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熱心網友回答 (15)

  • 開心不理我

    2019-08-10 14:07

    十六國是中國歷史上一段大分裂時期,自從南匈奴歸漢後,匈奴在內的少數民族逐漸內遷,最早居住在蒙古、甘肅一帶,東漢順帝時匈奴圍攻西河郡,遷往山西境內,到了西晉時,匈奴繼續依附中原內遷,《徒戎論》記載,西晉時,山西、陝西幾乎全是戎狄,關中地區較漢人就占了一大半,居住在上黨地區的匈奴騎兵,如果南下,僅3天就可以洛陽城邊。

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    圖為劉淵建立「漢」的大概勢力範圍。

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    公元291年西晉爆發八王之亂,百姓無法生活,起來反抗,內遷的各族人民本來就受著西晉的盤剝,久積仇怨,於是反民族壓迫的起義如火燎原,西晉貴族為了平息叛亂,引匈奴、鮮卑等軍隊為外援參加戰鬥,比較大的幾支有烏恆的羯朱、鮮卑的段務,還有就是匈奴劉淵,這個劉淵早年以「任子」到洛陽,也就是人質,拜漢名士為師,通漢文化,也受到晉武帝賞識,匈奴共分五部,劉淵任北部都尉,後來又升為五部大都尉,等於說匈奴全在控制之下。

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    圖為隋書法石刻《劉淵墓志銘》。

    劉淵,字元海,匈奴屠各人,我們現在看資料,他是南匈奴單于於扶羅的孫子,左賢王左部帥劉豹的兒子,但現在經考證,這是假的,當年他為了爭得匈奴各部的支持,樹立自己形象而自稱的。首先可以確定的是劉淵、劉聰、劉耀他們都是屠各人,而屠各人是休屠王的後人,屬於攣鞮氏的一支,在匈奴人心目中,地位和聲望遠低於南匈奴,所以劉淵起事為了樹立威望和地位,打著南匈奴和大漢天子的旗號。

    劉淵稱帝後,建都左國城,今天的山西呂梁境內,圖為左國城遺址。

    於扶羅單于是匈奴最高首領,於扶羅之孫就是最高首領的嫡系血脈,匈奴歸附漢朝後,兩家又聯姻,匈奴王自稱是漢朝的外甥,都改為漢姓「劉」,所以他自認為有繼承漢家帝位的資格,並舉劉備為例,崎嶇於一州之地,抗衡天下。公元304年劉淵先自封為漢王,追了劉邦、劉秀、劉備三祖,認劉備為兄弟,最後直認自己是他們三人的當然繼承者。

  • 55057101222

    2019-08-10 11:35

    五胡十六國,這段歷史,一個字亂,從晉武帝司馬炎時期就埋下亂的根源,朝內黨爭,武帝選擇漠視,大肆封王,司馬家的王還有異性王,藩王實封,晉武帝偏聽偏信,這就是五胡十六國這些國家短命的原因,所有國家都認可這一文化。

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    漢趙創立者劉淵,是個有仁心,有雄心壯志的男人,善於用人,敢於封賞,敢於信任的睿智帝王,然而時勢不濟,難以實現自己的理想。

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    劉淵(249年至253年之間-310年):

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    字元海,新興匈奴人,今天的山西忻州北人,家世很不錯,可以算是貴族,父親是劉豹,是匈奴五部之一領導,所以劉淵崛起是很快的,當然這和個人因素也是分不開的。年輕的劉淵,幼而好學,不舍晝夜,熟讀各種經典,為後來崛起,有不可估量的作用。

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    人丑就要讀多書,靠臉吃飯,也只能吃一時,吃不了一世,你看有智慧,不斷在精進自己,以保自己未來無憂患。不要再喊讀書無用論了,你覺的無用,只因為你一直在底層混,難以崛起,所以覺得無用。

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    劉淵生平簡介:

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    匈奴人不信匈奴姓,卻姓漢姓,這是有原因的,因為當初漢高祖劉邦擔心匈奴成為禍患,然後就把公主嫁給當是匈奴的領導冒頓,使得匈奴和西漢成為兄弟之國,大家平等相處,所以後冒頓子孫後來改成了劉姓,這就是匈奴人劉淵姓劉的原因。

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    劉淵出生也是天降異像,這些傳說,估計後來偽作吧!這都是為了忽悠老百姓,讓老百姓順從,也就是天命所歸,這種套路,所有帝王或者想創一番事業的都在玩,什麼機語啊!老百姓愚昧無知,相信這個這個。

    劉淵文武雙全,文熟讀各種經典,武通謀略之道。他曾經對同窗說,我常讀書,鄙視何、陸賈不懂謀武之道,周勃、灌嬰不通文,啥都不知道,君子的恥辱,遇到劉邦不能封侯,成就功業,倆公屬太宗,不能從事道德教化之事。猿臂善射,膂力過人,姿貌魁偉。

    太原王司馬渾評價曰:"劉元海容貌風儀,機談鑒智,雖金日?無以加也。

    王濟曰:「淵有文武長才,陛下任以東南之事,吳不足平也。」

    齊王司馬攸聞之,言於帝曰:「陛下不除劉淵,臣恐并州不得久安。」

    這些人都覺得劉淵異於常人,日後必有一番作為。理由有三,一是長的高大威猛,英俊,二是熟讀各種經典,三通武謀之道,這些表像,為日後崛起做了跟本上的準備。

    咱說聰明人都是非常有洞察力和預見力,可以預見未來,太原王司馬渾不斷向晉武帝司馬炎推薦劉淵,劉淵哭著對好友王彌說:「王渾和李因為與我是同鄉所以了解我,他們時常向晉武帝薦舉我,這卻正是我的憂慮。」

