在古代,如何獲得人生最大成功,怎樣保證奮鬥者的公平公正?

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熱心網友回答 (7)

  • 110802932225

    2019-08-02 00:20

    在古代,封建等級制度森嚴,各個階層相對穩定,難以逾越,底層的貧民百姓想爬上更高等級是很困難的,但也不是絕對的封死上升通道。在我國古代,君君臣臣,父父子子,那都是按照絕對的綱常倫理約束的,一般來說,統治階級的地位最高,在金字塔頂,其次是士族地主鄉紳階級,然後是農民,商人,甚至奴隸。底層階層想上升,經歷過察舉制、九品中正制,到後來發展到延續時間最長的科舉制。因此要獲得最大成功,不是賺多少錢,而是獲得更高的社會地位,上升到更高的階層,走上仕途為官,甚至出將入相。因此,通過官方的有限渠道去拼搏,是唯一的選擇,但是畢竟渠道極少,條件有限,因此只有極少數的底層人士能夠讀書,更少的人能夠參加科舉考試,再者還要與上層的各方麵條件極其優越的人比拼,可見是非常不公平的,社會地位不平等,教育資源不平等,物質條件更不平等,唯一能夠公平一點的就是在同樣的考場考試,一樣的規則打分排名。這對於古代的讀書人來說相當難得,已經是莫大的鼓舞,十年寒窗,能參加科舉考試並且一朝及第,相當於鯉魚躍龍門,是古人最大的成功了。相當於現在的人創業成功,公司上市,身家億萬。

  • 6905385643

    2019-08-02 04:08

    這裡我們就談談文人的成功吧,武將

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    的就不說了。

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    文人第一個成功的標誌就是金榜題名。所謂的洞房花燭夜,金榜題名時。算是人生的第一個里程碑。

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    一個文人想展現自己的才華,那麼你肯定要進入整個文官系統內部。

    中進士點翰林會成為所有續書人的終生追求。

    或許你認為如果你像唐伯虎那樣有才,你可以不走這條路,那你就錯了。唐伯虎雖然名氣很大,現實中過的是潦倒不堪的。

    那你只有當官一途可選了。

    當了官以後,你要想盡一切的辦法,把官往大里做,爭取最後當個宰相什麼的。

    當你的官做得非常大了以後,你也老了,你需要平安的降落,在歷史上留下自己的定位。如果你雖當了大官,最後聲名不保 ,那也是不成功的。

    當你把這幾條都做對了以後,剩下的一個問題就是培養後代,把自己家建設成書香門第,福蔭宗族?如果你把後面的這幾個也做好了,這時候你就是最成功的文人。

    公平公正從來都是不存在的一,每個人的路全憑自己的本事和運氣來闖,而且幾乎都是不可複製的。前人成功的經驗只能借鑑,千萬不能照搬。因為時代在變,所謂一朝天子一朝臣即是這個意思。

  • 108159966485

    2019-08-02 00:10

    在隋唐以前,除非亂世,基本都是察舉制,舉孝廉,九品中正制等,基本寒門弟子完全沒有上升,走入上流社會的通道。在我看來,其實古代封建社會,也是講法制的,並不是一般不了解歷史的人想像的那樣,權貴就可以為所欲為。要說公平,還是要感謝隋文帝楊堅開啟了科舉制度之先河,在其子楊廣在位時期正式確立並大力推廣。朝為田舍郎,暮登天子堂,將相本無種,男兒當自強。從此普通人也有當官進入上流社會,為百姓開太平的機會。當然,科舉制度的產生也是在一定的社會條件下,為鞏固皇權,制衡貴族士族勢力的政治需要。但總的來說,相對已經很公平了。

  • 105688155628

    2019-08-02 02:27

    感謝閱讀!

