,小滿養蠶又種田。   

    芒種育秧放庭前,夏至稻花如白練;   

    小暑風催早豆熟,大暑池畔賞紅蓮。   

    立秋知了催人眠,處暑葵花笑開顏;   

    白露燕歸又來雁,秋分丹桂香滿園。   

    寒露菜苗田間綠,霜降蘆花飄滿天;   

    立冬報喜獻三瑞,小雪鵝毛片片飛。   

    大雪寒梅迎風狂,冬至瑞雪兆豐年;   

    小寒遊子思鄉歸,大寒歲底慶團圓。

    五、二十四節氣七言詩

    地球繞著太陽轉,繞完一圈是一年。   

    一年分成十二月,二十四節緊相連。   

    按照公曆來推算,每月兩氣不改變。   

    上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。

    這些就是交節日,有差不過一兩天。   

    二十四節有先後,下列口訣記心間:   

    一月小寒接大寒,二月立春雨水連;   

    驚蟄春分在三月,清明穀雨四月天;   

    五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;   

    七月小暑和大暑,立秋處暑八月間;   

    九月白露接秋分,寒露霜降十月全;   

    立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。   

    抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。

  • 109487715955

    2019-08-01 13:27

    二十四節氣是將天文,農事,物信和民俗實現了完美的結合,凝結了我國勞動人民上千年的智慧。

    2O16年11月30日,聯合國把中國人申請的『』二十四節氣一一中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識/體現及實踐『』列入非物質文化遺產名錄。二十四節氣依次為從立春至大寒。

    立春:立是開始,春天開始了。

    雨水:降雨開始,雨量漸增。

    驚蟄:驚醒了蟄伏土中一眠的動物。

    春分:晝白時間平分,也是春天的中點,平分了春天。

    清明:天氣晴朗,草木繁茂。

    穀雨:雨生百穀,雨量充足而及時。

    立夏:夏季開始。

    小滿:麥類等夏熟作物顆粒開始飽滿。

    芒種:麥類等有芒作物成熟。

    夏至:炎熱的夏天來臨,太陽直射北回歸線,白天最長,夜晚最短。

    小暑:進入炎熱季節。

    大暑:一年中最炎熱的時期。

    立秋:草木開始結果,收穫季節。

    處暑:暑氣即將結束,天氣變涼爽。

    白露:太陽直射南移,氣溫下降很快,草木有白色露洙。

    秋分:太陽直射回歸赤道,晝夜等長。

    寒露:天氣更冷,露水有森森寒意。

    霜降:開始打霜,霜對作物危害大。

    小雪:氣溫迅速下降,雨水變成雪花。

    大雪:太陽直射南回歸線,晝短夜長。

    冬至:一年中白晝最短的一天。

    小寒:氣溫開始寒冷。

    大寒:一年中最寒冷的時候,數九寒天。

    我們的老祖宗,對一年劃分成二十四節氣,太微妙了!

    我們農村老家人常說:『『寒露蕎麥白露萊』』就是說,寒露到了就要下蕎麥種子,白露到了種蘿蔔菜開始了。還有:『』寒露割藤,霜降挖完『』就是說,寒露開始挖紅薯了割紅薯藤了,必須在霜降來臨時挖完,不然紅薯就被凍爛了。

    二十四節氣對於農作物種植,生長,收割非常有指導價值的!

    而且,節氣對於人體養生,人與自然,二十四節氣養生,十二時辰養生,也是太微妙了!

  • 52140274161

    2019-08-01 11:22

    春雨驚出清谷天,

    夏滿芒夏二暑連,

    秋處露秋寒霜降,

    冬雪雪冬小大寒。

    這是小學就會背的二十四節氣歌,自然不求甚解。

    具體來說二十四個節氣是將一年分為24個時段,每個節氣的第一天用這個節氣的名稱定名,具體名稱:

    立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

    「二十四節氣」名稱始見於西漢時文獻《淮南子·天文訓》。

    確定方法有:

    「平氣法」用立杆測影確定黃河流域的日短至作為冬至日。

    「斗柄指向法」用北斗七星的斗柄指向確定。

    「定氣法」是根據太陽在回歸線內的位置來確定。

    現行採用定氣發。地球四季24節氣反映的是氣候變化,由太陽光輻射與地球表面夾角決定,我國在北半球,太陽直射北回歸錢(北緯23°26』)時為夏至的時間點,太陽直射南回歸錢(南緯23°26』)時為冬至的時間點,將南北回歸線之間的總緯度43°52』平分23等份,有24個分界點,每個界點依次對應一個節氣。