    政治家只考慮可能性,都是早早除掉可能性,寧可錯殺一千,也不放過一個,晉武帝沒有聽從齊王司馬攸的建議。

    當然這都讀書帶來的好處,這讓人可以從歷史中尋找道案例,可以讓人從相似案例中,總結出答案,並且可以找道解決事情的方法。這就是鬼谷子反應篇提供的方法。

    做領導的第一能力,就是會識人用人,敢於用人,這更是做領導的跟本,只有這樣用人,下屬才會竭盡所能,才會全心全意的為你效力,這樣才能產生最大的效益。

    王彌是漢主劉淵的朋友,劉淵知道王彌非同常人,當初就有人評論王彌,生縫亂世,便不甘心做一個士大夫了,劉淵想把王彌收攏在自己門下。

    恰逢王彌被苟純打敗,逃跑渡過黃河,與王桑從軹關到平陽。漢主劉淵派侍中兼御史大夫到郊外迎接,命令說:「我將親自去將軍的府第,擦拭座席清洗酒爵,誠心誠意對待將軍。」王彌到後,任他為司隸校尉、兼侍中,並授以特進職位。任王桑為散騎侍郎。

    從這件事看,漢主劉淵還是有識人之明的,假如沒有識人的能力,給你最好的人才也無法得到發揮才能的機會,三國魏延不就是如此麼,謀國大才劉曄不也是如此麼。從側面看,漢主劉淵還有一顆禮賢下士的心。

    漢主劉淵手下還有一大將,石勒也是非常有能力的,在漢主劉淵在世時,為劉淵開疆拓土,立下了不少功勞。

    當初,石勒勸說胡人首領張督、馮莫等人投靠漢主劉淵,等到這些人率眾投降漢主劉淵,漢主不吝賞賜都封王拜爵,封石勒為平晉王和輔漢將軍,以石勒來控制來投誠的部下。

    漢主劉淵知道石勒也並非一般將軍可比,知道他強於張督等人,所以讓石勒來領導他們。這樣更能讓投誠的人馴服,何況少數民族,不像漢人那麼容易被馴服,他們崇尚暴力,不好控制,這也側面說明漢主劉淵是個用人高手。

    漢主劉淵一直想招摹烏桓人張伏利度,把這傢伙拉攏到自己手下,數次派人去拉攏,沒有成功。這個傢伙,在樂平這個地方守著。

    石勒想了個辦法,假裝自己在漢主劉淵這裡犯了錯,去投奔這個張伏利度。張伏利度這個貨,頭腦簡單,也不加思考,就接受石勒入伙,還結拜為兄弟,不知道這是個陰謀。

    張伏利度派石勒去搶劫,所向無敵,在士兵群中,樹立了威信,然後石勒搶了張伏利度的位置,成為了首領,率眾投奔了漢主劉淵,漢主劉淵給石勒加職為督山東征討諸軍事,把張伏利度的部眾交給石勒指揮。

    做事成功的前提,就是用對人,敢用人,當時人人有點勢力就隔劇一方,皇帝的命令都無法出了京城,連身邊人都命令不少。漢主劉淵難道不害怕石勒跑了,成為自己的禍患,假如不使用石勒計謀,也難以拉攏到這部分人。

    做人需要一顆仁心,這不論哪家流派,都有這個仁的思想,現在管理都說以仁為本,只有仁,才能統一大家的利益,只有仁才能統一思想,只有仁,才能讓大家不顧一切的奉獻。做領導講究厚黑也要講大仁。

    漢主劉淵派遣派冠軍將軍喬進犯西河,攻克介休。介休縣令賈渾不投降,喬就把他殺了,打算娶賈渾妻宗氏,宗氏痛哭怒罵喬,喬又把她殺了。劉淵聽說這事,非常生氣,說:「假如上天知道了,喬還能希望有後代嗎?」將喬追回,降了四級官秩,收斂賈渾的一屍一體安葬了。

    漢主劉淵是有顆仁慈之心的,很少有屠城等現象,攻占地盤也是針對敵對勢力,對老百姓也是很少侵犯。

    西晉左積弩將軍朱誕投奔漢主劉淵,說洛陽現在勢力單薄,可以趁機攻打洛陽,領導打這次戰役的是滅晉大將軍劉景,帶兵攻克了黎陽,又在河南又延津打敗王堪,把三萬多男女百姓沉入黃河。

    劉淵聽說後,生氣地說:「劉景有什麼臉面再來見朕!再說上天之道難道能容忍這種殘忍的行動?我所想要消滅的,只是司馬氏家族罷了,普通百姓有什麼罪?」把劉景降職為平虜將軍。

    漢主劉淵對跟隨自己的人都是不吝賞賜的,根據戰功都封予郡縣公侯。自己家的人,根據親疏遠近也都給予封賞。

    漢主劉淵也是賞罰分明的明智帝王,可惜後來也犯了晉帝國大肆封王的錯,以致於帝國也沒有延續多久。

    當初劉淵接替父親的位置左賢王,劉淵堂祖父右賢王劉宣對他的族人說,不能在被奴役了,我們雖然衰落,還有倆萬人呢!左賢王英俊威武超凡絕倫,上天派他來興盛匈奴。現在司馬氏骨肉親人互相殘殺,四海動亂如同鼎中沸騰的開水,光復呼韓邪的事業,這正是時候!」於是推舉劉淵為大單于。

    然後,劉淵利用司馬穎想控權的心理,請求回鄉率眾幫助司馬穎,幫助司馬穎打擊對手王浚東贏公等人,司馬穎非常高興,放歸劉淵,任命劉淵擔任北單于、參丞相軍事等職。

    後來司馬穎不聽劉淵勸告,一路潰敗,劉淵說司馬穎真是天生的奴才。後來劉宣等人都說要光復呼韓邪的事業,劉淵大丈夫應當作漢高祖、魏武帝,呼韓邪哪裡值得效仿呢?

    大丈夫當有遠大志向,努力一步步去實現它,有了遠大志向,就有前進的動力,只要你一步步小心翼翼的前進,總有一天你會實現自己的理想,當然時機、資源和個人因素都是缺一不可的。

    漢主劉淵的崛起得益於形勢,假如形勢不利,我想漢主劉淵也難有一番作為。假如西晉沒有八王之亂,沒有那麼蕃王,包括皇帝本人不是昏庸之主,我想劉淵是沒有機會崛起的,所有時勢造英雄。

    能在亂世之中,創立一凡偉業,也是不易之事,這和漢主劉淵是分不開的,漢主劉淵病逝,漢趙也沒有延續多久,迅速消亡。

    所為時勢造英雄,假如你沒有足夠的優秀,在好的時勢,都與你無關,修煉自己,這是永恆的跟本。

  • 我們的一家

    2019-08-10 17:59

    西晉末年,因司馬宗族八王同室操戈,引發了天下大亂,而在這場混亂中,卻崩出個「老外」高舉著「反晉復漢」的大旗,這位老外就是匈奴人劉淵,他不僅自稱為漢室正統的後代,追尊漢高祖之下的三祖五宗,還自稱沿襲了蜀漢後主劉禪,最終還真被他建立了一個漢國,那麼一個匈奴人為什麼會姓劉?他為何要自稱是漢皇帝呢?

