《白鹿原》里的幾個女人,為什麼她們的命運都很悲慘?

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熱心網友回答 (6)

  • 106893527563

    2019-08-03 10:59

    時代的悲劇

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    這個問題其實很簡單,表面看她們都各自有各自的原因,每個人的情形都不盡相同。但究其根本原因,那只有一條,就是時代的悲劇,她們的不幸命運,都是社會背景造成的。

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    一,先總體說說白嘉軒的婚姻,白嘉軒一生結過七次婚,娶過七個女人。這可不像現在人,是因為有錢,燒包,結婚離婚,或者說是有大妻小妾。他是因為命運不濟,前邊的六個女人先後都死去了。從白嘉軒死去六個女人的事件中,我們就可以看出那是因為當時的缺醫少藥,女人們結婚時都好好的,但最終都是在極短的時間死去。有的到死,甚至還不知道是什麼病。試想,把她們放在現在的社會,能一個一個那麼早的死去嗎?當然,不,這就是一個時代的悲劇,她們就是犧牲品。

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    二,我們再來說說,鹿兆鵬的媳婦,說實在話,不知道他們兩個人結婚前是否見過面,很難說。由於是門當戶對,兩家大人關係不錯,就訂了親。本人根本就沒有發言權。鹿兆鵬一個時代的弄潮兒,在西安省會上過新學,又領導著革命。試想他的思想有多新,他在西安城裡每天都見些什麼,幹些什麼?冷秋月雖然說人長得漂亮,聰明,賢惠,可她的思想和祖輩一樣,還沿續著三德四從。她一雙小腳,不識字。這就是一種標誌性,代表著舊。僅憑這一點,鹿兆鵬就是排她的。無論她有多漂亮,內心有多麼的豐富,鹿兆鵬都不會愛她,根本不給她機會。在兩人之間打起了一堵牆。

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    這就是新舊思想的矛盾,相互的差異。如果,放在現在社會,他們完全可以離婚。魚找魚,蝦找蝦。但那個社會不行,女人必須從一而終,男人也不能輕易休妻。這就是一個思想的禁固。歸根結底,也是時代悲劇。

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    三,白孝文媳婦和冷秋月的情況基本差不多。白孝文出軌,和田小娥好了。她卻不能離婚,帶著兒子回到了娘家。過著孤兒寡母的生活,卻把男人沒辦法。擱在現在社會,也是一紙離婚書,解決問題。但那時候不行,他的男人還活著。她只能過這種半死不活的生活。

    四,黑娃的媳婦田小娥,如果放在新的社會,她不會去給人家做小。不去做小,就不會有後面的一系列問題。再說他和黑娃的婚事,也是兩情相悅的,放現在社會,是可以結婚的,有國家政府部門保障。他人無可非議。再說她與鹿子林,擱在現在社會,鹿子林是要受懲罰的,他要被判刑坐牢。當然,白孝文的事情,另當別論,他們兩個後來是有感情的。還有小娥的死,鹿三的愚鈍與迂腐。憑什么小娥就丟你的人了,你有什麼權力掌握一個人的生死。擱現在社會,是要判死刑的。

    綜上所述,只有一個原因,封建的時代社會背景造成的。

  • 2255827960344475

    2019-07-21 08:32

    在我看來,沒有說女人比男人慘,都一樣吧。

    戲中有句話:人之生也直,罔之生也幸而免。

    意思是一個人以為正直,所以在人世上能夠生存,不正直的人有時也能在人世上生存,那只是因為他僥倖地躲避了災難罷了。

    仙草早早的就因病過世,可她的一生都是善良的。就連去世之前,都在照顧族裡人。

    劇中田小娥活的很悲劇,黑娃又何嘗不是呢?當兵差點兒死了,後來做了土匪,好不容易做了營長娶了媳婦,認祖歸宗想學好,可他爹已經瘋了,而且不就就被白孝文害死了。

    白孝文仍然也是活的挺擰巴吧,一味想得到認可活成人上人,卻處處不如意

    鹿三,如果不殺死田小娥,他這輩子都是沒有污點的,忠義的長工,卻因為這件事,導致內心受刺激,時瘋時醒。最後沒過多久好日子,也走了。

    所以,在我看來,沒有說白鹿原的女的都是悲劇,男的其實也一樣。那個年代,人們的生活就是那樣,都是一樣的。

    月和小娥都去了,去得太突然了。這兩個原上悲劇色彩最濃厚的女人,終於都解脫了。這麼好的兩個女人,隨便娶到一個都是夫復何求,偏偏都這麼慘。為啥不是鹿兆鵬和白靈啊,一對。。。

