蒙古滅了南宋建立元朝，中國算不算被滅國了？ - 愛問問

都說中國歷史上下五千年，是唯一沒斷掉的文明古國，真的拋開這些美名來看，元朝算不算把當時的中國給滅亡了，蒙古自古就算是外族，哪怕到了明朝依然還在修長城抵禦他們，直到清朝康熙打敗了葛爾丹才算把蒙古納入版圖中，可這時離元朝也有300多年了。

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58553674267

2018-10-25 22:47

當然不算了。
第一，更朝換代不同於滅國。
古代的國家統治者的更換，是不同政權的更換，並不同於今天的滅國，元朝代替宋朝統治，就像中華人民共和國代替中華民國的統治一樣。
第二，嚴格意義上滅國，是一種文化對另一種文化的征服。
元朝代替宋朝統治國家，雖然統治者由原來的主體民族漢族換成了少數民族蒙古族，但是中華文化並沒有被中斷，元朝戰勝了漢人的宋王朝，但是宋王朝的文化卻大敗了元朝，元朝漢化，繼承和發揚了中華文化，蒙古族也融入到華夏民族之中。
第三，廣泛意義上的中國，不是漢人政權，而是漢文化。
廣泛意義上的古代中國，並不是漢人政權的統治，而是漢文化，包括了受漢文化、也即華夏文明影響並繼承文明的少數民族政權，如元朝、清朝，以及與宋朝對峙的金朝、西夏等。
狗妮手動脫水甩干機

2018-10-26 10:11

國父孫文先生和毛澤東主席說過中國歷史上有兩次亡國，一次是蒙元入侵導致的，一次是從俄境西伯利亞來到中國東北的通古斯漁獵民族導致的。幸而中國又於1368年和1911年得以復國，此二侵略殖民政權大肆毀壞了中華諸多典籍使得中華文化和文明遭受到重大打擊！亡國和亡天下要搞清楚，漢人王朝之間是亡了天下非亡國，而異族蠻夷占領中華便叫亡國淪陷。我們現在看歷史不能今人今時的眼光去看，要用當時的歷史環境去看待問題。（註：中華五千年來都是單一民族主義國家並非多民族國家，現在的55個少數民族擁有中國國籍具有中國人身份是在1949年10月1日以後）！
跳躍式心理

2018-10-26 11:39

如果不算滅國的話，是不是以後有國家入侵中國了我們就應該束手就擒，迎接中國第57個民族，民族融合也要考慮到民族感情，漢族先烈英勇抵抗異族入侵，結果結果在他們後人的口中，變成了妨礙民族融合的罪人，這樣再過幾年估計二戰時期的抗日英雄也會變成民族罪人了。
如果一個民族連自己的英雄都不承認了，就失去了民族的脊樑，哪裡還有凝聚力可言，不說他國，就連自己國家的少數民族都會瞧不起漢人，他們也許會想，這種毫無底線毫無骨氣的窩囊國家也值得我們融入？就像目前國家對少數民族的優待政策一樣，只會增加少數民族犯罪率，增加少數民族的優越感，不會真的把自己當做這個大家庭的一份子，而是認為自己是這個國家的特權階層。
說這麼多有些偏題了，然而我想表達的是，很多人覺得民族融合就要忘記過去，忘記傷痛，迎合少民，民族融合不能以辱沒自己祖先為代價，這樣只會讓別人瞧不起，所以我們應該正視歷史，就當時的世界觀來說中國確實是亡國了，如果我們從現在的價值觀出發不承認歷史的話，這跟韓國人和日本人篡改歷史有什麼區別呢？我們時常笑話日本人韓國人不承認歷史，而我們這樣是否也會讓別人笑話呢？
人在天涯8488

2018-10-29 06:46

蒙古滅南宋建立元朝，中國從來就沒有以滅國一說來定論，首先提到的是蒙古在滅宋之前已經將國號改為元朝，是中原王朝典型的代表，1271年，忽必烈正是利用易經大哉乾元為國號。用至哉乾元為年號，而且將帝都遷到中原腹地北京，採用漢法治國，對於以南的宋朝而言，完全不亞於它，所以元滅宋只是朝代更替而已。
蒙古雖然擁有世界，包括中亞，歐洲，波斯，中國只是其一部分，但它歸根結底起家還是在中國勢力圈內，最早他是金國西北一個招討司，蒙古最早就和中原王朝有扯不盡的關係，早受遼，金統治。成吉思汗曾經被金國以另一種頭銜稱謂，那就是扎兀惕忽里，統一蒙古時，金朝也是間接參與其中，和成吉思汗走在一起，到後來，成吉思汗攻金滅夏，實質上就是延續之前遼金的後路，為統一中原奠定基礎。如果蒙古崛起於中亞或者波斯伊朗，我們這樣說滅國大可不必，可歷史終歸事實，他一直和中國緊密相連，不容分割。