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    劉淵雖然是匈奴人,卻不是一般的匈奴人,他的先祖乃是冒頓單于,漢匈和親是西漢對匈奴最主要的政治策略,整個西漢的前期,又送錢又送公主。

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    據《晉書》記載,在匈奴強盛時期,劉邦「以宗女為公主,以妻冒頓,約為兄弟,故其子孫遂冒姓劉氏」,冒頓單于得人家的好處,就要兌現自己的承諾,因此他的這一支的後人都姓劉了。

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    武帝時期,匈奴人經過漢朝的三輪打擊,被打得七零八落,加上發生了前所未有的大旱災,赤地乾涸,草木盡枯,人畜餓斃,匈奴帝國最終大亂,在東漢初期,分裂為南北兩部,北匈奴一支跑到歐洲去了,南匈奴戰敗窮困,率眾歸附了漢朝,他們被允許遷入到長城以南的地區居住,時間一長,這些匈奴人逐漸漢化,並以為漢朝人為榮。

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    東漢末年爆發了黃巾軍動亂,南匈奴的單于羌渠感念當年漢朝收留他們的恩德,毅然派出他的兒子於扶羅率領大軍協助漢朝討伐黃巾軍,後來帶兵遷入漢朝內地建立他的「臨時政府」。

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    匈奴的後人和漢人長時間的融合,已經和漢人相差無幾,也取了漢名,由於祖上和漢人和親,於扶羅也開始自詡為漢室宗親,他給自己的兒子取名為劉豹。

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    於扶羅死後,他的弟弟繼位,封劉豹為左賢王,後來曹操橫掃北方,將南匈奴分為左、右、南、北、中五部,左賢王劉豹為左部首領,他的兒子就是劉淵。

    劉淵既有著匈奴人的威猛,又有著漢人的博學多才,他最喜歡都《春秋左傳》《孫吳兵法》等書籍,這對一個匈奴人來說實在是太不簡單了。

    劉淵是作為匈奴部落的人質羈押居在洛陽,被監視居住,空有一般武藝得不到施展,司馬炎多次想讓劉淵去平亂,但都被大臣們阻止了,他們認為劉淵是異族,必有反心,因此劉淵一直被閒賦在洛陽。

    司馬炎去世後,惠帝 司馬衷繼位,成都王司馬穎由於得罪了賈南風的侄子,兒被下詔鎮守鄴城,他早就聽說了劉淵的威猛,就啟用劉淵為甯朔將軍,調到鄴城以供自己使用,司馬炎可能不知道,他的此舉無意間拉開了「五胡亂華」的序幕。

    「八王之亂」爆發後,司馬家族同室操戈,中原大地血雨腥風,公元304年,司馬炎挾持了晉惠帝到鄴城,也想學曹操「挾天子以令諸侯」的把戲。

    此時,幽州大都督王浚與司馬騰率領兇悍的鮮卑騎兵大舉南下,一路勢如破竹,司馬炎嚇得尿浠,準備帶著惠帝離開鄴城逃亡洛陽。

    劉淵見此情景,知道絕好的機會來了,便自告奮勇地對司馬穎說,他們來勢兇猛,以我們的力量是無法抵擋的,不如讓我前去匈奴五部調兵,前來共赴國難。

    司馬穎知道匈奴兵的強悍,是可以抵擋住鮮卑人的,自己稱帝還是有希望的,他看到劉淵如此的忠心,就高興的答應了他立刻前往左國城搬匈奴兵。

    其實,劉淵這麼做是有隱情的,表面上看他在外漂泊多年,但他一直與匈奴有聯繫,現在終於蛟龍入海、虎如深山,回到了自己的地盤,眼看著中原大地亂成一鍋粥,匈奴五部早就有了自己的想法,以前匈奴先人與漢室乃兄弟關係,休戚與共,而漢朝滅亡以來,匈奴人被魏晉視如奴隸,匈奴單于只有虛號卻無寸土的基業,從王位降為普通的百姓,如今司馬家族骨肉相殘同室操戈,天怨人怒,這正是匈奴復興的大好時機,於是各部首領推舉劉淵為匈奴大單于,以離石作為匈奴給部的都城,迅速召集了五萬多兵馬。

    劉淵前腳剛走,司馬穎隨後就帶著惠帝逃回了洛陽,鄴城落入到鮮卑人的手上,劉淵打算信守諾言,調集人馬前去攻打鮮卑人。

    手下的人立即勸阻他說,晉人視我們如奴婢,如今他們骨肉相殘,我等何不坐山觀虎鬥,鮮卑、烏桓和我們匈奴都是一條戰線上的,我們共同的敵人是晉人,如今晉朝命數將盡,我們不如取代它。

    其實,劉淵本也不想去救司馬穎,經將士們這一勸,正中下懷,點頭稱是,將士們乘勢勸他以大單于為號令,重建匈奴帝國。劉淵說,既然我是漢室宗親,如今大漢已經滅亡了,就由我來把漢朝的大旗重新舉起來,這也合情、合理、合法,現在這種天下混戰的局面,更讓人思念穩定數百年的漢朝,從今以後我們就用漢朝的國號遠尊后主劉禪,以收取民心。

    飽讀詩書的人就是不一樣,邏輯簡直三百六十度無死角,公元304年,劉淵在左國城自稱漢王,將自漢高祖以下三祖五宗供如宗廟,追諡後主劉禪為孝懷皇帝。

    劉淵打著以「兄亡弟紹,光復大漢」為名義,果然吸引了成千上萬的晉朝民眾前來歸附,就這樣,劉淵建立了第一個胡人在中原大地上的國家--漢國,從此開取了五胡十六國的黑暗時代。

