在《西遊記》中，唐僧有沒有對女兒國國王動心？

比較唐僧遇到其他女妖怪的情況來看，應該是沒有的。

在86版《西遊記》中，女兒國國王的一曲《女兒情》感染了一眾觀眾的心，女兒國國王對於唐三藏那欲語還休、纏綿悱惻的愛情，讓人不禁感嘆唐僧怎可如此無情。再加上扮演女兒國國王的演員朱琳花容月貌、國色天香，和唐僧的扮演者徐少華真可謂男才女貌、天造地設，而她對愛情的渴望，對於我們這種凡夫俗子來說，自然是在情理之中。因而，這段感情自然也被演繹得十分動人。

女兒國國王

然而，回到原著，真相究竟是怎樣的呢？在唐僧西行的途中，對他最最痴心的果真是女兒國國王嗎？

我們來看一下，當聽說師徒四人來到女兒國的時候，女兒國國王是如何表現的：

女王聞奏滿心歡喜，對眾文武道：「寡人夜來夢見金屏生彩艷，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也。」眾

女官擁拜丹墀道：「主公，怎見得是今日之喜兆？」女王道：「東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開闢之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，願招御弟為王，我願為後，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業，卻不是今日之喜兆也？」眾女官拜舞稱揚，無不歡悅。驛丞又奏道：「主公之論，乃萬代傳家之好。但只是御弟三徒兇惡，不成相貌。」女王道：「卿見御弟怎生模樣？他徒弟怎生凶丑？」驛丞道：「御弟相貌堂堂，丰姿英俊，誠是天朝上國之男兒，南贍中華之人物。那三徒卻是形容獰惡，相貌如精。」女王道：「既如此，把他徒弟與他領給，倒換關文，打發他往西天，只留下御弟，有何不可？」

可見女王之所以喜歡唐僧，不僅是因為唐僧長得帥，是大唐御弟，更因為她們那裡從來就沒有過男人。從來沒見過男人，自然有些飢不擇食了。

女兒國國王

當然即使擇食，唐僧的相貌也是出類拔萃的。所以當女王初次見到唐僧的時候，表現是這樣的：

女王閃鳳目，簇蛾眉，仔細觀看，果然一表非凡，你看他：丰姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘。女王看到那心歡意美之外，不覺淫情汲汲，愛欲恣恣，展放櫻桃小口，呼道：「大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？」三藏聞言，耳紅面赤，羞答答不敢抬頭。豬八戒在旁，掬著嘴，餳眼觀看那女王，卻也裊娜，真箇眉如翠羽，肌似羊脂。......那獃子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。「御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。」這長老戰兢兢立站不住，似醉如痴。行者在側教道：「師父不必太謙，請共師娘上輦，快快倒換關文，等我們取經去罷。」

長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來，行者道：「師父切莫煩惱，這般富貴，不受用還待怎麼哩？」三藏沒及奈何，只得依從，揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主：同攜素手，共坐龍車。那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊。女帝真情，聖僧假意。女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。一個喜見男身，恨不得白晝並頭諧伉儷；一個怕逢女色，只思量即時脫網上雷音。二人和會同登輦，豈料唐僧各有心！

師傅不敢看，即使走上前，也是強整歡容。八戒卻看得正到好處（想必他十分遺憾師傅這副好皮囊為什麼不在自己身上）。所以這門親事真是剃頭挑子——一頭熱。

唐僧和女兒國國王

正當孫悟空定了計謀讓唐僧脫去煙花，即將離開女兒國的時候，又一個「艷遇」來了！

女王聞言，大驚失色，扯住唐僧道：「御弟哥哥，我願將一國之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱君，我願為君之後，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？」

八戒聽說，發起個風來，把嘴亂扭，耳朵亂搖，闖至駕前，嚷道：「我們和尚家和你這粉骷髏做甚夫妻！放我師父走路！」那女王見他那等撒潑弄醜，唬得魂飛魄散，跌入輦駕之中。沙僧卻把三藏搶出人叢，伏侍上馬。只見那路旁閃出一個女子，喝道：「唐御弟，那裡走！我和你耍風月兒去來！」沙僧罵道：「賊輩無知！」掣寶杖劈頭就打。那女子弄陣旋風，嗚的一聲，把唐僧攝將去了，無影無蹤，不知下落何處。