在當時中原地區分為宋，金，夏，蒙，大理，根本就不存在像現代意義上的中國一說，自唐朝大統一以來，經歷五代十國，北宋，遼，金，從來沒有出現過強大王朝作為統一的樞紐。它們都試過，可是都紛紛敗北，宋遼之戰，和宋金之戰就是鮮明的例子，遼宋圍繞燕雲十六州，先後一舉打到離國都開封不遠的澶州，可吃了閉門羹，遼朝有作為的聖宗和蕭太后不得不簽訂《澶淵之盟》。金國同樣也是，岳飛抗金是最出名的，南宋出了秦檜，這才平息了兩方的矛盾，可金國仍不啥罷干休，北宋滅亡後，由於南方抵抗頑強，金國一點便宜都沒有占著，只有傻傻收兵。
蒙古是後來者，他們吸取了之前的教訓才走其路的，蒙古對宋朝可以說比之前遼金衝擊要更猛得多，太宗窩闊台一次，憲宗蒙哥一次，都是全面攻宋，第一次搭上了太子闊出的性命，第二次搭上了蒙古皇帝的性命，直到忽必烈時事情才進行的順利，所以蒙元滅宋不只是一兩次，嘗試過好幾次。宋朝本身就代表中原正統，它就如南北朝時的東晉一樣，始終以保留漢文化為口實來維持江南的統治，偏安一隅，可政治上，他不過和金國一樣，屬於一方政權，蒙古滅宋實質上就是改朝換代，結束自唐以來的分裂。

這就是為什麼現代人老是拿滅國來論事，主要存在一定偏見，以現代眼光去看待問題認為只有宋朝是中國，這種觀念是錯誤的。在古代，根本就不存在真正意義上的中國，不過是普通分裂時期，只是一些民族摻和進去而已，他們哪時也有權利爭奪正統，認同感很強。
元朝同樣是，忽必烈最早年號是中統，意思為中原一統，他後來追封成吉思汗為太祖，窩闊台為太宗，一定意義上首先像中原靠攏，建宗廟設禮儀，建制度，已經成為真正意義上的正統。他是建在大統一觀念去看待問題，促進民族融合，推動歷史的進步，他無論如何也不可能被冠以外來政權。不像那些近代侵略者，像西方列強和日本，他們是對文化政治上的一種消滅，在他們眼裡只有利益的爭奪，拿日本來說，日本本身就和中國處在兩個地方，過去沒有多大實質上的聯繫，也不在古代中國紛爭活動範圍之內。
5768983617

2018-10-29 11:59

這個問題涉及到一個點，叫做文化，武力征服不一定等同於文化征服。而文化征服才是徹徹底底的征服。
中國文化有一個特點就是極強的包容性，善於接納各種思想和文化並加以改進和融合。蒙古軍隊雖然兵強馬壯橫掃中原，但是從文化層面上講，他們的文化相比中國文化就是一張白紙，隨後分家的過程中，忽必烈認同了中國文化並改國號為元，這時候就是一個文化層面的反征服，所以中國文化並沒有失傳。
同樣的滿清也是同理，只不過滿清有蒙元的前車之鑑，必須要全國上下實行剃髮令，算得上是文化征服的一種，但是考慮到整個的文化體系上講，滿清依然做不到全面征服，而且又被同化了。
但是近代有一點不一樣的就是日本，日本在侵占我國東三省的時候，實行的是文化全面洗腦的措施，並且日本有自己完整的一套文化體系來給你灌輸，所以說日本這種行為如果全面成功了，叫做文化征服，也就是說如果中國真的在武裝衝突中不敵日本，那麼就真的亡國了。
所以說現代世界，各國文化相通的情況下，也就基本上不存在了文化征服，因為都在互相融合，互相改進，進而更多的文化會被保留下來而不是消亡。
藍色合金