    劉淵定國號為漢,一來可以說是他的個人志向,想像劉邦一樣一統中原,留名青史,二來胡人入主中原,這在之前還是從未出現過的,建國需要人口,如果打著匈奴人的旗號,排斥漢人,則統治基礎(人口)太小,力量太弱,容易被其他部落吃掉。

    劉淵為了穩定人心,就要找個託詞,證明我不是異族,我是名正言順的漢室宗親,曹魏篡漢,晉朝篡魏,他們都是偽朝,我才是正統。

    千萬不要小看名正言順的作用,如果你的實力能夠碾壓天下,當然說什麼都對,但如果不是的話,那還是花點心思「借殼上市」吧。

    公元310年,在位僅六年的劉淵病死,被諡為光文皇帝(對應了劉秀的光武),又過了六年,長安城被攻破,晉湣帝投降後遇害,西晉最終毀在了漢國的手上。

    事實上,這個漢國存在的時間並不算太長,經歷了一番內亂後,劉淵的兒子劉聰被殺,侄子劉曜奪取了帝位,漢國的名號沒有以前那麼好使了,也沒人慕名而來,劉曜就將國號改為趙,史稱前趙,漢國的歷史就此打住。

  • 408670196207115

    2019-08-10 08:21

    劉淵是五胡十六國時期趙漢開國皇帝,屬於匈奴人,在為時間6年(公元304年-310年)。祖父於夫羅是三國時期的匈奴首領,父親劉豹為匈奴左賢王。東晉八王之亂時,劉淵乘亂自稱漢王,追尊劉禪為孝懷皇帝,以漢人正統王朝自居。那麼作為匈奴人的劉淵為何要自稱漢皇帝?

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    政治上的需求

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    最為重要的一點是來自於政治上的需求,自古以來中國就有「非我族類其心必異」的觀點,而且非常深入人心,作為一個內遷的少數名族,劉淵的報復不是重回草原去打造一個新的草原帝國,而是期望於南下中原建立一個正統的中原王朝。這樣的話,作為非漢族人,無論是在士大夫階層還是在平民百姓心目中,劉淵都沒有統治基礎,因此他需要以漢人身份,建立漢人王朝才能得到各個階層的支持。

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    在政治上的另外一點在於,大漢王朝統治中原地區400多年,早已深入人心。曹魏取漢代之,東晉又代曹魏,但是前者沒有建立大統一的政權,後者得國之後紛亂不堪。都沒有很好的取得民心。無論是士人階層,還是普通百姓依然對漢朝懷念。因此劉淵以漢室正統自居,也是為的爭取民心。

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    整體上來講,劉淵的這一舉措是為了打破民族之間的隔閡,使得自己匈奴身份被淡化,能夠更為合理的取得統治基礎,同時以漢王朝正統自居就否認了魏晉的正統性。

    擁有一半的漢人血統

    自漢初以來,匈奴一直就是漢朝的大敵,雙方之間進行了多年的大戰。漢高祖時期,劉邦曾以一位宗室女嫁給冒頓單于,兩人之間相約為兄弟,冒頓單于的後人都以劉氏為姓。之後,西漢與匈奴之間又多有和親。因此可以說,劉淵擁有一半的漢人血統。

    深受漢文化影響

    劉淵自幼久居漢地,漢學修養頗為深厚。據史料記載「幼好學,師事上黨崔游,習《毛詩》、《京氏易》、《馬氏尚書》,尤好《春秋左氏傳》、《孫吳兵法》,略皆誦之,《史》、《漢》、諸子,無不綜覽「。在劉淵的政治社會化過程之中,劉淵對中原王朝的政治秩序,倫理道德,統治模式高度認可,這種高度認可經過政治社會化的方式內化成了劉淵的價值標準,塑造了劉淵建立中原王朝式的政治體制的政治理想。

    大山侃史

    劉淵雖然是匈奴首領,但是他擁有一半的漢人血統,同時又深受漢文化影響。在建國之後,在官制上仿照漢朝的三公九卿制,自認漢王朝後裔。使自己在政治上取得了先機。

    我是【文史侃大山】,歡迎大家點讚、評論、吐槽。一起討論歷史事件。

  • 1297013709476524

    2019-08-11 00:11

    北方少數民族入主中原有1個共同的「特點」:

    就定"以中原正統王朝自居",匈奴人劉淵建「漢"字輩王朝也很正常。

    鮮卑族建北魏,基本國策就是「行漢制,改漢姓,穿漢服,用漢字」,鮮卑99大姓都改漢姓,唐太宗李世民就有鮮卑血統。

    忽必烈建元朝也採用漢制,漢文化,取「大哉乾元"建元朝,是中國歷史上唯一用「漢文化取名"的朝代,比唐、宋等更先進,

    清朝也實行漢制,推儒學。

    遼,金,西夏,大理,吐蕃等少數民族政權也實行「一國兩制",因俗因地而宜,漢地行漢策,民族地區行民族政策,十分靈活。

    少數民族政權採用中原文化和制度,對中華民族大融合大發展,做出巨大貢獻。

  • 老四8326

    2019-08-10 15:40

    劉淵是西晉時期的漢化匈奴貴族,祖上是大名鼎鼎的匈奴冒頓單于。在白登之戰後,漢匈議和,冒頓與劉邦結為兄弟,劉邦也送宗室之女以公主身份同冒頓和親。由此,冒頓的後人以劉為姓。

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    匈奴部族經過漢朝的持續打擊,到了東漢末年時被曹操歸化為五部,已經不復當年雄風。劉淵的父親劉豹是匈奴的左賢王,後接管匈奴左部(匈奴五部之一),劉淵的家裡還是有些勢力的。當時匈奴五部主要居住地在今山西省境內。

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    劉淵自小好學,並評判前人不足:「每次看書時,都禁不住瞧不起隨何、陸賈的缺乏武功,周勃、灌嬰的缺少文才。」由此可見,劉淵所追求的是文武兼備。事實上也是如此,不僅有學問,而且弓術特別出眾。看來功業都是建立在自身能力的基礎之上啊!