她風風火火，不容分說，不像女兒國國王那樣款款深情，而是使出手腕，一陣旋風就將唐僧弄走了！連沙僧也不知道她把師傅弄到了何處。

蠍子精

後來師徒仨總算找到「毒敵山琵琶洞」的時候，蠍子精正在和唐僧討論是吃人肉饃饃還是鄧沙饃饃呢！而且唐僧好像也不像在女兒國那樣膽子小了，還可以強打精神和女怪對答，以至於孫悟空擔心唐僧亂了真性，趕緊現了本相，掣鐵棒喝道：「孽畜無禮！」，女怪卻也奇怪，面對孫悟空的到來，她的表現是這樣的：

那女怪見了，口噴一道煙光，把花亭子罩住，教：「小的們，收了御弟！」他卻拿一柄三股鋼叉，跳出亭門，罵道：「潑猴憊懶！怎麼敢私入吾家，偷窺我容貌！不要走！吃老娘一叉！」這大聖使鐵棒架住，且戰且退。

不是生氣被孫悟空攪了好事，而是生氣孫悟空偷窺她容貌，可見她對自己的容貌是十分自信的。她長什麼樣子？除了本相蠍子之外，想必並不嚇人，相反十分美貌，絲毫不遜於西梁女王。

蠍子精

對於她的容貌，《西遊記》原文這樣說：

他把這錦繡嬌容如糞土，金珠美貌若灰塵。一生只愛參禪，半步不離佛地。那裡會惜玉憐香，只曉得修真養性。那女怪，活潑潑，春意無邊；這長老，死丁丁，禪機有在。一個似軟玉溫香，一個如死灰槁木。那一個，展鴛衾，淫興濃濃；這一個，束褊衫，丹心耿耿。那個要貼胸交股和鸞鳳，這個要畫壁歸山訪達摩。女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧斂衽，緊藏了糙肉粗皮。女怪道：「我枕剩衾閑何不睡？」唐僧道：「我頭光服異怎相陪！」那個道：「我願作前朝柳翠翠。」這個道：「貧僧不是月闍黎。」女怪道：「我美若西施還裊娜。」唐僧道：「我越王因此久埋屍。」女怪道：「御弟，你記得寧教花下死，做鬼也風流？」唐僧道：「我的真陽為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏。」

等孫悟空被蠍子精的尾巴蟄傷以後，蠍子精回來了。被那樣打擾一番，她竟然沒有怪唐三藏：

卻說那女怪放下兇惡之心，重整歡愉之色，叫：「小的們，把前後門都關緊了。」又使兩個支更，防守行者，但聽門響，即時通報。卻又教：「女童，將卧房收拾齊整，掌燭焚香，請唐御弟來，我與他交歡。」遂把長老從後邊攙出。那女怪弄出十分嬌媚之態，攜定唐僧道：「常言黃金未為貴，安樂值錢多。且和你做會夫妻兒，耍子去也。」這長老咬定牙關，聲也不透。欲待不去，恐他生心害命，只得戰兢兢，跟著他步入香房，卻如痴如啞，那裡抬頭舉目，更不曾看他房裡是甚床鋪幔帳，也不知有甚箱籠梳妝，那女怪說出的雨意雲情，亦漠然無聽。

蠍子精

那蠍子精對唐僧百般挑逗，那唐僧只是一心向佛，各種不聽。

他兩個散言碎語的，直斗到更深，唐長老全不動念。那女怪扯扯拉拉的不放，這師父只是老老成成的不肯。直纏到有半夜時候，把那怪弄得惱了，叫：「小的們，拿繩來！」可憐將一個心愛的人兒，一條繩，捆的象個猱獅模樣，又教拖在房廊下去，卻吹滅銀燈，各歸寢處。

蠍子精

說也奇怪，蠍子精對悟空如此之狠，只因悟空偷窺了她的「花容月貌」；對八戒狠，因為八戒和悟空的一夥的，並且打爛了她的石門；對佛祖同樣很狠，只因為她在佛祖面前聽佛經的時候，佛祖不小心用手推了她一把，她就轉過鉤子，把如來左手中拇指上扎了一下，如來也疼難禁。因此若說她是為了取了唐僧元陽成仙，說不通，因為她連佛祖都敢蟄。而對唐僧，她卻有耐心跟他糾纏半夜，卻並不曾強迫取他真元。只是將唐僧捆了起來，吹滅銀燈，各歸寢處。若不是真愛，很難理解。

唐僧

也許，十世之前，當金蟬子在佛前講座的時候，蠍子精就已經對他情根深種。只是西行路上，業障盡消，前緣已斷，唐僧再也不認識那個曾經和自己朝夕相對之人了。以至於後來，對於蠍子精的死，唐僧也是毫無憐憫之心的。對於他，她不過是一個和西梁女王一樣貪圖自己俊俏模樣的女流之輩；而對於蠍子精，金蟬子卻是她心心念念的十世情緣。