2018-10-28 20:31

悟空問答，寅哥解惑。蒙古滅南宋是歷史發展的必然，當時的蒙古鐵騎在整個世界上都是無敵的！南宋能夠撐到1276年，實屬不易！但算不算中國亡國了？需要從當時的時代和現代這個時代來雙重分析：
讓我們回到1279年，崖山，陸秀夫抱著小皇帝跳海殉國，南宋最後一支反元勢力失敗，標誌著南宋的徹底消亡！元朝正式成為中華大地的主宰。我們都知道元朝把人分為四等，南宋統治區域都被劃為南人，是最低等！幾乎等同於奴隸！從劃分人種這件事就看出來蒙古統治者根本就沒把南宋作為自己人看待，南宋只是蒙古人征服的地區！既然漢族為主體的南宋只是奴隸的地位，說南宋的滅亡就是中國的滅亡在當時歷史條件下也是說的通的！
回到我們現代，我們中國是一個多民族國家，蒙古族也是其中的一員，內蒙古自治區就是我們中國堅持民族團結友愛的象徵！我們再回顧這段歷史的時候，就會看作是中華民族的一次民族融合，這是突破格局，突破民族界限的論證！這時候南宋的滅亡就不能代表中國的亡國了，這就是片面的，不理性的了！因為我們是新時代的中國人，我們的眼界要高於古人，這才是中國繼續向前發展的最大助力！
我是寅哥解惑，不知道大家對我的回答持什麼看法，歡迎大家的評論和回復！
大爺W759

2018-10-26 11:11

提到這個問題，很多人很糾結，認為自己是華夏民族的苗裔，不情願被外族統治。中華民族是一個大融合的民族，秦漢以來，北方地區長期被少數民族占據，魏晉時期，以鮮卑族為主的少數民族更是統治著淮河以北的大部分土地。各民族充分融合。只有長江以南的漢族保持了相對純真的血統。生活在北方的漢族，誰能考證自己的祖先血管里沒有留著外族的血液？
蒙古族源出於室韋，室韋是鮮卑人的後裔。有史料記載，唐朝的李淵就是鮮卑人的後代，為了掩蓋這一事實，他們編造了出自隴西李氏的歷史。如果屬實，若論非漢族統治即為亡國的話，中國在唐代早就亡國了。豈是崖山之後無中國，早就楊隋滅後無中國了。
事實上，民族和國家是兩個概念，漢民族是中華民族的絕對多數，歷史上多數大一統朝代都是漢族建立的，但這並不決定了漢族即是中國!中華民族本來就是一個民族團結的大家庭，任何一個民族對中國都是缺一不可的存在。否定任何一個民族對國家的貢獻，只是狹隘的民族主義者的歷史觀。
所以說，蒙古滅宋只是朝代更迭，亡國者宋也，並非中國。二十四史中，元史並沒有被抹掉，這就是國家和民族的定論！
芳芳14364

2018-10-25 21:01

我問你？唐滅了隨朝，中國是滅國嗎，你的問題太狗屁了。
貧窮是原罪

2018-10-27 09:18

其實，回答這個問題很簡單！
說蒙元，就必須說滿清。一個標準，滿清之後，我們當今看到的文化文明、精神風貌，還是正宗的華夏傳統嗎？
我的回答，不是。
首先，滿清滅掉中華文化當中最重要一部分傳承，即技術和科學。大家請注意，技術和科學，一直是中華文明中最重要一部分，看古代，我們的祖先不僅僅只有儒家的之乎者也纏小腳，還有魯班機械，諸葛亮木牛流馬、張衡地動儀，蔡倫造紙術，畢昇印刷術，這些發明者，光照千古，為世人敬仰，其他無數的小發明和技術，與道儒墨佛兵等百家一道，造就一個輝煌的華夏。但滿清首先消滅的就是技術傳承，因為科技是一個文明的支撐和核心，是生產力進步的核心體現。將全部技術發明視為奇淫技巧（請大家記住，《天工開物》，這本當時世界手工業文明的巔峰之作，我們為什麼不熟悉、沒看到?是因為滿清不想讓我們看到，是禁書），是因滿人要統治各族，必先保持軍事優勢，他們人少文化少，保持騎射優勢是他們的立國之本，一定不會讓其他各族搞技術，發展熱兵器。所以，科學和技術就一定會首先被斷層。