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    劉淵曾被人推薦給西晉武帝司馬炎,說他的武功才幹遠勝西漢名臣金日磾,司馬炎也很欣賞劉淵,準備委以重任。有臣下勸諫,劉淵是異族,難保沒有異心,如果太過重用,將來怕是難以控制,武帝聽後默然不語。後來鮮卑部禿髮樹機能叛亂,準備任用劉淵匈奴部人馬平亂,再因臣下進言勸阻,晉武帝放棄任用他的想法。匈奴雖已分為五部,但如給予適合的條件,勢必會野蠻生長,對於這一點,西晉朝廷也是甚為忌憚的,這一擔心到了晉惠帝時,變成了現實。

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    晉惠帝無能致使「八王之亂」,司馬家族各系相互殘殺,輪番掌國。面對著天下大亂烽煙四起,匈奴部族內部也開始蠢蠢欲動,他們密謀推舉劉淵為大單于,表面上支持成都王司馬穎,實際上要圖謀不軌。

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    司馬穎被司馬家其他派系征伐,未按之前同劉淵商量好的固守鄴城(河北臨漳),而是挾持天子逃往洛陽。劉淵聽聞大怒:「司馬穎不聽我的,往相反的方向潰逃,真是蠢才一個!」部下趁機勸進自立門戶。劉淵說道:「誰來當皇帝也不是固定不變,誰有德行誰來做。」他的觀點類似於陳勝的名言「王侯將相寧有種乎?」,西晉腐敗無能,兄弟骨肉相殘,變天的時機到了。

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    那為何劉淵以「漢」為國號呢?

    劉淵認為,如以匈奴名義起兵,得不到晉朝百姓的支持。而漢朝立國久遠,在人們心目中還是有很高威望的。我們祖先曾與漢朝兄弟相稱,哥哥被滅亡了,由弟弟來繼承,豈不是天經地義嗎?果然,這個名號一打出去,得到眾多人士的承認和歸附。從另一方面看,司馬家雖坐了天下,但其混亂統治不得民心。

    304年,劉淵自稱漢王,追尊劉禪,並立漢朝歷代皇帝神位祭祀,國號為「漢」。

    劉淵明明立的國號是漢,怎麼到了後來又被稱為「漢趙」「前趙」呢?

    劉淵死後,太子劉和繼位,不久被異母弟劉聰篡位,劉聰死後,他的老丈人匈奴權貴靳准擁立劉粲為帝,隨後政變殺死劉粲。鎮守長安的劉曜得知後發兵討伐,行軍途中自立為帝,改國號為「趙」。劉淵復漢,名號又成為趙就是打這裡起的。

    劉曜稱帝後,又引出了一個著名人物——羯族石勒。石勒也起兵反叛,國號也是「趙」,並且瓜分了漢趙的東部土地。之後東西兩「趙」相互攻伐,最終石勒取勝,滅亡漢趙。

    故此,史學上為了區分,將劉淵的漢國,包括之後的劉姓政權,統稱為「前趙」或「漢趙」。將石勒建立的石姓政權稱為「後趙」。

  • 小梟

    2019-08-10 20:09

    三國時期梟雄並起,群雄逐鹿,無數人勾心鬥角,只為奪得天下,然而誰都沒有想到,最終成功的,卻是司馬氏。司馬家族侵吞曹魏成果,建立晉朝,開啟統一時代。不過司馬懿的後人卻遠不如他,到晉惠帝時,皇帝竟然是一位痴呆。賈南風趁機亂政,最終引起八王之亂,晉朝陷入內亂,外族趁機崛起,開啟了五胡亂華時代。

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    在五胡當中匈奴人的紀律性相對較強,因為他們有一位雄韜武略的領袖,劉淵。劉淵是一位地地道道的匈奴人,他是匈奴冒頓單于的後人,因漢朝與匈奴人和親並約為兄弟,因而改姓劉,不過實際上劉淵與劉邦並沒有血緣關係。然而劉淵在趁朝廷內亂建立漢國以後,卻自稱漢皇帝。不僅如此,劉淵還追尊劉禪為孝懷皇帝,將漢高祖劉邦奉為祖先,進行祭祀。那麼,身為匈奴人的劉淵,為什麼要自稱漢皇帝呢?

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    劉淵這樣做,其實有極其深遠的考慮。在晉朝門閥世族觀念非常強烈,即使是五胡亂華時期,世家大族依舊十分看重出身。劉淵出身匈奴人,曾依附於晉朝,乃是晉朝下屬,這種身份是無法被世家大族尊敬的。劉淵深知自己稱帝必須獲得門閥世族的支持,因此他自稱為漢皇帝,儼然一副光復漢朝的姿態,為其統治製造輿論。

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    除此以外,劉淵知道從秦朝以來,在中原百姓心中烙印最深的就是漢朝。劉淵自稱為漢皇帝,打著「漢朝」旗號,可以使中原民心歸附。而且在劉淵自己看來,匈奴人本就是漢朝的兄弟,即使匈奴人曾數次撕毀合約,最終被漢武帝打到衰落,但不可否認匈奴人與漢朝依舊是名義上的兄弟。既然如此,如今漢朝已經亡國,匈奴人替兄長光復漢國合情合理。

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    而且劉淵本人對於漢文化十分親近,他自幼生活在漢地,飽讀詩書,酷愛儒家經典與軍事著作,漢文化造詣極高。劉淵建國以後,認識到匈奴人的落後,因此他自稱為漢皇帝,希望促進匈奴與漢族的融合。

    劉淵在位時抑制匈奴人濫殺無辜,但匈奴人所到之處卻依舊生靈塗炭,漢人也因此對匈奴人恨之入骨。即使劉淵自稱為漢皇帝,打著漢朝的旗號,但他所建立的國家依舊是一個匈奴貴族統治的國家,漢人根本就沒有人權,因此中原百姓極少依附於他。所以即便在晉朝腐朽不堪時,劉淵進攻洛陽卻依舊受挫,被迫退兵。