如來講經

我在佛前苦苦聽講一千年，換來的只是你的下凡人間。縱然出落得花月容顏，你卻再也不記得從前。不知道，蠍子精死前，可曾後悔當初的執念？念念不忘處，毀掉她的，到底是她的執念？還是他命定的劫？

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謝謝邀請，之前我好像回答過一次，今天又有新的想法了，所以再回答一次吧，首先我們要辯證的看待這個問題，這個西遊記是指電視劇還是原著？如果是電視劇的話，看不出來到底動情了沒有，反正挺感動的，如果是原著的話，可以明確的告訴你動情了！

我先看電視劇中的畫面：

這一集我覺得女兒國國王好漂亮，而且還這麼一心一意的想嫁給唐僧，那麼單純，那麼美，唐僧怎麼可以答應了又欺騙人家呢？當然電視劇中可以確定的是如果蠍子精不來壞他們的好事，這倆人就成了！

尤其是那個歌曲響起：鴛鴦雙戲蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問聖僧，女兒美不美？女兒美不美？……

最後送唐僧走的時候，女王手抓著一棵樹枝，滿眼睛都是不舍，看的讓人心痛，落淚！

而最重要的是，女王深深的愛上了他（徐少華），而他們註定又沒辦法在一起，20多年後的一期綜藝節目，朱軍的《藝術人生》：

朱琳一上台就對主持人朱軍表示：「對不起，朱軍，自從我一來我的眼裡就只有一個人，我的御弟哥哥。」，「自女兒國一別二十一年，御弟哥哥別來無恙？」 此語一出，台下一片寂靜，而徐少華此時已眼淚打轉。當然也可能是導演安排的，故意騙大家眼淚的……

夕陽下，白馬王子慢慢離去，留下美麗的國王暗暗落淚……

我這裡要說的是唐僧在取經路上有沒有動過凡心？

小編楊角風可以肯定的說，有！絕對有！在跟蠍子精調情之前，唐僧一共遇到了三次艷遇，分別為四聖試禪心那一回、三打白骨精那一回、女兒國國王那裡！我們一個個的分析！

四聖試禪心那裡，他們師徒借宿的時候，婦人問了他們招婿的事，結果唐僧的表現是「三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答」！然後老婦又說了自己家的田地和財產，結果唐僧又是這表現「那三藏也只是如痴如蠢，默默無言」！老婦最後又說把自己許給唐僧，女兒許給徒弟們，結果唐僧是表現更驚訝「三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆，只是呆呆掙掙翻白眼兒打仰」！

如果唐僧一點凡心都沒有，應該嚴厲拒絕，顯然他這模稜兩可的表現不正常，當聽到自己跟老婦牽線的時候，他才受驚的，他可能想的是跟個大女兒、二女兒啥的配一對！到最後孫悟空告知唐僧真相，唐僧的表現是「三藏聞言，合掌頂禮」，心中估計慶幸吧！

到了三打白骨精那裡，孫悟空要打死白骨精變化的美婦，唐僧攔著不讓，然後孫悟空說的話非常有意思：

「師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這裡搭個窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業？何必又跋涉，取甚經去！」唐僧被羞得個光頭徹耳通紅。

如果唐僧一點凡心都沒有，怎麼可能會羞紅了臉呢？所以在這裡唐僧恨死了孫悟空，念緊箍咒都念上了癮，最後硬逼走了孫悟空！

再到女兒國，當大家都同意唐僧成親時，三藏道：「徒弟，我們在這裡貪圖富貴，誰卻去西天取經？那不望壞了我大唐之帝主也？」這時候要是唐僧知道以後自己會被除掉，鐵定會留下來的！這句話也暴露了唐僧的猶豫不決，不知道該怎麼辦了！

再多的理由就不用小編楊角風分析了，大家都知道的，不管是原著還是央視版的西遊記，女兒國劇情理解還是基本一致的，就是唐僧實際上已經跟女兒國國王成親，並且沒有取消婚約，這是事實，顯然青壯年的唐僧動了真情，要是蠍子精再晚來一步就真成全他們了！