第二，毀我文化精神了嗎？明末滿清入侵，除吳三桂，范文程，洪城籌等少部分人做漢奸外，中華大地進行了激烈的反抗。除嘉定三屠、揚州十日，這些滿清自己都承認的屠殺外，其他不願意說的，如屠四川，南方各省都發生過大屠殺。為什麼？這說明，中華老百姓對滿清侵略進行了激烈的反抗，但因缺乏有效組織，先後失敗了。即便李自成張獻忠造反的軍隊，最後大部分都歸順到南明政權之下，共同反清，可見中華百姓總體對華夏高度認同，中華精神是誓死抵抗侵略、義薄雲天、兄弟隙於牆而共禦敵於外、面對大敵能無私忘我。
再看清末，老百姓可認同清朝?北京百姓看著八國聯軍打北京，順手送上攻城梯子，廣州老百姓坐著板凳看清英兩軍大戰，把國戰當成看戲。即便如此，義和團百姓不願意這個假中華再次被滅，仍然視其為兄弟，願意扶清滅洋，但還沒轉頭，就被清朝出賣，被殺得人頭滾滾，至今，義和團還在被滿遺污衊，滿遺認為他們當買辦好好的、對買辦懲罰是錯誤的、義和團就是暴民。滿遺完全無視義和團背後的中西文明衝突，中華最後一點微弱文明光芒差點被西方徹底滅掉，而義和團運動僅僅是一個文明可能被滅前的激烈回應。清朝沒把百姓當成自己的百姓，沒把華夏土地當成自己土地，要量中華之物力、結與國之歡心，清朝臨死還成立一個偽滿洲國，甘當日本人傀儡。清朝滿人統治者從來沒把華夏各族當兄弟，清朝不值得百姓支持，老百姓確實也未把清朝當成自己的朝廷。
總結起來，一個斷我傳承，滅我精神的朝代，怎麼是主動融合?主動發揚不是他的文化?只有北魏孝文帝那才叫融入中華！滿清是在奴役中華荒淫無度後失去自我，是被華夏各族用血進行了同化，所以不叫融入（當今滿族人已經認中華，我們一笑泯恩仇，仍然是兄弟，但對那些滿遺，妄圖恢復滿清榮光的滿遺，必須要鬥爭到底，歷史的黑暗一頁必須被記得）。
滿清是中國歷史，但是中國亡國史。今天，我們不必疾病諱醫，要給後人一個交待，要認真回答先進了5000年的中華，為什麼突然落後於世界，為什麼有南京大屠殺，為什麼在世界工業革命中無所作為、毫無貢獻。總結經驗教訓讓後輩千秋引以為戒，讓炎黃團結進取仁愛精神永遠流傳，造福世界。
62491471674

2018-10-26 12:22

帝王、當權者、朝廷的確是被滅了，被短暫統治了幾十年，但是當時的世界（包括當今的世界）沒有任何民族國家可以消滅強大的漢文化，只會被同化，只要漢文化在，漢人就會是中華民族的主體，民族在國家就會在，縱觀世界，遊牧民族在冷兵器武力時代確實有優勢，但說到搞統治搞經濟…………
毛主席一句:只識彎弓射大雕，很好詮釋了蒙元王朝，四肢發達，頭腦發熱。
有季風的季節

