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熱心網友回答 (10)

  • 開心不理我

    2019-07-20 12:17

    古代的婚姻對於平民來說一夫一妻,不但有複雜的婚禮程序,還有繁重的婚嫁禮金,窮苦家庭根本負擔不起,於是就有了特殊的嫁娶現象,比如收繼婚、入贅、搶婚、共夫共妻等。

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    收繼婚由來已久,有同輩收繼的,也有異輩的,在清朝也一樣,比如兄娶弟媳,弟娶兄嫂,子娶異母等。

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    雖然收繼婚早在春秋戰國時就受到社會譴責,漢朝時法律禁止收繼婚,但社會上依然盛行,連皇室也一樣,少數民族更是如此。

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    清朝時,法律嚴禁收繼婚,同輩收,如兄亡收嫂,絞死,異輩收,如叔伯母,砍頭,但是在底層的貧苦百姓間,仍然流行,時稱「轉房」。

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    乾隆時期趙翼《檐曝雜記》里記載,甘肅多男少女,兄死妻嫂或弟死妻弟媳的現象,比比皆是,還有未婚夫改嫁其弟的風俗。

    曾官至湖南巡撫的陸燿,在其《切問齋文鈔》記載,湖南較為偏遠地區,百姓貧困,沒有文化,他們為節費費用,省事,便於養小孩,都自願成繼婚,當地鄉紳都見怪不怪,法不責眾。

    民間還有贅婿和招夫的,贅婿就是男嫁女,招夫不是寡婦招男的,都是女方出錢招家貧的男子,當然也有貪圖女方富貴的男子。

    清朝《府谷縣誌》記載,招婿不但有媒妁,還要寫保證書,但獨子的不允許出贅,這種現象以西北為最。

    而一妻多夫的現象,清朝也有,多為下層百姓為貧困所迫,《菽園雜記》記載,浙江樂清縣地區,有家庭兄弟多的,共同養活一妻,平時生活以毛巾為號。

    《檐曝雜記》里記載,甘肅也有兄弟眾人合娶一妻的,以門口掛裙子為號,生下的兒子,按兄弟順序所有。

    此外,還有的下層百姓,沒有了生活保障,為了養活家人,將自己老婆出租給沒錢結婚的男子,暫時讓別人占有,這叫多夫,《壽寧待志》記載,窮人之間租妻,一年費用一兩銀子,有三年為期的,有五年為期的。

    搶婚也有記載,《右台仙館筆記》有描寫,浙江地區有窮苦家庭無法籌集婚費的,糾集人手去很鄰縣搶姑娘,破瓜,把事辦完後,男方再去女方家負荊請罪,由於女的已被破瓜,有的家庭就默認了,不依不饒要告官的,男子要有下獄的可能;當然也有偷偷搶姑娘的,女的都是裹腳,跑也跑不了,只能認命了。

  • 97868035398

    2019-07-20 13:32

    風如我詩,我來說說。

    過去,在下層,是根本不存在彩禮之說的。那時的人大多數人都有良心,不可能會讓一個家庭因為娶個媳婦就陷入貧困。自己的閨女也得活呀!

    任何人都不會讓自己的閨女去受苦。再說嘛,那時的女性,可不會和現在一樣,離婚什麼的,她們遵循的是:嫁雞隨雞嫁狗隨狗,吃苦她更吃苦,享福她也要尋點苦吃。

    即便富人家婚嫁,也不會要很多彩禮。反而會給閨女陪嫁許多,以防她遇到困難吃苦受罪。

    越有錢的家庭,越不會趁著婚嫁斂財,都是為了炫耀自己的家庭,給來祝賀的人發錢。

    即便娶妾,都不會花很多的錢。幾乎和白送差不多。當然,戲子例外。那是要花點錢的。

    說句現在人不愛聽的話:那時嫁個閨女,娘家要是真有磨轉不開的事,急需用錢,非給親家要不可,那也是偷偷的,非常囧的態度,卑微得就和乞討一樣,還要一再求親家別出去聲張,一旦讓別人知道,落個賣閨女的名聲,那可丟人透了!

    為何那時候民間流行童養媳?就是因為:當時生產力低下,一般小農戶,填飽肚子都難。弄個童養媳,一來家裡多個勞力,好支使,二來也不用將來為孩子娶媳婦作難:先下手為強,後下手遭殃嘛!

    童養媳家庭,如果是女兒有幾個,自然也推出去一個少一份聒噪,少張嘴吃飯,少個人穿衣。少個人蓋被子!這都是要考慮的。

    也因此,童養媳一般都比女婿大四五歲,甚至更多。這些歲月,在他們年輕時不大顯,到了中年以後就顯出來了。

    曾有個笑話:一男人過河上的獨木橋,他輕鬆鬆過去了,後面一個老女人,小心翼翼,害怕怕顫兢兢地。這邊等著過的人,就不樂意地說那男子:看看你,只知道自己過來,也不扶扶你媽。

    男子怒目相向:知道了說,不知道甭說!