蠍子精真的取了唐僧元陽？

我們看孫悟空第一次變成蜜蜂飛進洞里見到的情形，孫悟空發現唐僧中毒了，這就奇怪了，他為什麼會中毒呢？

三種情況，一種是吃了或喝了毒物，顯然這是不可能的，因為唐僧並沒有吃飯，蠍子精還給他準備了葷素兩種飯菜讓他選！聞了毒氣，也不對，這裡洞府蠍子精也說了，比不上女兒國國王的宮殿，但也算寬敞通風明亮！那麼只有最後一種可能，那就是被傳染了！

蠍子精捨得扎他嗎？顯然不捨得，再看唐僧後來的「我待不說話，不吃東西，此怪比那女王不同，女王還是人身，行動以禮；此怪乃是妖神，恐為加害，奈何？說到底唐僧是怕她傷害自己的性命，所以才會配合，畢竟生命才是最重要的！其實在其他的章節遇到妖怪的時候，唐僧首先想到的是元陽，這裡沒有這麼想，就有點奇怪了，顯然他此時元陽已丟！

當天孫悟空戰敗，竟然幾個人就歇息了，原著中：八戒道：「這等說，便我們安歇不成？莫管甚麼黃昏半夜，且去他門上索戰，嚷嚷鬧鬧，攪他個不睡，莫教他捉弄了我師父。」行者道：「頭疼，去不得！」沙僧道：「不須索戰。一則師兄頭痛，二來我師父是個真僧，決不以色空亂性……」遂此三個弟兄，拴牢白馬，守護行囊，就在坡下安歇不題。

這裡是最奇怪的地方，沙僧都說了唐僧不能以色空亂性，孫悟空不知道嗎？當然知道，並且孫悟空已經開始思考蠍子精跟他說的話了！

當晚，唐僧的表現是：咬定牙關，聲也不透。欲待不去，恐他生心害命，只得戰兢兢，跟著他步入香房，卻如痴如啞……

這裡就更顯然了，如果唐僧真的不想，何必最後戰戰兢兢的妥協呢？他到底是怕蠍子精，還是怕孫悟空知道了自己元陽已泄的事實呢？

再看後來事情的發展：

行者道：「你且立住，只怕這怪物夜裡傷了師父，先等我進去打聽打聽。倘若被他哄了，喪了元陽，真箇虧了德行，卻就大家散火……

注意，這裡是孫悟空整個取經路上第一次說出散夥的事情，說明孫悟空這一晚上沒有去救唐僧顯然是有目的的，不然以他的性格絕不會等到第二天再去！再看看豬八戒是怎麼說的？

八戒道：「你好痴啞！常言道，乾魚可好與貓兒作枕頭？就不如此，就不如此，也要抓你兒把是！」

顯然豬八戒是不會相信他的師傅能在美色面前保全自己，所以豬八戒這次營救比孫悟空積極，但是還是聽孫悟空的沒有當晚去救！再看孫悟空二次進到洞里唐僧說的話：

「他把我纏了半夜，我衣不解帶，身未沾床。他見我不肯相從，才捆我在此。你千萬救我取經去也！」

唐僧最後刻意提出取經二字，他是擔心昨晚被變成小蜜蜂的孫悟空發現秘密的，如果孫悟空沒發現秘密，則加不加取經二字都一樣！如果孫悟空知道了秘密，則唐僧是希望孫悟空替他保守秘密，仍然救他去取經！所以他才刻意加了取經二字！我們再看蠍子精說的話：

厲聲高叫道：「好夫妻不做，卻取甚麼經去！」

這就太不正常了，只有夫妻之間才會這樣說，顯然蠍子精已經把他倆的關係定性為夫妻了，也就是已經有了夫妻之實！

所以可以看出，唐僧絕對是有凡心的，既然有凡心，怎麼可能不被女兒國女王的美貌所打動？

這可是一國之君啊！

而且在金幣白毛老鼠精那一集，唐僧再次動了凡心，當然我們所說的唐僧並不是金蟬子轉世，我之前的文章也分析過了，但是這個問答並沒有問唐僧是不是金蟬子轉世，他的元陽具備不具備變成太乙真仙的能力，反正蠍子精以死的代價證明了這個元陽並沒有啥用！

所以作為一個正常的男人，唐僧是動了凡心的，絕對以及肯定！

我叫楊角風，更多精彩請關注！

這個問題很有意思！「說什麼王權富貴，說什麼戒律清規，只要天長地久，與我意中人兒相隨」，這首《女兒情》其實就是女兒國國王的內心寫照，她深愛唐三藏，願意捨棄一國富貴和唐僧相知相隨。那麼唐僧有沒有對女兒國國王動心呢？

