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熱心網友回答 (6)

  • 111052529400

    2019-07-20 23:15

    才華這種東西,有很多種類——軍事、文學、政治、思想、科學等等。

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    如果論軍事,三國時期最強的毫無疑問是曹操和諸葛亮。這兩個人不僅有眾多的戰爭經驗,還有升華出來的理論成就。其他人無論是周瑜、司馬懿、陸遜、呂蒙等等,他們雖然也有很強的戰爭經驗,但是沒有最終升華為理論成果。

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    另外三國時期,也是中國歷史上最特殊的時期。這個時期一個最重要的特點就是無論你的軍事實力有多強,都能找到跟你差不多的軍事對手,沒有出現一個軍事天才橫掃中國的現象。三國時期幾乎所有的軍事戰爭高手都經歷過失敗,曹操、諸葛亮、司馬懿、周瑜等等,所以這個時期的軍事天才似乎沒有其他時期的軍事天才耀眼,例如白起、李牧、韓信、衛青、霍去病等等。三國時期的武將,基本都是捆綁出現,提到曹操必然提到周瑜諸葛亮,提到諸葛亮必然提到司馬懿,不像其他時期,武將是以單獨的軍事天才的身份出現,光耀一時。

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    如果論文學,當然是三曹和諸葛亮。曹操、曹丕、曹植三人在詩詞歌賦上面的成就,在三國時期幾乎獨樹一幟,甚至遠遠超出魏晉時期比較出名的竹林七賢。諸葛亮文學作品比較少,但是前後出師表名揚千古,再加上戰略思維高絕的隆中對,他在三國時期的文學地位同樣極高。

    論政治,當然是曹操、諸葛亮、司馬懿、孫權等等。不過政治這種東西,我向來不怎麼看得上,政治強雖然能讓一個人登上高位,但對於歷史來說,幾乎毫無作用,除非你能創新一種政治制度方式,遍觀三國沒有一人有這種能力。如果按照三國統一的結果來看,在政治上,肯定是司馬懿最強。但司馬懿使用的方式跟董卓、曹操如出一轍,反倒是他的孫子司馬炎成功統一三國,所以司馬懿的方式也算不上什麼高明。

    論思想,整個中國,在春秋戰國之後,幾乎沒有什麼全新的思想誕生。不過在三國時期有一個人的思想比較奇特,那就是孔融。他對孝的全新看法堪稱驚世駭俗,孔融說:「父之於子,當有何親?論其本意,實為情慾發耳;子之於母,亦復奚為?譬如寄物甌中,出則離矣。 」就是說他認為父母與子女之間幾乎沒有情誼,父親,只不過是貪圖情慾,而母親也只不過是一個容器,按照他這種想法,父母與子女根本不需要孝順這種東西。先不管這種思想對不對,在那樣一個對忠孝節悌無比重視的時代,他的看法讓人震撼。我認為中國歷史上,就是缺少像他這樣的人,所以中國才始終進入衰弱的循環。可惜,像孔融這種人註定是稀少的,一種思想的誕生,也是極其艱難的。後世的人越來越被忠孝節義限制,思想越來越僵化、固執,最終走向滅亡。

    論科學,當然毫無疑問是諸葛亮了。為了提升軍隊後勤,發明木牛連馬;為了聯絡通信發明孔明燈;為了提升軍隊火力,發明連弩;七擒孟獲時,又發明饅頭。同時對已經快要荒廢的都江堰進行了有效合理並且可持續性的改進治理,並且積極支持用科學的方法利用地火,改進蜀錦的製造,極大的提高了生產率。在大多數文人志士都將技藝當作奇技淫巧的時候,諸葛亮用開放的態度接受了他們,並參與進去積極改進,後世幾乎沒有任何一個處於政治中心的人能夠這麼的支持科學了。

    綜合起來,才能這種東西很難比較,不過我認為,用現在的觀點來看,孔融的新思想和諸葛亮的發明創造,更加難能可貴一些。

  • 99898959401

    2019-07-20 22:22

    我認為是劉備,如非賢德,怎能從一個賣菜的農民翻身,如非無才,怎可能聚臥龍,得雛鳳,封五虎上將,稱帝建蜀國!

  • 3047478787315627

    2019-07-20 17:18

    我覺得是曹植,因為在曹丕的威脅下還能作下兩首詩(在三國演義里是兩首)可見其才華和臨危不懼的品格

  • 63044979565

    2019-07-20 23:09

    我還是欣賞曹孟德

  • 78958267039

    2019-07-20 21:48

    東臨碣石,以觀滄海

  • 68036303790

    2019-07-20 21:41

    唯使軍與操耳