    劉淵打著漢朝旗號,自稱為漢皇帝是他政治智慧的體現,也是他能夠取得巨大成就的原因所在,但匈奴與漢族上千年的民族隔閡卻是劉淵難以消解的。

  • 4067820318495556

    2019-08-10 13:36

    如果要回答這個問題,首先得先知道劉淵是誰?他為什麼能稱皇帝。

    劉淵是匈奴人,這個題主已經講了,不做重複,曹操打敗匈奴後,為了更好的控制和管理匈奴,把匈奴遷徙到了山西離石。並在他們其中設置了「五方帥」。劉淵祖上都是匈奴的「左部帥」,負責管理左邊的匈奴,可以說劉淵是匈奴貴族出身。其實當時的匈奴貴族,特權已經很少了,史書稱他們和「編戶齊民」的待遇基本差不多了,劉淵能夠當皇帝,這得多感謝晉朝的內亂,就是那個「八王之亂」。

    「八王之亂」就不講了,講得話,夠開一個專欄的了。就說劉淵趁著西晉政府內亂,乘機而起。他認為匈奴人和大漢王朝屬於「甥舅之國」,是親戚,而晉的前身魏,則是篡奪了大漢的江山,於是就宣稱自己作為外甥,要替舅舅(大漢)報仇,這只是個政治口號而已。他們還追尊蜀漢後主劉禪為祖。

    所以,劉淵成立的政權稱之為「漢」,為了和其他的漢政權區別,所以史學家稱之為「後漢」。

  • jiaping1008

    2019-08-10 19:21

    五胡亂華的時候,匈奴人和其他少數民族趁中原大亂的時候崛起。當時匈奴人劉淵作為匈奴的首領,最終滅掉了西晉政權,並且建立新的政權,將新的政權名號定為漢,自稱新漢朝的皇帝。為什麼劉淵要定漢這個國號,並且自稱是漢朝的皇帝呢?

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    首先,匈奴很多首領人物都以劉為姓,並且自稱是漢朝的繼承人。

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    因為在兩漢時代,當時漢朝的皇帝曾經和匈奴聯姻過,也就是說將公主下嫁給匈奴的首領。當然這其中的很多公主都是不是正牌的公主,還是找一些宗室中的人或者是宮女冒充的。不過其中還是有一個正牌的公主,據說南宮公主作為漢武帝的同母姐姐,曾經出嫁給匈奴的單于。由於有了這麼一重因素,所以很多年後,很多匈奴的首領都自稱是漢朝血統的後人,這種事情的真假事實上也很難真正的分別出來。

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    其次在匈奴逐漸衰微之後,很多匈奴的首領都投降了漢朝,其中最有名的就是王昭君下嫁的呼延單于。此外有很多匈奴首領內附,並且被當時漢朝的皇帝賜了國姓為劉。到了五胡亂華的時候,這些人就起兵起來,並且自稱是漢朝的後人,為了心腹漢室江山而奮鬥。但這其中究竟有多少真正具有漢朝血統,恐怕誰也說不清楚了。

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    其次,當時漢朝滅亡時間還不長,在人們心目中還有很高的地位。

    東漢江山最後一個皇帝漢獻帝,被魏國皇帝曹丕逼迫單位,東漢就此滅亡,但是到了五湖那滑的時候,時間還不到100年。而且在這之後,魏國和晉國都是兩個短命的朝代,在人們心目中並沒有樹立起多麼高深的威望。因此在大亂來臨之後,人們還非常懷念漢朝的江山,希望能夠有漢朝的血統的英雄起來,帶領他們結束這個亂世。

    正是因為這幾個因素,所以匈奴的首領劉淵就利用了當時人們的心理,自稱是漢朝血統的後塵,並且建立了所謂的漢朝的政權,聲稱自己是為了興復漢室江山來的。

  • 王慶祝9q

    2019-08-10 15:21

    西晉末年,一場宗室之間自相殘殺的「八王之亂」,使日益腐朽的司馬氏政權江河日下,對國內匈奴五部的控制力大大衰減。早就蠢蠢欲動的匈奴人劉淵借中原動盪之機,在西晉北部版圖上獨立門戶,建漢稱帝,攻城掠地,由此,揭開了「五胡亂華」的序幕。

    人們不僅要問,為什麼一個匈奴人要取一個漢名,又為何要自稱是漢皇帝,要了解這些首先看看劉淵的生平簡歷。

    劉淵(?—310年),字元海,新興(進山西忻州北)人,匈奴族,匈奴首領冒頓單于之後,南匈奴單于於夫羅之孫,左賢王劉豹之子,母呼延氏,十六國時期趙政權開國皇帝,304年—310年在位。

    劉淵在父親死後接掌其部屬,八王之亂時諸王互相攻伐,劉淵乘朝廷內亂而在并州自立,稱漢王,建立漢國(後改為照,泛稱前趙,亦作漢趙),308年稱帝,改元永鳳。310年,劉淵病死,在位六年,諡號文光皇帝,廟號高祖。

    劉淵是匈奴人,一心想著興邦復業,可他為何要稱漢皇帝呢?

    主要原因是:

    1、晉朝是個相當講究門閥的時代,劉淵本來就是匈奴人,他的出身並不高貴,本來就沒有什麼支持率的劉淵來說,要想取得士族大家的支持,必須一將自己的姿態放下,親近漢文化,使劉淵傾心接受漢文化。

    2、父親為匈奴左賢王劉豹,母親為匈奴呼延氏,是個地地道道的匈奴人。史料記載,匈奴柳姓源於漢匈和親。當年,匈奴強盛時,劉邦「以宗女為公主,以妻冒頓,約為兄弟,故其子孫逐冒姓劉氏」(《晉書》),劉淵的叔祖劉宣、父親劉豹便是其中的代表人物,並取了漢名。承襲父祖,劉淵也跟著姓了劉。

    3、劉淵自幼居住於漢地,酷愛讀書,痴迷漢文化,曾拜上當名士崔游為師,遍習中原的儒家經典和歷史、軍事著作,甚至可以「略皆誦之」,身首漢文化影響和薰陶。劉淵七歲喪母時「擗蛹號叫,哀感旁鄰」,所表現出的孝道禮儀上不難看出,他受中原文化的影響深刻。

    基於以上三點,劉淵初步斷定是劉淵要稱漢皇帝的原因吧!