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    在我國古代,人生最大成功莫過於萬人敬仰,青史留名。而士農工商,士為先,因此,要想獲得成功,就得先成為一名「士」。在不同歷史時期,成為一名「士」的途徑是不一樣的。

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    (士農工商之「士」)

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    在先秦時期,百家爭鳴,人生要想成功,最好是著書立言,成立一門學派。不能開宗立派的話,就加入一門學派,並將其發揚光大。例如,創立儒家學派的孔子和發揚儒家的孟子,奠定道家學派的老子和發揚道家的莊子,學習孔子但另闢墨家學派的墨子,在秦國變法的商鞅和集法家學派大成的韓非子等。

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    (諸子百家之孔子)

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    這裡小鄭必須說下法家。法家重視法律,主張依法治國(跟現代是不是很像),就是王子犯法也要與庶民同罪。可以說,法家學說就是保證公平公正。也正是因為法家這一超前性,古代統治階級是不會將它貫徹到底,一旦國家強大了,法家都會被拋棄。

    (諸子百家之韓非子)

    就像商鞅變法使秦國迅速強大起來,打造了一支無畏嗜血的銳士,奠定了秦滅六國的基礎。但是商鞅變法也觸及到了統治階層的利益,因此秦孝公一死,商鞅也被統治者車裂了。

    從漢代到隋唐,要想成功,都繞不開世家門閥。世家門閥把持著入編的上升通道,尤其是曹魏推行的九品中正制,將人分三六九等,按品級給官。可以說,投胎是門技術活。世家門閥甚至可以控制皇權,讓皇帝唯命是從。例如東晉的「王與馬共天下」,司馬氏做皇帝,都要依賴世家的支持。

    但是這裡小鄭必須說下曹操。

    (曹操畫像)

    曹操用人,唯才是舉。曹操多次發布「求賢令」,只要你有我需要的才能,即使是出身底層,哪怕品德低劣,也可以提拔上來。這就打破當時的世俗觀念,打擊了世家門閥,保證奮鬥者公平公正,搜羅了一大堆有用人才,例如鬼才郭嘉,毒士賈詡,五子良將等,這些人為他統一北方立下汗馬功勞。

    還要說一人,劉備。

    (劉備塑像)

    劉備出身低微,織席販履之輩。但他就是靠著中山靖王之後,惟賢惟德之名,三分天下有其一,也算達到了人生巔峰了。而且,劉備善識人。在任命漢中太守的時候,劉備出人意料地任命魏延,而不是親如兄弟的張飛。劉備曾經告誡諸葛亮,馬謖才不可大用。後來的事實證明了劉備的判斷,魏延守漢中固若金湯,馬謖失街亭被斬。

    曹操與劉備,在世家門閥當道時期,能保證任人唯賢,真不愧為天下英雄。

    (天下英雄,惟使君與操耳——三國演義)

    隋唐時期,特別是趙宋之後,愈趨成熟的科舉考試,可以說是重要舉措。世家門閥徹底消失,底層人民看到入編的希望。多少人「兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書」,十年寒窗,為的就是登科及第,光宗耀祖。

    (久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。——人生四喜)

    以上,就是古代取得成功的途徑,沒有哪條是輕鬆的,也無法保證公平公正。畢竟古代王侯將相還是有的嘛。

  • 108698487355

    2019-08-01 23:53

    現代社會相對來說是一個公平公正的社會,只是由於每個人掌握的資源不同,就體現出差異。

    現代社會都做不到公平公正,更何況是古代呢?古代權勢高的人肯定是占用大部分社會資源的,這種優待不會隨著他們本體的死亡而結束,而是通過承襲、繼承等方式把自己手握的財富和權勢留給下一代。

    在沒有科舉制度之前,普通人家要想成功,那是難上加難,先不說沒有途徑,其次三六九等階級就限制了你的路,要是奴隸,那子孫都得為奴。

    有了科舉制度後,貧窮人家的子女就可以科考了,科考比現在的考公務員更難,但至少多了一條路。

    總得來說,古代沒有公平公正,只有剝削、壓迫,要想成功,就得當官,得到權利。

  • 55165921061

    2019-08-02 08:42

    在古代仕途機會均等,不分階級,不分貧富貴賤,在考場可決定人生。

    只要有才華,既可平步青雲。

  • 106282354179

    2019-08-01 23:39

    貌似現在都保證不了吧?更別提古代了