    立春:是春季的開始。

    雨水:降雨開始,雨量漸增。

    驚蟄:是指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

    春分:表示晝夜平分。

    清明:天氣晴朗,草木繁茂。

    穀雨:雨生百穀。雨量充足而及時,穀類作物能茁壯成長。

    立夏:夏季的開始。

    小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

    芒種:麥類等有芒作物成熟。

    夏至:炎熱的夏天來臨。

    小暑:是氣候開始炎熱。

    大暑:一年中最熱的時候。

    立秋:秋季的開始。

    處暑:是炎熱的暑天結束。

    白露:天氣轉涼,露凝而白。

    秋分:晝夜平分。

    寒露:露水以寒,將要結冰。

    霜降:天氣漸冷,開始有霜。

    立冬:冬季的開始。

    小雪:開始下雪。

    大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

    冬至:寒冷的冬天來臨。

    小寒:氣候開始寒冷。

    大寒:一年中最冷的時候。

    冬至是太陽照射我國地面夾角最小的時間,最冷卻在一個月後的大寒,看來太陽對地球氣溫的影響具有滯後效應。

  • 87610970274

    2019-08-01 10:01

    二十四節氣,是指干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。它最初是以北斗星的斗柄指向確定,斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈,為一周期,謂之一「歲」(攝提);每一旋轉周期,始於立春,終於大寒。現行的「二十四節氣」採用的是「定氣法」劃分,即每一個節氣分別相應於地球在黃道上每運行15°所到達的一定位置;「定氣法」把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每15°為一等份,每一等份為一個節氣,始於立春,終於大寒,周而復始。「二十四節氣」表達了人與自然宇宙之間獨特的時間觀念,蘊含著中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱。[1][2]

    https://i1.ask543.net/uploads/34/7c/2/tos.jpg

    「二十四節氣」反映了太陽對地球產生的影響,屬陽曆範疇。它是通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。它不僅在農業生產方面起著指導作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。現在使用的農曆吸收了干支歷的節氣成分作為曆法補充,並通過「置閏法」調整使其符合回歸年,形成陰陽合曆。[3]

    https://i1.ask543.net/uploads/34/7c/2/tos.jpg

  • 111046511996

    2019-08-01 12:19

    節令文化源遠流長。是古代勞動人民在農耕時代的生產實踐中,對天地氣象的把握與認知,不失智慧結晶。

    具體來說,分為十二節,十二氣。在月首的叫節氣,在月中的叫中氣。十二節氣是:立春,驚蟄,清明,立夏,芒種,小暑,立秋,白露,寒露,立冬,大雪,小寒。

    十二中氣是:雨水,春分,穀雨,小滿,夏至,大暑,處暑,秋分,霜降,小雪,冬至,大寒。後人把節氣和中氣統稱節氣。

    四立,二分,二至是季節的轉折點,藉此來劃分一年四季春夏秋冬。二分是春秋兩季的中間平分,二至是陰陽消長的疊加變化。

    一年的更替以立春為一年開始,和我們以春節為一年又所不同。一月兩節,以太陽經過黃經的度數為依據。以春分為零度一節一氣遞進十五度,行周天三百六十度是為一年。而今多以陽曆為記,中間誤差不過三五日。

    一年四季說農事,不知節令怎種田,是《包公辭朝》中的一段戲文,也是對節令文化最好詮釋。

    然而,隨著歷史的變遷,社會的進步,節令文化不單指傳統文化。還寓意了現代的節會文化。

    在四季的農事耕作中,日常生活中節氣無不占據著重要地位,點綴和豐富著我們生活的內涵,己不可或缺。

  • 5754871360

    2019-08-01 10:27

    二十四節氣中「冬至」是最早被制定出來的,古人通過使用土圭觀測太陽,測定出冬至這一時日的。話說「花木管時令,鳥鳴報農時」。冬至後我們先祖又一一摸索出仲春、仲夏、仲秋、立冬。而後在約公元前104年,由鄧平等制定《太初曆》,在八公山麓《淮南子》的基礎上,通過對夜空北斗星斗柄方位的運行定準節氣,正式修訂「二十四節氣」於曆法。自古以來,以春分點為0度,視太陽從春分點出發,沿黃經每運行15度所經歷的時日,稱為一個節氣,太陽在星空背景下運行路線稱為「黃經」或「黃道」。每年運行360度,為一個回歸年,共經歷二十四個節氣。

    這樣就固定下來我們現在通常採用的二十四節氣。

    春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

    秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

  • 102535549008

    2019-08-01 10:13

    立春,雨水,荊哲,春分,清明,穀雨

    立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑

    立秋,除暑,白露,秋分,寒露,霜降

    立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒每月有節氣二,十五天一節氣,錯不開加閏月,用四立將一年三百六十天分為四季,每季九十天,,

