佛教的天龍八部,分別對應《天龍八部》里的誰?

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我來回答

熱心網友回答 (5)

  • 這個問題早就有,可能現在大家都不屑回答了。但就像一萬個哈姆雷特一樣,如果答案都是一樣的,那麼提問還有什麼樂趣。我鼓足勇氣,說說自己的拙見,希望大家輕拍。

    「天龍八部這八種神道精怪,各有奇特個性和神通,雖是人間之外的眾生,卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說里沒有神道精怪,只是借用這個佛經名詞,以象徵一些現世人物。」 ——金庸《天龍八部-釋名》

    先說說天龍八部的含義:天龍為八部眾中之二眾,八部之中以此為上首,故標舉曰天龍八部。八部者:一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺迦也。

    1 天眾。在佛教中,帝釋是眾天神的領袖。 蕭峰對應天是公認的。從丐幫幫主到南院大王,心繫天下。

    2 龍眾 段譽,貴為大理國接班人,又是正統血脈。也是公認的。

    3 夜叉:勇健、輕捷,對人類持友善態度,因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。其大多為善,面目猙獰,但在中國文化中卻常常被認作惡鬼惡人的象徵。故我們可以總結夜叉的特點是「惡非惡」。 四大惡人很符合,他們本性都不惡,各有各的因緣苦衷,給世人展示了惡的一面,但是惡的如此明顯和真實倒也不算真惡了。 侏儒這點讓我想到了天山童姥。身材永如女童,但她其實是極為面噁心善的,一生苦戀無涯子不得,吃盡了苦頭,自是恨極了男人;她自創「生死符」以克制群洞主、島主,在某種意義上說,即是對男人的報復。而她收留了千千萬萬被男人所傷所棄的女子,大大小小,教其武功,使之自立,重新做人,則善莫大焉。她的性格暴戾,她的乖張,她的古怪脾氣,她當處妙齡少女時,必也純真無暇,天真浪漫,只是時日遂增,憂愁日多,愛欲日深,一生都未擺脫「情」之一字,對無涯子的思念日積月累,無以排遣,遂成疾也。

    4 乾闥婆:意為「尋香」,吸香氣為食,從屬於天帝釋,能凌空作樂。是香神或樂神。是佛教中歡樂吉祥的象徵。大多被描述為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,凌空飄蕩,極為優美。 帝釋的從屬非阿朱莫屬了。,蕭峰失意時隻身陪伴。 雖是尋找所謂仇人,但卻是兩人一生最快樂的時光了。

    5 阿修羅:身大好鬥,戰征之王,製造戰鬥。原為古印度神話中的一種惡神。他與人一樣有七情六慾,卻不是人。阿修羅有男女兩性,男的極醜陋,女的極其美麗。 或許這裡可以是指兩個人。男的是游坦之,女的是馬夫人。 很多文章都說是指慕容復,但我覺得慕容復其實不夠醜陋,要說他心裡丑,可是他不過是想復國,一出生就背負了所謂的使命,又豈是他能夠選擇的?我個人覺得游坦之更適合,雖然一開始出場時也是風度翩翩的高富帥,可是沒多久就走在了復仇路上,一直和蕭峰做對。自從他修成絕世武功之後,無數正邪兩派高手在他寒陰掌力下喪生,當了丐幫幫主,給江湖引來了多少混亂。因痴戀阿紫變為「鐵丑」,他有七情六慾,但他為愛戀阿紫所做的一切都是常人無法做到也不能理解的。 之所以說女的是馬夫人,是因為她和游坦之愛人的方式從本質上說是一致的。「最毒婦人心」的最佳代言人。性格偏激,陰暗,她從幼時就有「自己得不到的東西,寧可親手毀了,也不讓別人得到。雖然不會武功,但是借刀殺人的技法相當高明,先是利用全冠清,在杏子林中讓嫁禍喬峰,揭穿喬峰身世,使蕭峰身敗名裂。后又想利用蕭峰殺死段正淳,沒想到害死了阿朱。

    6 「迦樓羅」是指「金翅鳥神」。這是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此鳥鳴聲悲苦,以龍為食。它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,於是上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體內積蓄毒氣極多,臨死時毒發自焚。肉身燒去后只餘一心,作純青琉璃色。