題主的意思明顯是問的電視劇《西遊記》，所以在這裡我們不說原著，這是本回答的出發點。

唐僧是個得道高僧，取經心誠志堅，因此一般的誘惑對他基本是沒有什麼用的。拿金銀財寶、萬貫家財來誘惑，觀音菩薩曾經這樣試探過，唐僧拒絕了，而且回答的很乾脆。

觀音假扮的寡婦賈氏這樣勸唐僧：「舍下有水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃。黃水牛有一千餘只，況騾馬成群，豬羊無數。東南西北，庄堡草場，共有六七十處。家下有八九年用不著的米穀，十來年穿不著的綾羅。一生有使不著的金銀，勝強似那錦帳藏春，說什麼金釵兩行。你師徒們若肯回心轉意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？」

唐僧回答的很絕情，甚至有點難聽：勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。這不僅僅是拒絕，還有點諷刺的味道了。可見唐僧取經之心是多麼的堅定。後來賈氏又拿出三個女兒來試探，唐僧沒有中招，反而豬八戒著了道兒，這算是個意外的收穫。

唐僧雖然是得道高僧，但也是個凡人，也有七情六慾。既然金銀珠寶和色相都不能使唐僧動心，那麼女兒國國王最終使唐僧動心了嗎？答案是肯定的，唐僧動心了，因為女兒國國王動用了絕招，一個女人真正喜歡男人時才會真心使用的絕招。

兩人在初見時唐僧已經旗幟鮮明的表達了自己取經的決心，要求倒換關文後立刻離去。女兒國國王為了留住唐僧的人和唐僧的心，她使用了絕招「拖」和「談」。

女兒國國王把唐僧三個徒弟安頓好之後喚來了唐僧，兩人在後花園遊玩。這時兩人談些什麼呢？談的肯定不是佛經。談取經之旅的風餐露宿，談大唐國度的富麗堂皇，談女兒國王的憂愁思緒，談人生苦短的枉費思量。就這樣一邊走一邊談，走過小橋流水，坐於溪邊亭下，眼觀良辰美景，耳聽鳥語花香，慢慢的兩人有了共同的話語和心靈的感知，唐僧一顆冰冷的心開始慢慢回暖了。

夜裡，女兒國國王邀請唐僧觀看國寶，以自己千金之軀作為禮物讓唐僧用心去接納，這時氣氛是如此的曖昧，又是如此的緊張，女兒國國王輕語：為什麼世間還有像我們這樣的孤男寡女，不能成雙成對，為什麼御弟哥哥甘願守孤燈伴古佛，單宿單飛呢？唐僧婉言道：陛下，貧僧許身佛門，正是為了解救芸芸眾生，使世上不在有殺罰紛爭，使人間不在有怨女鰥夫。

女兒國國王更進一步：既然御弟哥哥有如此胸懷，那麼眼前就有需要你解救的芸芸眾生。唐僧這時沉默了，竟無言以對。

在萬般無奈下，女兒國國王動情的說出心中最後的吶喊：你說四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說什麼四大皆空呢？這時唐僧一句阿彌陀佛，閉上了眼睛。

唐僧不忍，說道：女王陛下，貧僧已許身佛門，並與大唐天子有諾在先，還望女王陛下放了貧僧西去，來世若有緣分……女兒國王已經心急如焚：我只想今生，不想來世，今生今世我們倆是有緣分的。

這時唐僧動心了，睜開了眼睛，可惜一股妖風驟起，琵琶精來了，然後就沒有然後了。

最後正面回答問題，在電視劇《西遊記》中，唐僧其實是對女兒國國王動了心，那最後睜開的眼睛就是證明。

本回答獨發於悟空問答，覺得寫得好請隨手點贊，謝謝！

喜歡請隨手關注我的頭條號，謝謝！

高老兒擺了桌席，請三藏上坐，行者與八戒坐於左右兩旁，諸親下坐。高老兒把素酒開樽，滿斟一杯，奠了天地，然後奉與三藏。

三藏道：「不瞞太公說，貧僧是胎里素，自幼不吃葷。」老高道：「因知師傅清素，不曾敢動葷。此酒也是素的，請用一杯不妨。」三藏道：「也不敢用酒，酒是我僧家第一戒。」

悟能慌了道：「師父，我自持齋，卻不曾斷酒。」悟空道：「老孫雖量窄，吃不上壇把，卻也不曾斷酒。」三藏道：「既如此，你兄弟們吃些素酒也罷，只是不許醉飲誤事。」

寺廟裡供神敬佛用的酒，稱為素酒，區別於葷酒，是一種未經蒸餾的低度酒。素酒是被佛門認可的，和尚、尼姑可以飲用。葡萄酒、米酒屬於素酒，高粱酒、白酒等烈性酒屬於葷酒。

唐僧師徒喝素酒的情形屢見不鮮，一般是在降妖除魔之後，當事人為了表示感謝，要給唐僧斟酒，唐僧經常推辭：「酒乃僧家第一戒。」對方說：「這是素酒，但飲無妨。」唐僧就把皮球踢給徒弟：「貧僧不會飲酒，由幾位小徒代飲了吧。」