    傳說玉帝四子,將/一年分四季,後又添一子,無時可分,為公平計從四季中為五子各取三十天。亦得一百二十天,以為公平。。.如此五子時長一樣`

  • 110210353686

    2019-08-01 10:16

    「二十四節氣」是中華民族傳統文化中古代曆法的獨特創造,其劃分充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化,綜合了天象、氣象與物象,並通過對時間的掌握來指導生產,安排生活。可以說,「二十四節氣」是中國人的生存智慧和生活哲學,是中國傳統文化的重要符號。無論社會怎樣發展,時代如何變遷,科技怎樣發達,「二十四節氣」理應通過與時俱進的方式弘揚、傳承下去。

    立春:2月4日前後,太陽達黃經315度,謂春季開始之節氣。

    雨水:2月18日—20日,太陽移至黃經330度。此時春去秋來,氣溫開始回升,空氣濕度不斷增大,但冷空氣活動仍十分頻繁。

    驚蟄:3月5日(6日),太陽移至黃經345度。指的是冬天蟄伏土中的冬眠生物開始活動。驚蟄前後乍寒乍暖,氣溫和風的變化都較大。

    春分:每年的3月21日(或22日),太陽移至黃經6度,陽光直照赤道 ,晝夜幾乎等長。我國廣大地區越冬作物將進入春季生長階段。

    清明:每年4月5日前後,太陽移至黃經15度。氣溫回升,天氣逐漸轉暖。

    穀雨:4月20日前後,太陽移至黃經30度。雨水增多,利於穀類生長。

    立夏:5月5日或6日「立夏」。此時夏季開始,萬物生長,欣欣向榮。

    小滿:5月20日或21日交「小滿」。麥類等夏熟作物此時顆粒開始飽滿,但未成熟。

    芒種:6月6日前後 ,此時太陽移至黃經75度。麥類等有芒作物已經成熟,可以收藏種子。

    夏至:6月22日前後,此時太陽移至黃經90度,日光直射北回歸線,出現「日北至,日長至,日影短至」,故曰「夏至」。

    小暑:7月7日前後,太陽達黃經105度,入暑,標誌著我國大部分地區進入炎熱季節。

    大暑:23日前後,此時太陽已達120度,正值中伏前後。這一時期是我國廣大地區一年中最炎熱的時期,但也有反常年份,「大暑不熱」,雨水偏多。

    立秋:8月7日或8日,此時太陽移至黃經135度,草木開始結果,到了收穫季節。

    處暑:8月23日或24日,「處」為結束的意思,至暑氣即將結束,天氣將變得涼爽了。由於正值秋收之際,降水十分寶貴。

    白露:9月8日前後,此時太陽達黃經165度,由於太陽直射點明顯南移,各地氣溫下降很快,天氣涼爽,晚上貼近地面的水氣在草木上結成白色露珠,由此得名「白露」。

    秋分:9月22日前後,太陽移至黃經180度,日光直射點又回到赤道,形成晝夜等長。

    寒露:10月8日前後太陽移至黃經195度,「寒露」節令開始。此時太陽直射點開始向南移動,北半球氣溫繼續下降,天氣更冷,露水有森森寒意,故名為「寒露風」。

    霜降:10月23日前後為「寒露」,此時太陽達黃經210度。黃河流域初霜期一般在10月下旬,與「霜降」節令相吻合,霜對生長中的農作物危害很大。

    立冬:每年11月7日前後,太陽移至黃經225度時為「立冬」季節。

    小雪:11月22日前後為「小雪」節氣。此時太陽達到黃經240度,北方冷空氣勢力增強,氣味迅速下降,降水出現雪花,但此時為初雪階段,雪量小,次數不多,黃河流域多在「小雪」節氣後降雪。

    大雪:12月7日前後太陽移至黃經225度時,「大雪」節令開始。此時太陽直射點快接近南回歸線,北半球晝短夜長。

    冬至:12月22日前後,太陽移至黃經270度時為「冬至」,此時太陽幾乎直射南回歸線,北半球則形成了日南至、日短至、日影長至,成為一年中白晝最短的一天。冬至以後北半球白晝漸長,氣溫持續下降,並進入年氣溫最低的「三九」。

  • 虎妞妞83601651

    2019-08-01 10:50

    這沒什麼稀奇的,就是按太陽在黃道上的位置把一年等分成24份。北半球最短的一天是冬至,最長的一天是夏至。日夜平分的兩天分別是春分和秋分。然後再按自然現象在冬至到春分,春分到夏至,夏至到秋分,秋分到冬至之間各安插五個節氣。這個比較簡單,小學生都會做。