    聽到兆鵬說「行」,秋月以為是兆鵬要帶她走,可兆鵬接著說「等你想好了我再回來接你」,秋月剛露出的一絲笑容一下就消失了,希望瞬間變成絕望,心疼秋月。

    不怕大家笑話,我從一開始就覺得秋月會很慘,沒想到還是死了,看到她上吊的那裡,忍不住鼻子一酸。第一次為一個電視劇角色流淚了,尤其是最後秋月嘴角的一抹笑,有苦澀有解脫,包含太多感情,小斯琴高娃演的也確實到位。

    再一比較,田小娥死前還要給白靈加戲,她以一己之力搗毀黑窩點?編劇你怎麼這麼**吶?這哪是什麼普通同志,這簡直就是女版007啊,糧食被搶了,就想**家腦袋。

    白孝文,之前看心術感覺還不是很突出,到了白鹿原真是一集一個台階,讓人恨的牙根痒痒,演的真好。

    田小娥:男權統治的犧牲品

    鹿冷氏:無愛婚姻的離棄者

    白靈:慘遭肅反的革命者

    田小娥和鹿冷氏都是白鹿原封建宗法制度下男權社會的殉葬者,她們的悲慘遭遇既與外部頑固勢力的侵害有關,也與她們自身的盲目和屈從有關,她們是不知反抗也不懂反抗的受難者。但同樣作為女性,白靈從小就拒不認同封建觀念的種種束縛,她不願纏足,要進新式學堂,誓死抵抗包辦婚姻,最後走上革命的道路,處處彰顯了時代新女性的風範,在把握自己命運的主動性上,與其他女性形成了鮮明的對比。

    作為具有獨立意志的現代新女性,白靈的最高境界在於對人生方向與社會道路的追求,她反對不公平的社會秩序,有魄力有膽識去選擇從事革命。這種不循常規的反傳統行為使得白靈在小說中格外引人注目,但聰明、勇敢的白靈卻莫名其妙地死於戰友的陰謀,在一場突如其來的肅反運動中被活埋。這是多麼可悲的事情。如果說,悲劇是正義抗爭者的無能為力,那麼,白靈的悲劇在於她作為富有社會責任感的清醒反抗者卻死於信賴的革命戰友,死於自己人的手裡。   從某種程度上講,《白鹿原》的深刻在於揭示了中國現代女性走向獨立和解放的艱難,不管是隨波逐流的時代舊女性,還是洋溢著時代新風尚的清醒反抗者,要想在男權霸權思想占絕對統治地位的社會裡自足自立,其道路一定是漫長和曲折的。當然,《白鹿原》的意義也在於通過一系列悲劇女性的塑造,警醒世人剔除腦中因襲的傳統頑固思想,要想實現人的解放,實現社會走向現代化就必須更新觀念。

  • 91499712868

    2019-07-21 08:35

    在《白鹿原》一書里,其實陳忠實一開始就把關於女人的悲劇寫進了那白嘉軒引以為傲的七房老婆里,她母親說:女人就是糊窗戶的紙,破了爛了揭掉一層再換,這一層層的窗戶紙,猶如一張張帷幕,解開了白鹿原屬於那些女人們的悲劇。

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    田小娥,她死於人生的反抗:被家人許給了一個可以當他爺爺的舉人當妾,舉人把她當成一個養生的工具,但命運卻讓她里遇見了黑娃,兩人相愛,回到白鹿村卻被白嘉軒拒之祠堂門外,黑娃也被父親拒之門外,最後不得已兩人住在原外的破窯洞裡,但再苦他們也覺得是幸福的,也許黑娃骨子裡從小受到了腰杆子太硬的白嘉軒的影響,在不久之後,被鹿兆鵬激起了內心反抗的火焰,從此走上了飄蕩在外的生活,當過正規軍,也當過土匪,長期在外的黑娃也讓田小娥沒了依靠。從而田小娥被鹿子霖得以利用,屈服於鹿子霖淫威之下,成為了鹿子霖的一把槍,鹿子霖為了報復白嘉軒,又再次把田小娥推向另一個火坑,抹下了白孝文的褲子,從此徹底淪為被利用的工具。