唐僧一般不喝素酒，但也有例外。

女王卻又笑吟吟，偎著長老的香腮道：「御弟哥哥，你吃葷吃素？」三藏道：「貧僧吃素，但是未曾戒酒，須得幾杯素酒，與我二徒弟吃些。」

她笑吟吟地問我，御弟哥哥，你吃葷吃素？

我說，貧僧吃素，但是未曾戒酒，須得幾杯素酒，與我二徒弟吃些。

她一本正經地說，酒精會刺激你的大腦中樞哦，會使你頭暈目眩心慌慌。我擔心你跟我四目相對有心悸。

我說，沒關係，你臉紅的樣子像紅富士。我想多看會兒你臉紅的樣子。

她小心翼翼又故作神秘地說，其實，多喝一點無妨，我知道個解酒的法子：可以喝點果汁，果汁中的果糖有助於加速乙醛轉化，促進酒精分解。

我接過話茬，或者閉上眼睛，降低光線對視網膜的刺激，減少畫面對視覺中樞的衝擊。

天真的她閉上了眼睛。我曾想趁著夜色，在她的臉頰上親一下。臨了，我也學她閉上了眼睛。

到底沒能邁出那一步。

我甚至不敢正眼看她。

她倒先俏皮地睜開眼，隨即反問我，你說四大皆空，卻緊閉雙眼。要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說什麼佛門四大皆空呢？

心跳是腎上腺素的末日狂歡，心動是天性和道德的巔峰對決。一見鍾情原來是真的。

我說，阿彌陀佛。陛下，貧僧許身佛門，正是為了解救芸芸眾生，使世上不再有殺罰紛爭，使人間不再有怨女鰥夫。

她偏偏不依不饒，既然御弟哥哥有如此胸懷，那麼眼前就有需要你解救的芸芸眾生。

我說，唉……，陛下，貧僧取經心切，還望陛下早日發放通關文牒。

唉……

我自東土大唐而來，是前往西方拜佛求經的，不是拜佛求親的。 取經大計，從金蟬子轉世那一刻已被定下。我若不走，佛祖豈能饒她？

所謂的天作之合，到頭來不過是玉帝的旨意、月老的紅線。都說緣分由上天註定，既然不能讓我和她在一起，又何必讓我們相遇？

造化弄人，有點過了啊。

我爬過許多地方的山，行過許多地方的橋，喝過素酒，卻只對正當最好年齡的她動過一次心。

萬水千山總是情，長相廝守卻難行。

年少時，對一個人動心，心卻不由自主地將對方「物化」，甚至試圖佔有。待到長情時，心終於懂得為對方早做打算。既然不是我的菜，就別鬆土。

離開女兒國，我唐玄奘知道再也不會有這樣一個讓江流兒動心的女施主。既然不能駐足留，就別回頭。

佛法無邊，阿彌陀佛。

如有來生，定不負卿。

按大宋西遊論，唐僧對西梁女國的女國王，是否動心，要以《西遊記》原著為準。其它與原著不符合的任何說法，都只能算是消遣娛樂。

我們從原著中，尋找唐僧對女國王的想法，對婚配的想法。

書中第54回，唐僧師徒來到了西梁女國。

那裡人都是長裙短襖，粉面油頭，不分老少，儘是婦女，正在兩街上做買做賣，忽見他四眾來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：「人種來了！人種來了！」

驛丞向女國王奏告說有師徒四人來到，女王聞奏滿心歡喜，對眾文武道：「寡人夜來夢見金屏生彩艷，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也。」

然後，人還沒有看到，她就已經決定婚配，派了當朝女太師去說媒。

接下去，表現唐僧對這次婚姻的態度的描述，有以下幾次。

太師說媒時，悟空說：「依老孫說，你在這裡也好，自古道，千里姻緣似線牽哩，那裡再有這般相應處？」

唐僧一聽，說：「徒弟，我們在這裡貪圖富貴，誰卻去西天取經？那不望壞了我大唐之帝主也？」

接著，悟空向太師承諾留下師父與國王成親。太師走後，唐僧一把扯住行者，罵道：「你這猴頭，弄殺我也！怎麼說出這般話來，教我在此招婚，你們西天拜佛，我就死也不敢如此。」

