日本的中國文化是徐福帶過去的,還是日本遣唐使帶過去的?

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熱心網友回答 (8)

  • 14925122923

    2019-08-02 14:40

    日本很多傳統文化是遣唐使和民間人士從中國帶過去的。

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    比如日本的文字,是根據漢字創造出來的,文字是一個地方文明的重要標誌;木建築結構,仿照唐朝長安,建設起來的完整古建築群,至今仍在,人家善於保護呀;日本的茶文化,服飾文化等都是從中國帶過去,然後發揚光大;耕田制度,稅收制度,法律制度仿照唐朝,大大提升了文明程度。

    鑒真東渡,給日本帶去了書法,佛學等文化。晁衡學習唐朝的貿易,把很多特色物品,帶回日本。《大正藏》是他們根據在中國得到的佛經編輯而成的佛經總集。中藥配方以及研究,也是來自中國。

    民間學習從來沒有停止過。

    還有一些工匠技藝,他們也是學習中國文化,豆腐的製作,筷子的使用,飲食文化,筆墨紙硯,音樂,舞蹈,雕刻……他們是一個善於學習的民族,時刻不忘學習先進文化,學不到,就偷,偷!

    他們把得到的先進文化,再進一步消化吸收,進行改革或者融合,成為自己的文化。

  • schcch_nxh88

    2019-08-03 10:15

    日本曾經有個「哈唐」時期。

    唐朝天下初定,從公元630年開始,日本舒明天皇第一次派遣唐使;在此後的200多年的「奈良」和「平安」時期,日本天皇一共任命了十九批遣唐使;

    中國唐代的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣等,通過他們傳入日本;其中影響最大、最明顯的應該就是漢字。

    初學日文,覺得日文應該非常簡單,因為裡面有許多的漢字;可是時間一長,才知道這些才唐代就影響著日本文化的中國元素,還真的不簡單。

    說白了,日本有文字的年代應該始於「奈良「,在此之前,日本只有語言,沒有文字;日文的誕生就是因為這些遣唐使,而並非徐福;徐福東渡只不過是一個傳說而已。

    日本的言語系統是個非常獨特的孤立語系。漢字、平假名、片假名和羅馬字相混合,全世界所有其它國家的語言體系中絕無僅有。

    這麼說吧,沒有當年的遣唐使,就沒有漢字去日本;如果沒有漢字去日本,就沒有現在的日文。有了漢字,日本才開發了假名系統,也就是平假名和片假名。

    而當年秦始皇派出的徐福呢?據說那人就是一個騙子,收了秦始皇尋找長生不老藥的重金,帶著500童男童女,做了一次蒸發!

  • 104008645955

    2019-08-02 13:36

    徐福帶過去的中華文化,和秦以後的中華文化,在兩個不同的環境中,產生了不同的發展演化路徑,逐漸形成中日兩國的傳統文化基因,就像一母同胞的兩支,經過很多代的獨資延續。就像日本料理,保留了我們秦漢飲食文化的特點。

    譴唐使再次推進了隋唐時期中華文化和日本文化的大融合,就像過去的老親開親,既帶回了東西,又讓一些中國消失的東西在日本得到了延續和發展,比如佛教的東密在日本的真言宗。日本的音樂,服飾,建築和生活習慣,保留了我們隋唐的很多特點。

    至此,日本文化的脈絡基本定型了,保留了他們萬世一系的傳統,完整的保留傳承延續和發展了下來。而中華的文化,又從與北方民族和其它民族的融合中,又走向的不同的方向。五代一變,元代一次斷層沖洗,明清又是一變,直至清末放眼看世界,不是全盤西化就是全盤俄化。

  • 6670420198

    2019-08-02 21:43

    日本的中國文化,其實是大唐繁榮強大時期,有日本遣唐使和民間交流往來帶回去的。說徐福帶過去的,有此一說,但無歷史實據可查證。相傳,秦朝時期,秦始皇為了得到長生不老之術,派著名方士徐福帶三千善男善女,東渡蓬萊仙島采靈丹妙藥,據說,是到了日本,日本很多的地方就建有徐福的雕像,還有人自稱是徐福的後代,可見中國文化對日本之深,不過這些說法都不可採信。中日兩國一山帶水,不論什麼時期帶回去的中國文化,都說明兩國之間的歷史淵源流長。唐朝的政治強大穩定,科技先進,經濟、文化繁榮發達,唐朝的開放多元,吸引和增進了各國來唐朝的友好交流。當時的日本還處在奴隸制社會,政治經濟文化都相對落後,急需要學習唐朝的先進文明,來改變日本的現狀。日本遣唐使正是肩負著,重要的學習和傳播的歷史使命,遠渡重洋,歷經十餘次,長達二百多年不斷的來大唐學習之路。遣唐使及隨從人員學成歸國時,又帶走了眾多的唐朝皇帝的賞賜品如樂器、銅鏡、刀劍等,帶走了很多重要的文學典籍和大量的醫學書籍,還有抄寫本和複製品。正是日本遣唐使的好學和宣傳傳播,對後來的日本的社會發展產生了重大而深遠的影響。

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  • 59654496889

    2019-08-02 13:32

    徐福東渡還是傳說,並未有實物,出土文物證實。

    遣唐使有日本文獻記載,從隋朝建業年間開始就有日本國遣遣唐使來大唐學習律法,文化,科技,建築,日本文化的母體就是中華文化。

  • 23582611024

    2019-08-02 14:04

    其實我們看日本的和服啊建築啊什麼的有明顯的唐代風格,真正意義上的都是靠日本譴唐使帶過去的。

    我們都知道日本刀是根據唐刀而改進的刀具,唐代日本譴唐使歷史上記載很多,比較出名的有阿倍仲麻呂、吉備真備,相當於現在的留學生並且譴唐次數也很多。而徐福沒有明確的歷史記載,歷史上也是秦朝時期的說實話對日本影響也不可能這麼大。

  • 6170392556

    2019-08-02 14:00

    最早啟蒙期是徐福,派遣唐使是廣泛學習期。

  • 102535549008

    2019-08-02 14:38

    遣唐使不但通商,而且通文。建築藝術也流入日本。

    詩詞文化,書法文明,商業同時相互學習。