    鳩摩智。契合的不能再契合,明明是國師,具大智慧,精通佛法,有莊嚴寶色;內心陰險奸詐,工於心計,就如頭上的大瘤。擄走段譽,而段譽正好對應的是龍,在西夏國井下走火入魔而狂性大發,從此武功盡失,卻因此而大徹大悟,返回吐蕃,埋首鑽研佛經,成為一代高僧。

    7 緊那羅:歌神,帝釋屬下,「人非人」的特質,似人而有頭角。據《羅摩衍那》所述,為人軀馬首,或馬軀人首,又說為人首鳥軀。

    阿紫。陪伴蕭峰,行事偏激不按常理,想法非常人所能理解,有非人特質。

    8 摩睺羅伽:此是蟒神,亦云地龍,無足腹行神,即世間廟神,受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂,多嗔少施,貪嗜酒肉,戒緩墮鬼神,多嗔蟲入其身而唼食之。摩候羅迦智力較低,但正因為其無知,反而能得道挽回前因,擺脫腹行類的命運,脫胎換骨成為神祇。另有經書上說摩候羅迦時常乃是佛祖化身。

    虛竹。本為一小和尚(低級腹行類),被天山童姥所逼最終破戒。機緣巧合一直做到靈鷲宮宮主。佛祖所居山稱為靈鷲山,那靈鷲山的山長就非佛祖莫屬了,虛竹為靈鷲宮宮主,暗示他(摩候羅迦)乃是佛祖的化身。

  • 會飛的魚兒

    2017-08-28 15:54

    「天龍八部眾」應一一對應《天龍八部》中的誰?答案是無解。

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    根本無法一一對應。

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    道理很簡單:《天龍八部》中重要角色太多,「8部眾」根本不夠分。

    大家可以簡略算一下:

    1、4主角:喬峰、虛竹、段譽、慕容復(權且算主角)————4人

    2、4主角的爸爸:蕭遠山、帶頭大哥(方丈)、段正淳、慕容博————4人

    3、4主角的「老婆」:阿朱、阿紫、西夏公主、王語嫣、(阿碧、鍾靈、木婉清、西夏侍女)————4人(或8人)

    4、掃地僧,武功第一,不能不算一個吧————1人

    5、鳩摩智,人氣爆棚,不能不算一個吧————1人

    6、游坦之,這麼獨特、典型的悲劇人生,不能不算一個吧————1人

    7、天山童姥、李秋水、無崖子、丁春秋,星宿派都快成仙了,也得算————4人

    8、四大惡人,這4個惡人戲份比上面很多人都多!————4人

    9、馬夫人,蛇蠍美人,喬峰悲劇的幕後黑手,不能不算————1人

    10、段正淳的其餘老婆,也是一道亮麗的風景線————5人

    11、包不同、風波惡等慕容家臣,忠義正直的臣下角色————4人

    12、其餘,如蘇星河、段正明、丐幫長老、洞主島主、卓不凡、耶律洪基等,雖然戲份不多,但也性格鮮明、代表一路眾生。

    10~12或許不算主角,但1~9的人物絕對是夠分量的。

    就算再怎麼壓縮、合併,這人數遠超了天、龍、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦的「天龍八部眾」。

    因此,八部眾只能代表《天龍八部》中的「芸芸眾生」,而不可能一一對應。

  • zhenaiyishen85630958

    2017-09-05 00:50

    具體事物具體回答,查先生1986年新民周刊瀟湘夜雨專欄解釋到天龍八部指的是 1耶律洪基 2喬峰 3虛竹 4段譽 5完顏阿骨打 6鳩摩智 7游坦之 8慕容復。

  • %B5%B1%B5%B1

    2017-08-28 23:30

    天龍乃天與龍之和合!天為質龍為量;天分天人地物四級;龍之四量天地人龍;故2、4得8。由高至低,天龍\人龍\地龍\物龍\ (本質上是龍) 龍(在)天\龍(在)地\龍(在)人\龍(在)物(本質上未必,積量沖關)。得功或名者,由強而弱,逐一列之!1,掃地僧2蕭峰3虛竹4段譽5段正淳(代理大理)6慕容復7慕容居士8蕭居士。

  • 我是阿童木-

    2017-08-30 19:49

    金庸在書中已經說了,天龍八部是佛語!意為眾生苦相,代表了各式各樣的人。而他寫這本書讀過的人也不難發現,這本書可以說沒有主角,也就是所有人都可以是主角。而書的名字就已經暗示了這些,所以天龍八部可以代表《天龍八部》里的所有人,並沒有固定的某一個,或是某幾個!