  • 博愛

    2019-08-10 12:56

    匈奴人劉淵建立的國家名稱為大漢,祭祀兩漢及蜀漢的皇帝,這樣做的目的是穩定政權,加強漢民族對自己的認可。劉淵是西漢時期匈奴首領冒頓單于的後裔。漢高祖劉邦將一位宗室之女,作為和親公主嫁給冒頓單于,並與冒頓單于相約為兄弟,所以,冒頓單于的子孫都以劉氏為姓。東漢時北匈奴遠遁歐洲,南匈奴內附漢朝,到西晉末年時南匈奴的漢化程度已經很高。劉淵本人文武兼修,精通漢文化,與漢族士大夫交往頗深,因此劉淵雖然是匈奴人,但更像是漢人。

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    西晉吏治腐敗上層混戰不休,特別是八王之亂讓百姓再度陷入水深火熱之中。八王之亂使得西晉的精銳軍隊消耗殆盡,這給劉淵的崛起創造了機會。劉淵在司馬穎的支持下當了大單于,糾集匈奴五部兵馬在離石立國。劉淵志存高遠,他想建立漢高祖劉邦一樣的偉業,如果無法統一天下,至少學習曹魏政權先統一北方。至於定國號為大漢,劉淵集團作如下考慮:

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    漢朝統治天下的時間久長,恩澤深入人心。所以漢昭烈帝劉備僅在一州的土地上奔馳,就可以與天下相抗衡。我又是漢朝劉氏的外甥,我們的祖先曾與漢朝相約為兄弟,兄長滅亡了,弟弟來繼承,不也是應該的嗎?況且,我們還可以稱漢,追認並尊奉後主劉禪,以此來使天下人的期望歸向我們。

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    公元304年劉淵在左國城詔告天下,建立漢國(史稱趙漢),自稱漢王,赦免境內囚犯,建年號為元熙,追尊后主劉禪為孝懷皇帝,建造漢高祖以下三祖五宗的神位進行祭祀,立妻呼延氏為王后。公元308年,劉淵正式稱帝,大赦境內囚犯,改年號為永鳳;公元310年劉淵駕崩,諡號為光文皇帝,廟號高祖。劉淵建立漢國,開啟了五胡十六國時代,漢民族與各族在血與火之中相合融合,南匈奴族最終全部融入漢族。

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  • 姜雲62264593

    2019-08-10 07:40

    有人說劉淵稱漢皇帝,乃是因為他姓劉,是漢高祖劉邦的後代。

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    這應該屬於附會。

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    劉淵是匈奴人,是冒頓單于後代。當年劉邦曾嫁宗室女予冒頓,並與匈奴結為兄弟之邦。此後冒頓後代皆姓為劉。但並無直接證據表明劉淵一系與劉姓宗室女有干。

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    劉淵為南匈奴單于於夫羅之孫,左賢王劉豹之子,母為呼延皇后。

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    有一點也可以證明劉淵可能連漢匈混血也不是。

    晉武帝司馬炎打算重用劉淵,但孔恂、楊珧卻說,劉淵與我們不是一個民族,必然會有異心。司馬炎聽後默然。

    個人覺得,劉淵稱漢並非緣於劉氏子孫的血脈。

    劉淵稱漢,應當是慕漢之文化。

    劉淵武藝出眾,卻從不放棄文化。他對於漢高祖的功業十分欽服。

    在西晉八王之亂中,劉淵趁機壯大實力,欲謀大業,他勉勵部眾:如果我們擊鼓進軍、摧垮晉朝,必將如同摧枯拉朽。這樣,最理想的,可以成就漢高祖一樣的基業,最差的也不失做一個魏氏。

    為增加人望,劉淵拉近自己與漢朝的關係:漢朝統治天下的時間久長,恩澤深入人心。所以,昭烈帝劉備僅在一州的土地上奔馳,就可以與天下相抗衡。我又是漢朝劉氏的外甥,我們的祖先曾與漢朝相約為兄弟,兄長滅亡了,弟弟來繼承,不也是應該的嗎?況且,我們還可以稱漢,追認並尊奉後主劉禪,以此來使天下人的期望歸向我們。

    劉淵思慕漢文化,且認為人心思漢,因此,利用自己與漢朝的那一點淵源,稱漢皇帝以追高祖功業,以攏天下人之心。

  • 小舒之家

    2019-08-10 09:56

    公元304年,匈奴人劉淵自稱漢王,追尊蜀漢後主劉禪為孝懷皇帝,並為劉邦以下的漢朝皇帝的靈位進行祭祀,以恢復漢室的名義建國號為「漢」,歷史稱「漢趙」、「前趙」。

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    漢化匈奴貴族劉淵。

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    曹魏時期,匈奴各部被曹魏政權收服,編制了五部,五部匈奴首領的子孫都要到曹魏或者晉朝做質子。劉淵在264-265年間在洛陽做質子,得到司馬昭的優待,質子制度是對匈奴的一種控制方法,同時讓質子可以接觸到漢文化。劉淵和晉朝的很多官員非常熟悉,有人推薦劉淵給晉武帝司馬炎,晉武帝認為劉淵作戰確實有謀略,打算重用他,結果卻被人稱為「異族」而作罷。(司馬昭、司馬炎父子,都曾重視劉淵)

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    儘管如此,在289年,劉淵被任命為匈奴五部中的北部校尉。司馬炎死後,劉淵被任命為建威將軍、五部大都督,控制了匈奴的主要力量,但始終是晉朝的邊疆重臣,經過幾十年在晉朝的經歷,劉淵成了漢化匈奴貴族的代表人物。

    為何劉淵要以「漢」為國號?