悟空安慰他，說這只是將計就計，到時候會讓師父脫身。

三藏聽說，道：「悟空，此論最善。但恐女主招我進去，要行夫婦之禮，我怎肯喪元陽，敗壞了佛家德行；走真精，墜落了本教人身？」

然後悟空向他說了脫身之計，就是假裝成婚，送悟空師兄弟三人出城，走到城外，唐僧也趁機脫身。

三藏聞言，如醉方醒，似夢初覺，樂以忘憂，稱謝不盡，道：「深感賢徒高見。」

然後，師徒四人就去和女王見面。女王十分快樂，拉住唐僧。然後書中寫道——

三藏沒及奈何，只得依從，揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主：同攜素手，共坐龍車。那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊。女帝真情，聖僧假意。女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。一個喜見男身，恨不得白晝並頭諧伉儷；一個怕逢女色，只思量即時脫網上雷音。二人和會同登輦，豈料唐僧各有心！

注意引用文中的加黑字體部分，唐僧絕對沒有動心，心態十分堅決。再然後，師徒四人就用了悟空的脫身之計，逃走了。

原著中，關於唐僧對這次婚配的態度，就是這麼清楚明白。

按大宋西遊論，既然已經這麼清楚明白，那麼，任何與它不符合的說法，都屬主觀臆測，僅供消遣一樂而已。而如果要認真，就一定以原著為準。

唐僧肯定是動了心的。86版《西遊記》關於女兒國的一集里，有這樣一個片段。

深夜，唐僧與女兒國國王在閨房中談話。

身姿曼妙、美若天仙的女兒國國王，對唐僧心生愛慕，於是提出要與他共享雙宿雙飛的萬千之喜。

面對這求歡之意的唐僧，顯得手足無措，隨即閉上雙眼掩飾道：

「佛心四大皆空，貧僧塵念已絕，無緣消受人間富貴。」女兒國國王嫣然一笑：「你說四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。」

女王殿下，貧僧已許身佛門，並與大唐天子有諾在先，還望女王陛下放貧僧西去，女兒國國王聞言，神情一黯，轉身挪步幾尺。

而唐僧遲疑片刻，回眸柔聲道：「來世若有緣分……」

唐僧這句話雖未說完，但任誰都知道——他已經動了真情。

可以說動過心，也可以說沒有動過心。

在《西遊記》原著中，唐僧並沒有動心。

而在一些影視作品中，唐僧動心了。這主要是受86版影視劇的影響，和原著小說有很大出入。

一定要比較 哪種處理更好，沒多大意思。因為小說被電影化后，就一定會有一些編劇的再創造。這種創造的好壞看故事是否能自圓其說，而非一定要忠實於原著。

作為一個《西遊記》原著粉，我可以負責任地告訴你，女兒國國王對於唐僧的感情傾向於性，而非愛。

這是基於女兒國特殊的人文環境決定的。作為一個不需要性-交就可以生養孩子的特殊國家，女兒國最缺失的就是能夠共同體驗肉體歡愉的男性。

這種極度地性饑渴，讓女兒國成為一個細思恐極的地方，至少它絕對不是男性獵艷的溫柔富貴鄉。

女兒國國民對於男性的渴求，原著中有詳實的說明。豬八戒和唐僧喝了子母河的水，下榻在一個婆婆家。婆婆對孫悟空說，會好好照看這兩個人。

對此，孫悟空表示不解，你不好好照顧，還能怎樣。

婆婆就說了，我已經不是小年輕啦，見到男人就合不攏腿，也幸虧遇見我了，如果不和她做羞羞的事，會被殺掉的。

婆婆的話指出在女兒國中男性的處境——精盡人亡。如果男人到了女兒國學柳下惠，走性冷淡路線，就會被殺掉，做成隨身攜帶的香包。

在經歷未婚先孕的劫難后，取經團走到了女兒國的首都。在這裡，很多人都積極圍觀相貌醜陋的取經團，並且直言不諱叫他們「人種」。

人種當然不是老實話，子母河的水才是人種，不論男女，喝上一口就能有孕。男性對於女兒國的國民而言，不過是行走的情趣用品，是為了解決性需求而出現的性工具。這種性需求決定了，男性對於異性最重要的功能是性，而不是愛。