    原來那是他的媳婦。

    一般的家庭,多少有點土地,基本都能娶得起媳婦(這一點從家譜上就能看出來),稍微有點家產的人,都能娶得起兩個媳婦。

    只有那些沒土地,又沒手藝的人,才會娶不起媳婦。這都是那些爹娘怕自己女兒餓死,才不給女兒尋這樣的家庭的。

    如果是弟兄多了,不能每人娶個媳婦,就有可能兄弟共娶一個媳婦(這當然是暗的,不能公開,中國的仁義道德表面上還是要遵守的)。然後生出的孩子,說好了要各分名下。

    如果是人煙不旺,只生了一個孩子,那也要說明這是雙祧子,將來要給兩個老人上墳的。

    當然,不論那裡都有那種女人,是可以為單身男人提供比妻子更開放的熱情的。

    而且,由於那時的法律允許,幾乎每個村都有(更不用說大一點的集鎮了)都有那樣的人(用現在的語言說是失足婦女,可她們失去的真不僅僅是足,這是笑話),在公開營業。

    曾和一個早就走了的老人交談過,他說那時候的(解放前)一個小鎮上,那樣的場合就有好幾個,門前遊蕩者賣藥的:金槍不倒,金槍不倒……

    俗話說,賴對賴,好對好,彎刀對住瓢。好對好,賴對賴,彎刀對著瓢切菜。

    那時候的人,基本都有自知之明。知道自己罐里有幾個米。不像現在的人,明明是工薪階層,非要多少萬彩禮,要什麼房子什麼車,否則堅決不嫁。

    她壓根就不知道:其實根本就不是她嫁不嫁的問題,而是有沒人娶她的問題。

    可以毫不誇張滴說:即便那時的人那麼窮,打光棍的人和現在比起來,那是少的太多了。

  • 628520204905875

    2019-07-20 14:27

    感謝邀請,大清是黃的,為您解答

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    一 窮是禍根

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    大清朝的普通百姓確實很窮,尤其是到了鴉片戰爭以後,這其中主要原因是人口的極速膨脹,中國人口明末大約一億五千萬,到嘉慶年間翻一翻到了三億。康雍乾太平盛世150年,戰亂減小,國泰民安也導致人口急升。

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    大清以外族身份推翻明朝,滿蒙八旗子弟以統治者自居,為塱造滿蒙貴族統治階層高高在上的尊貴型象, 大清政府規定滿蒙人仕不得務農,不得從商! 不能耕田又不准做生意,只能做官或做大地主收地租,吸食鴉片享受人生。

    滿蒙貴族人口占主要人口的1000分之3,就是說整個國家有大概100萬大地主寄生蟲,無所事事,坐吃山崩,靠地租靠農奴過活,底層百姓要養活這麼多的蛀蟲,所以越來越窮,沒錢娶老婆其實不再是個別現象,一般的基層公務員也根本沒有辦法養活一大家子人,真正實現了共同貧困。

    二 共享經濟

    但是中國人畢竟都是儒家學派的忠實粉絲,再窮也要傳宗接代,有需求就有市場,典妻就出現了,有老婆的典老婆,寡婦典自己,很多書都記載在清朝這種典當女人的現象已經是非常普遍,除了典賣還有就是雇妻,說白了就是一個包月一個包夜,東拼西湊掃一次二維碼,用完就趕緊還了。畢竟滿人對這種事情並不在乎,政府都睜隻眼閉隻眼,老百姓也就見怪不怪了。

  • 109253676099

    2019-07-20 14:26

    俗話講.有錢娶來老婆大,無錢討個老婆齊腰過。意思是說有錢的人家娶媳婦要女的年齡大,可早添子。要的是人丁興旺,五代同堂。而沒有錢的人家沒錢討媳婦就只好向那些貧窮人家難供養子女的討個女兒做媳婦,女方知道窮為活命就給了男方。女的也許是五六歲,十來歲。男的已是小伙子了,女的還是小孩,女的站在男傍剛好是腰間麼。小女孩與小伙子是不能馬上成親的,要等小女孩長大來了紅再同房。成親同房的那天,無論怎麼窮都要向鄰里借四個雞蛋兩碗面來祝福的。為了後代為了生命的延續不得不這樣討個童養媳。

  • 104516506480

    2019-07-20 23:12

    當時應該是門當戶對的思想很強烈,窮人家的孩子基本上都是和窮人家的孩子結婚,對於彩禮,很多窮人也不像有錢人家那樣看重。但無論是當時還是現在,都會有娶不到老婆的人,他們為了成為有一定地位的人,會奮力考功名,要麼種好地,要麼做苦力攢錢買田地,置房屋。實在不行的那部分人就成了混混,山賊等。

