明清易代時的宮廷瓷器,會是怎樣獨特的存在?

我來回答

熱心網友回答 (3)

  • 95921089262

    2019-08-01 13:24

    雨過天晴雲破處,又將其化成了汝窯瓷的顏色

    自宋朝起,瓷器就成了文人雅士身份地位的象徵。「家無瓷不貴,室無瓷不雅」

    瓷器在明清走向了藝術的高峰

    大運瓷:大批運輸的瓷器,不用皇帝另外下旨,按固定的瓷樣定式燒造且統一運至京城,交付清宮瓷庫收貯的瓷器,一般分琢器和圓器兩種,從表面上看,各朝器物的造型、釉色及裝飾圖案並無多大變化。

    進貢瓷:凡逢年節、帝後萬壽時,進獻給皇帝的御用器皿,質量優於大運瓷

    傳辦瓷:都是御窯廠所制的官窯器,只供宮廷使用。除了由帝王賞賜以外,即使最高的王親國戚也不可能自己從御窯廠中直接得到官窯器。

  • 3663208362283739

    2019-08-01 13:33

    不管是哪個朝代的物品、文化,如果它對人民群眾有益的都會被流傳下來,如果它對人民群眾不利的它都會被淘汰掉。

    在古代在年代轉換期間有有些珍貴的物品如瓷器,如果被保存下來,那麼到現代就會很值錢。它值錢的原因一是數量稀少,正所謂物以稀為貴。二是做工精細,在那個年代沒有輔助的機器,單靠手工和物理的作用做出精美的瓷器,那是獨具匠心啊!一個瓷器有多精美,就能體現出老百姓多麼苦。好的君王體察民情,關心百姓,那還有時間去搞這些沒有生命的東西。

    雖然這些瓷器在收藏家看來很尊貴,但是在老百姓看來根本不值錢。為什麼怎麼說呢?老百姓要的是糧食,溫飽在他們心中最重要。就比如說戰爭年代裡,民不聊生,逃命都來不及,誰還去看這不能不能吃的東西。在和平的年代裡,收藏家才能夠把這些有年代的物品放到市場上炒價。

  • 6844238848

    2019-08-01 13:32

    萬曆36年至康熙19年期間,景德鎮御窯廠基本上不復存在,官窯瓷器均為官搭民燒。