秦朝時已經出現流水線作業了,為什麼之後卻沒有普及開來?

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熱心網友回答 (3)

  • 80185552697

    2019-08-09 10:13

    秦朝的流水線生產是指的軍工武器的生產線!當時秦國的強國戰略以武功第一,底層百姓武功卓著可以提升到貴族!而武器生產也到達了不可思議的高度! 專家推測,2000多年前的秦人,很可能通過各種實驗,將最優的兵器技術標準固定,再通過法令將這些技術標準發放到所有的兵工廠,秦兵馬俑坑中出土的兵器證明了秦武器生產標準化水平之高。比如在俑坑中發現的鈹(古代將長矛稱為鈹),儘管生產日期相隔十幾年,造型和尺寸卻完全一致。秦俑坑兵器實測結果,數百件弩機的牙、栓、懸刀和其它部件,完全可以通用互換,輪廓誤差不超過1毫米,也就是說,在戰場上,秦軍士兵可以把損壞的弩機中仍舊完好的部件重新拼裝使用。可見秦代兵器生產型號,式樣已規範化、系列化、標準化,所以秦國只用了十年就滅掉了六國完成大一統!但是這種流水線並未普及到民用生產!隨著秦二世的滅亡之後。,漢朝初期國家生產資源耗盡!戰爭減少!主要還是沒有工業發展還是手工業為主的時代!所以所謂的流水線生產就消失了!

  • 夢之淚傷

    2019-08-09 10:56

    首先,我們了解一下秦國為什麼有流水線生產。

    第一,秦國國土在隴西以西,易守難攻,當時秦國很少受到其他諸侯國的占領,這給秦國提供了一個安穩的社會環境。

    第二,秦國的流水線主要涉及在武器裝備領域,相對來說結構比較簡單,且這個領域的生產基本由國家控制,容易進行標準化管理。

    第三,秦國的嚴法制度,使得生產工人不敢偷奸耍滑,使得秦人流水線上的產品質量非常好。

    那為什麼秦人的流水線生產沒有傳承下來呢。

    第一,漢朝的統治者獨尊儒術,而儒家推崇小民思想,好多生活物品都是家庭自己解決,缺少大規模生產物品的市場,流水線生產沒有必要。

    第二,古代戰亂比較頻繁,沒有穩定的社會環境來保證流水生產線。

    第三,古代勞役嚴重,大量人口被迫勞役,沒有足夠的適齡年輕人來參加流水線生產。

  • 69322025050

    2019-08-09 16:48

    戰爭需求催生出的產物,在以手工作坊的封建社會,需要大量的人力物質,只能國家調配,更加嚴格的管理制度,根本無法普及。

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    秦始皇短短十年,掃滅六國統一天下,他手下的秦軍,幾乎就是勝利的代名詞,其時他的對手,橫的、硬的不少,憑什麼他的軍隊就能一直贏呢?除了將士們英勇善戰外,很大程度上是秦國的兵器生產遠遠領先其它諸侯國。

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    考古研究發現,那時候的諸侯國,即使在同一地點遺留下的兵器,普遍情況都是輕重不一,大小也不一樣,形式多樣。而只有秦國兵器,不論在哪裡發現,其造型和尺寸都是幾乎驚人地完全一致。

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    在秦始皇兵馬俑中,發現的三棱弓弩箭頭有4萬多支,幾萬個箭頭,底邊寬度的誤差不到1毫米,秦軍弩機的各個零部件完全可以相互通用,輪廓誤差同樣不超過1毫米,在戰場上的秦軍士兵可以隨時把損壞的弩機部件中仍完好的部件,重新拼裝使用。

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    仿佛現在工藝流水線下的產品,這樣的秦軍誰能戰勝!

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    在兩千多年前,兵器生產只能通過手工方式,一件一件打造的時代,為百萬秦軍提供這樣水準的武器,誰這麼牛?

    牛的不是工匠,而是嚴格的制度!

    每一件兵器制度的最高級監管人,竟然是當朝的宰相,相當於現在的國務院總理直接監管,他的下面是工師,就是各兵工廠的廠長,在廠長的下邊是丞,類似車間主任,數量龐大,親手自作兵器的是工匠,四個等級的劃分在今天看來不算新鮮,但這個管理制度最重要的一環是:秦國的軍工管理制度,從宰相、工師、丞到一個個工匠,層層負責,任何一個質量問題都可以通過兵器上刻的名字查到責任人。

    秦國法律對失職者的嚴懲非常嚴重,不管是在北方草原還是南方叢林,如果戰場上發現一件兵器的質量有問題的時候,上至宰相下到具體的工匠,所有人的名字一目了然,沒有誰敢一絲僥倖。

    研究人員發現,在兵器上刻著一些文字,它們大多是人名,其中出現次數最多的是「相邦呂不韋」。

    呂不韋在他所編輯的《呂氏春秋》上說:物勒工名。

    意思是,器物的製造者要把自己的名字刻在上面。對於每一個工匠來說,這是一個威脅,也是一份責任,更是一種激勵、一份榮耀。

    可以說,在戰國時期,秦國的兵器打造水平遠遠領先其它諸侯國,在各諸侯國也無法推廣,因為沒有先進的管理制度及嚴格的酷法。

    漢高祖劉邦進入關中後,發布了約法三章:

    父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市。吾與諸侯約,先入者王之,吾當王關中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人者刑,及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!

    廢除了嚴厲秦法,也就失去了滋生土壤,更加談不上傳承與普及。

    在獨尊儒術後社會情況下,儒家學說開始成為統治思想,而某些腐儒片面理解孔子對待技術的思想,開始將科學技術視為「藝成而下」的「小道」,更加有「奇技淫巧」一說,而為發展設置了人為的障礙,在底子裡就斷了發展土壤。