  • Walteren

    2019-07-20 18:10

    咱們中國的歷史那是相當的悠久,小編對於這一點還是特別自豪的,為自己身為中國人而自豪!但是呢咱們中國也是一個被封建社會長期統治著的國家。封建社會的人那思想小編也不想評價什麼了,尤其是對女性的看法,小編更是不能理解。在封建社會的女性,那地位可是相當的低下了,被人們認為只是傳宗接代的工具。但是也有些人根本就娶不來老婆,這時,一個小編看了都難以忍受的封建陋習就出現了,它就是「典妻婚」。

    那麼問題來了,什麼是「典妻婚」呢?大白話來說就是就是把自己的妻子給當了。是不是難以忍受!他們這麼做的原因是那個時候也不是說人人都會娶到老婆,所以那些有老婆的人想讓自己的生活過得更加舒適一點,就會把自己的老婆給典當給那些娶不到老婆的來換取點錢財。雖然那些娶不到老婆的人大多是窮人,但是為了能夠傳宗接代也不得不這麼做。所以那些清朝窮人們就想到了這種方法來傳宗接代。

    當然這種行為在他們認為並不是賣老婆,因為那些被「典雇」的老婆還是有時間限制的,只要時間一到,這些女人就要回到自己原來的家庭。這種做法其實並不是從清朝開始的,據小編查資料所了解的這個方法最早開始在漢朝,但漢朝末期官府就禁止了這種做法。不過漢朝人們絕對沒有想到在之後的清朝會沿用這種方式,並在當時還挺火的。

    曾國潘大家都知道,他手下名叫鮑超的人就將自己的妻子典當給別人過,還不是因為自己當時特別窮,沒有辦法才典當自己的妻子。之後它為什麼會盛行呢是因為在太平天國運動之後清朝的經濟收到重創,人們都特別窮。而且因為戰爭大家連溫飽問題都難以解決,更別說娶妻了,所以當時有特別多的男人沒有老婆,所以「典妻婚」就盛行了。而且不同的地區有不同的叫法,不過意義但是相同的。

    做啥事都是要有步驟的當然這個也不例外,典妻的步驟大概是這樣的,先有媒人介紹然後簽訂協議,最後就下聘了。簽訂協議的時候要明細時間,價錢,這就根據女人的長相決定了,而且在這個期間妻子不允許跟原配,更不許照顧孩子。

    當時的清朝政府也是禁止這種行為,對於那些這麼做的人進行身體和錢財上的處罰,但是又有消息傳出說簽訂協議的就執行,沒有簽的就不罰,就是這句話助長了「典妻婚」在清朝的盛行。這就是清朝的窮人沒沒錢娶老婆的情況下所做的傳宗接代的方法,是不是難以接受呢!

  • 1個人靜靜的發呆

    2019-07-20 17:13

    在封建社會女人的地位是很低的,幾乎是男人的生育工具,清朝窮人有很多,這些窮人為了能夠生存下來,就衍生出了一些陋習,其中有著讓人匪夷所思的一種習俗,叫做「典妻婚」。在清朝的時候,窮人家娶不到老婆該怎麼辦呢?於是窮人們就想出了這麼一招傳宗接代的辦法,很是讓人可笑,可悲!

    典妻,就是租妻,很多男子老大不小了,沒錢娶媳婦,還有的女子死了丈夫,男人就想辦法「租妻」,把一些寡婦租過來,簽合同之後,一起生活。自然是為生育後代,費用也是根據女人的相貌等來決定,時間一般3到5年,協議簽訂完畢後,雙發籤字畫押,期限一到女人可以回到原來的家庭,這種陋習起源於漢朝,到了清朝末期逐漸開始衰敗,

  • 3091426262396542

    2019-07-20 11:47

    古代窮人討不到老婆 有一部分家裡有兩個兄弟的會共有一個老婆,或者家裡有女孩的出嫁後的彩禮 給男孩討老婆用。最不好的結果就是自己孤身終老 無兒無女 可以用淒涼來形容, 現如今社會討不到老婆的男人也很多,但我認為 沒有錢只是一部分原因 主要原因還的看男方本身 ,很多的男人沒有錢一樣結婚!原因是這個男人可能會說話嘴甜 或者肯努力工作讓女方看到希望 再或者這個男人可以為了愛的女人不要自己的性命等等。

  • 53948447568

    2019-07-20 13:44

    現在還不是一樣,入贅啊。

    我就見到過這樣的。

    家庭里確實比較困難,又不止一個男丁,可以考慮這個。

    一般女方家裡就一個女娃,而且家境不錯。

    入贅也沒關係。

    生了男丁跟女方姓。

    這也是為什麼窮人家越窮越生的原因,只要有人,辦法總是多。

  • 豆豆VISION

    2019-07-20 10:40

    不光清朝,每個朝代都有討不起老婆或不願討老婆的人。連皇帝都有不要老婆情願去當和尚的皇帝。

    所以不討老婆不是窮人專利,而是個人意願決定。當然的確也存在由於窮而討不起老婆的窮漢,窮,改變不了,只好單身渡終生。