為了得到這種性，女兒國還有一個特殊的機構——迎陽驛。

從原著中，女兒國國王是非常可憐的角色，因為唐僧應該是她見到的第一個男人。從女兒國國民的反應來看，她們是見過男人的，並且以「人種」稱呼。而這些人種本可以去迎陽驛成為達官顯貴們的私人用品，然而卻始終沒有被女兒國國王見到，這說明女兒國的國民和官員私分了這些男人。

如果不是取經團本身具有強烈的新聞效果和無以倫比的戰鬥力，他們也會成為被消失的男人。

謝邀！

動沒動過心看原著就知道了，在原著《西遊記》里唐僧從來沒有對女兒國國王動過心！

原著裡面有這麼幾段：

只見那女王走近前來，一把扯住三藏，俏語嬌聲，叫道："御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。"這長老戰兢兢立站不住，似醉如痴。行者在側教道："師父不必太謙，請共師娘上輦，快快倒換關文，等我們取經去罷。"長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來，行者道："師父切莫煩惱，這般富貴，不受用還待怎麼哩？"三藏沒及奈何，只得依從，揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主同攜素手，共坐龍車。

女王請唐僧登車，唐僧「戰戰兢兢立站不住，似醉如痴」。有人說這裡是唐僧像小男生一樣被心愛之人邀請登車的那種緊張和喜悅的心情。

但是大家要知道人要戰戰兢兢立站不住只有兩種情況，1是極度恐懼，2是極度痛苦。作為一個取經人，唐僧肯定是極度痛苦的一個。後面「不敢回言，把醒著抹了兩抹，止不住落下淚來」也是同樣。如果真的歡喜，哪會「不敢回言」還一顧三回頭的看著孫悟空呢。

還有這麼一段

那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊。女帝真情，聖僧假意。女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。一個喜見男身，恨不得白晝並頭諧伉儷；一個怕逢女色，只思量即時脫網上雷音。二人和會同登輦，豈料唐僧各有心！

女王和唐僧獨處一室，開開心心的想要行夫妻之禮，而唐僧「憂惶惶只思拜佛」就很明顯的表示出了唐僧比不愛女王。在四下無人的房間里，你愛一個人的話怎麼會她想和你行夫妻之禮你卻擔心害怕呢，對不對。

所以唐僧是沒有愛過女兒國國王的。

女兒國沒有一個男人，全是女人，國王突然見了唐僧好像走火入迷，定為他成親，可是唐僧並未動心。為去西行取得真經，己成正果，但唐僧內心還是想念國王，相見一時，依依難捨又難分，這是一場戲，從現實生活中，其實朱琳至今還在想念御弟哥哥

女兒國國王嬌娥似水。三尺燭台。聖心紅塵墜。作為一個人 唐僧肯定動心。作為佛門弟子。他又不能動心。心中必是與女兒國國王一樣 萬分無奈。

西遊作者是一位文才子。具有仙佛道學修養功底。寫女兒國一事，其意指修行人的難處。不是像當代上廟燒香念經。也指當官為政者，在財色面前是多麼難的決斷。大意即上天每以財色利名考驗天下每個人，這就取決於個人平時修養，文化，品行的行為了。能挺過去有前途，一時迷糊，一生希望完蛋了。

誰說沒動心？心動是可以的，但身不能動，正所謂發乎於情，止乎於禮。修禪也需要境界的，【菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃】這個當然是最高境界，但不是每個人都能達到的。更多的是【身如菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，不使落塵埃】意思就是人會產生一些雜念，但要靠修行去除這些雜念，約束自己，這個才是大部分真實修行者的境界，87版的電視連續劇《西遊記》拍的就很好，當唐僧看到風情萬種的女兒國國王時，神情突變，楞了一下，緊接著立刻低頭念經，以此排除心中湧上來的雜念。這才是真正的修行者，能夠面對誘惑控制自己的都是真漢子，那種面對美女沒感覺的不是境界高，純粹是有病。

謝謝邀請。拍西遊記全劇必須聽導演安排，劇情導演不需要他動情，也需動了沒演出來吧！

謝邀！讀《西遊記》時，大約是十三四歲的樣子，記得唐僧的身世，不記得他在女兒國的表現了。面對女色，他動沒動心，更是不能妄加猜測。我覺得，歷史上的唐三藏是得道高僧，拿這樣的話題來議論他，有點褻瀆佛門凈地。

女兒國太小了，唐僧的夢想不是一個小小的女兒國。如果你是唐僧，給你兩個選擇，一選女兒國王，二選中國女首富，而唐僧選了后則。經歷了九九八十一難，也懂了人生，有財富啥都有了。