    300年,晉朝「八王之亂」開始,皇室內部大打出手,匈奴人看到中原狼煙四起,昔日匈奴貴族們商議決定趁亂建立自己的王朝,以劉淵為首領。此時匈奴人大都內遷或者分布在邊疆各地區,很難形成合力,劉淵又在晉朝的控制之下。假以時日,晉朝內部不亂,估計匈奴各部在100年內會漢化很多人。(劉淵像,是漢化的匈奴皇帝)

    劉淵表面上支持當時掌權的成都王司馬穎(皇太弟),暗中卻讓人回到鄴城,召集匈奴五部人馬,準備建立功業。劉淵自立為「漢」,當時劉淵的部下元海勸諫說:

    今見眾十餘萬,皆一當晉十,鼓行而摧亂晉,猶拉枯耳。上可成漢高之業,下不失為魏氏。雖然,晉人未必同我。漢有天下世長,恩德結於人心,是以昭烈崎嶇於一州之地,而能抗衡於天下。吾又漢氏之甥,約為兄弟,兄亡弟紹,不亦可乎?且可稱漢,追尊后主,以懷人望。

    元海的這一番話,把劉淵建立「漢」的原因都說的非常清楚。第一,分散的匈奴五部已經聚齊了10萬多兵馬,足可以打敗晉朝;第二,假如條件允許,可以成就漢劉邦那樣的基業,最不濟也可以像曹魏一樣雄踞北方;第三,劉淵的祖先冒頓單于和劉邦是兄弟,且與漢室宗親的公主和親,是漢朝皇帝的外甥之國,追尊漢朝皇帝,可以得到很大一部分人的支持。冒頓單于和親後,與劉邦結為兄弟,他的後人都姓「劉」。(匈奴騎兵)

    劉淵建立「漢」後,遷都左國城,短時間內,有幾萬人依附於劉淵的王朝。以恢復漢室的名義還是有號召力的,晉朝的內亂讓百姓苦不堪言,人心失去了很多。漢趙政權沿襲了漢朝的制度,並且摻雜了匈奴原有的部落制度。其實漢朝以來,有很多匈奴人已經漢化,融合為漢族。

    311年,前趙攻破洛陽俘虜晉懷帝;316年,前趙攻破長安,俘獲晉哀帝,西晉滅亡。

  • xiaosho

    2019-08-10 21:54

    古代但凡發兵起事,總歸要帶著名正言順的口號,不然無法得民心。

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    老百姓認得漢室,認得司馬家,卻不會認得從匈奴長大的劉淵。

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    所以劉淵想要趁著天下大亂分一杯羹,就一定要有一個名正言順的旗號,這個旗號首先得能服人,其次的確能跟自己有關係。

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    那麼晉朝以後的八王之亂,導致天下民不聊生,四處戰火紛飛,每到這種萬民深陷水火的危難時刻,老百姓都迫切需要一個救世主,這是歷史傳統,也是人心所向。

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    但這個救世主,你不能隨便從村口找個王二蛋出來,也不能從鬧市里隨便拉個張三,所以得找一個既能服眾,又有身份背景的人來主持大局。

    另一方面,趁機起事想要奪大權的人,就和老百姓的迫切需求相契合,所以歷史上很多類似的人,都會說「替天行道,救萬民於水火」云云,但還是那句話,作為發兵一方,也不能名不正言不順,所以需要找一個身份,或者說有一個頭銜來領導一切,這就是所謂的「統治合法性」。

    所以,基於這個角度,劉淵稱漢皇帝,有兩方面原因:

    第一,因為劉淵身上流淌著的,是劉邦的血脈。

    早在西漢時期,劉淵的先祖冒頓單于就與劉邦和親,當時劉邦將一位宗室之女,嫁給了冒頓單于,為了表示友好,兩家互稱兄弟,而冒頓單于也許下承諾,以後兩家所生的子孫,皆以「劉」為姓氏。

    所以從這一點來說,劉淵的身份背景,正是漢室子孫。

    和當年劉備身為「劉皇叔」,打著「匡扶漢室」的旗號逐鹿中原,是一樣的道理,都是為了起事的合法性。

    因為嚴格意義上來講,晉朝的建立,是司馬炎篡魏,而曹魏也是通過漢室而來,所以劉淵稱自己為漢皇帝,以復興漢室的旗幟行大義之舉,就能使老百姓回想起漢朝時期的強大與統一,從而在心理上支持劉淵的起兵伐謀。

    這就是我前文所說的既能服眾,又有合法的身份背景來主持大局。

    第二,不得不承認,在中原大地之上,漢人是人數最多的族群。

    所以自稱漢皇帝,自然也是為了拉攏人心。

    畢竟劉淵還有另一半的匈奴血統,他的主要成長背景,還是匈奴社會為主,人們對他的印象,只會覺得他是一個匈奴人,而非完全的漢人,如果在當時的天下大亂中,讓一個匈奴人來領導漢人,會讓中原地區產生強烈的不認同與牴觸情緒,會認為劉淵是外族,是異鄉人,甚至還會認為是敵對勢力。

    所以自稱漢皇帝,能在為自己的起事行為找到合法性的基礎上,最大程度的拉攏人心,歸根結底,還是能服眾,不然帶著兵馬,以一個匈奴人的名頭進入中原,那可就不是「救萬民於水火」了,反而成了「外族入侵」,老百姓打從心眼兒里也不會認可劉淵,更更別想趁著八王之亂謀圖大業了。

  • 2378985003820731

    2019-08-10 20:36

    首先要搞清楚劉淵是匈奴人,他為什么姓劉?然後再說他又為何自稱漢皇帝。

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    劉淵的劉姓不是他自己起的,而是隨父姓,匈奴劉姓在早期漢匈和親的時候便出現了,而劉淵的爺爺,父親則是這其中的代表,他們也姓劉。

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    ▲(劉淵)

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    雖然劉淵骨子裡流著的是匈奴人的血,但是他本人卻是自幼生於漢地,從小接的也是傳統的漢文化。劉淵本人對漢文化更是異常痴迷,他從小便通讀儒家典籍,通曉漢代歷史,甚至比許多漢人還了解漢代,因此,在日積月累的耳濡目染之後,劉淵可以說算是一個被漢文化薰陶的十分完全的一個人了,這是其一。

    ▲(劉淵本身不是等閒之輩,他胸懷大志想要在政治舞台上有所作為。)

    從歷史進程的角度分析,劉淵自稱漢皇帝是有著他明確的政治目的的,劉淵本身不是等閒之輩,他胸懷大志想要在政治舞台上有所作為。

    但是由於畢竟他骨子裡還是匈奴人,想要在漢人的圈子裡立足,發展,他就一定要第一步讓漢人認可自己,而他的做法就是打著興復漢室的名義奪取天下,但是明眼人都清楚,雖然他明面上宣揚著繼承漢室,但是從實際根本上來講,他發展的還是自己匈奴族的力量。

    ▲(匈奴貴族)

    參考資料:《晉書》。

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