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    最後被黑娃的爸鹿三用梭鏢殺害在窯洞裡,她死後,陳忠實以魔幻主義手法讓鹿三鬼混附體,道出了田小娥心中的委屈:我到底做錯了什麼?確實,她比起那些搶糧搶女的土匪、背地裡男盜女娼的虛偽男人還有那些,壓榨老百姓徵收軍糧的烏鴉兵要好多少?最後作者讓白鹿原鬧起了一場瘟疫作為鬼向人的反抗,可憐的田小娥,又被焚燒了屍體用六棱塔永遠的壓在了白鹿原上。

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    冷秋月,她死於本性的壓抑:有人說田小娥是白鹿原的悲劇女人,有人說田小娥不守婦道,活成悲劇活該,但冷秋月何嘗不也是悲劇,她就像田小娥的另一面,陳忠實就是直接打臉,打那些冷眼看田小娥人的臉,給你一個田小娥的反面,結果還是悲劇依舊,一個一生都嚴格恪守封建禮教的標準家庭婦女,因為鹿兆鵬的婚姻是雙方家長指定的,作為受新思想教育下的鹿兆鵬,無法真正的履行夫妻責任和義務,最終導致了冷秋月因為本性的長期壓抑而崩潰,最可悲的是父親冷先生,給她吃了一副讓她永遠不能說話的藥,當時代來臨,該來的悲劇從來就不能避免。

    百靈,她死於自己偉大的理想:她是白嘉軒教育下的一個漏網之魚,不小心接受了新的教育和思想,也勇於追求自己的理想,為了自己的理想,毅然的放棄了與家人的聯繫,白嘉軒說「我沒有你這個女兒」,有人說她是偉大的,有人說這也是可恥的,但她對於愛情她似乎又顯得異常冷靜,永遠的依附於理想,為了自己的理想,放棄了初戀鹿兆海,而選擇了有婦之夫的鹿兆鵬,最後給鹿子霖家留下了一個唯一的後人,自己卻因此死在了自己的同志手下。 孝文媳婦,她死於人性的冷漠。

    除了這三位,陳忠實還用比較多的筆墨寫了白孝文的媳婦,進到了白家,為孝文生兒育女,勤勤懇懇,孝敬公婆,但因為自己的丈夫孝文和田小娥勾搭上,與公婆分家後,最後在饑荒年代因為孝文抽大煙敗落了所有家產,最後活活的像狗一樣餓死,她見證了白家的冷漠,也是見證了受千百年儒家禮教薰陶下的人性,你們維持了社會秩序,卻喪失了基本的人性。 就這樣白鹿原上演了如同窗戶紙一樣的女人們,在一個封建的男權主義社會了,被餓死,被公公殺死,被父親殺死,就算逃離了男權封建的家族,也被自己的同志害死。 正所謂黑娃最後寫給朱先生的那句話:自信平生無愧事,死後方敢對青天。白鹿原的男人們,除了朱先生,還有誰敢對青天?包括白嘉軒,最後也對著死去的鹿子霖,有愧於他換了那一塊風水寶地。 有愛才無愧,千百年來,有多少人,打著孔孟朱程的禮教思想,往往只是撐起了秩序卻丟棄了人最基本的人性-|愛,這也許就是陳忠實老前輩們讓我們思考的東西。

  • 曾經22024984

    2019-07-21 09:21

    《白鹿原》處在清末民初年代,在哪個民不聊生的半殖民地半封建的時代,生活在最底層的廣大勞苦大眾註定是悲劇人生,更何況地位地下的貧苦女人。作品中最令人印象深刻的悲劇女人形象當屬田小娥,她是封建社會犧牲品,也是哪個時代愚昧落後思想的犧牲品。在她短暫的悲劇一生中,既有對美好生活的嚮往,也有對封建迷信勢力的抗爭,但到頭來都無法改變她悲慘的結局。

  • 111077223351

    2019-07-21 14:14

    如果一個人不能主宰自己的生命,那就要視控制你生命的人是想成全你還是毀掉你。

    在那個自顧不暇的時代里,有幾個人能逃脫命運?

  • 53663936485

    2019-07-21 08:48

    時代的摧殘