2018-10-26 00:56

當然算亡國，一些無知二貨總以為崖山之後無中華這句話來自倭人，其實關小日本屁事，這是來自明末東林錢謙益亡國後以宋喻明的詩句，因為那個時代的華人個個都認為滿清亡明和蒙古亡宋一樣等於中華正統政權的滅亡，所以從朱元璋到孫中山都是使用驅除韃虜恢復中華同一句口號去號召民眾，並也都成功恢復了中華正統，無知的聖母群眾往往愛拿現在的政治和諧大法去刻舟求劍生搬硬套古人的歷史觀，而網上一些類似滿遺的生物們就趁機打著民族團結的旗號渾水摸魚瞎起鬨，企圖混淆歷史和現實的區別去攪亂視聽，真當吃瓜群眾智商低下了。那些無知卻愛亂扣帽子的二貨最好去百度下文後再胡噴: 近代以來一些名人偉人們的元清歷史觀！
目前一些無知的人連元清和日本的相同侵略性質都不知道還要胡說八道秀智商也是有趣，有人說元清屬於中國歷史，其實這個屬於中國歷史是沒有錯的，就算倭寇占據過大半個中國這個侵略史抗戰史也還是中國歷史一部分，但是它們不是中國正統政權或者說都是異族征服政權。雖然說真話講事實很難聽但還是要說，這種類似元清歷史觀文明觀和元清性質定位糊塗不清的事主要還是當今選擇性教育缺失的緣故，就像民族民主主義革命的辛亥革命的雙重意義只有民主主義革命在國民教育里被提及了，而另一層民族主義革命意義卻被和諧抽掉不提，實際上近幾十年來被故意淡化幾乎避而不談的驅除韃虜恢復中華才是辛亥革命真正排第一位的大事，這是從明太祖到孫中山都在使用的同一句口號，也是民族主義革命重大意義，而反封建民主革命的意義其實應該是排第二位的意義，不能為了如今所謂的和諧政策而蓄意埋沒扭曲歷史的本來面目，這樣根本就對不住這些拋灑熱血的辛亥先烈。永遠不要怕正視和批判滿清蒙元的反人類反文明垃圾性質，目前網上總有那麼些僅有一點教科書水平的人一提起元清就相當無知，愛說什麼蒙滿算中國的少民所以歷史上的侵略屠殺壓迫統治合理合法，甚至認賊作父沾沾自喜，還總愛用現在的觀念去強姦古人的歷史觀，不然就給你扣各種政治帽子來混淆現實與歷史，就好比歐巴馬是美國人卻非要把他的肯尼亞親爹也變成美國人一樣才舒服，其實世界人類的居住遷徙和各個國家版圖幾千年來從來都沒有一成不變的事，看看現實里現在的中國，幾乎所有周邊國家的主體民族全部都被算作中國官方所稱的五十六少民之一，具體下面會談到，實際上這也正常，因為世界各國從古至今都是你中有我我中有你的，只不過在自己為主體民族的國家內就是國族，國語國俗國家文明也是主體民族為代表如漢族漢語漢字漢文明，而在別的國家內咱們同樣也算是別人的少數民族之一，比如各國的華人社區唐人街等等，但是華人可以在別國居住生存甚至參政議政並不等於可以鳩占鵲巢反客為主集體去奪權統治別的國家，比如，說漢語的華人建個八旗類集團奪去了說英語的英美白人的政權並把別人主體民族變成了二等公民四等奴才，還通過屠殺強迫別人移風易俗和破壞文明比如搞些類似剃髮易服的反人類爛事，那麼還能說這個國家仍然是英美政權嗎？法國德國的少民穆斯林集體奪取了法蘭西德意志民族的政權並強行綠化奴化主體民族那麼還能說法德政權存在嗎？同樣中國境內日本在華遺孤不下十萬，還有朝鮮族俄羅斯族京族傣族克欽族哈薩克塔吉克等各個斯坦族都是所謂中國的少民，那麼日韓俄越南泰國緬甸哈薩克塔吉克所有國家和中國打起來都是內戰或者少民輪流坐莊或來搞融合統一了，顯然是無比荒唐滑稽可笑的事！所以，主體民族的政權被奪取，人民和文明和遭到破壞奴役傷害的時候就等於主體民族所代表的國家亡國或者說不能算該國的正統政權了。這才有從朱元璋到孫中山都使用驅除韃虜恢復中華的同一個口號去號召人民並且成功恢復了中華正統。總之是主體還是少民要看你在哪個國家內生活，如你是主體民族是代表國族，如你是少民也有自由生存乃至平等參政議政的權利，但不可以集體性造反去反客為主鳩占鵲巢並踐踏奴役主體民族，比如剃髮易服屠殺壓迫奴化玩四等人什麼的，就像黑人歐巴馬成了美國總統可以但歐巴馬沒有率領全部說非洲語黑人成立黑人八旗去屠殺統治把所有說英語的白人把他們變成低等奴才並強迫他們梳黑人的髒辮穿黑人的部落草裙，也沒有學滿清那樣在美國各地修建黑人城堡據點劃分柳條邊搞種族隔離監視壓迫等等，否則這個政權就是非洲侵略征服政權而不算是美國政權了，即便統治的還是那塊土地和人民，就像俄羅斯不會承認蒙古統治時期為俄羅斯朝代，印度不會承認英國統治時期為印度朝代，朝鮮越南蒙古也不會承認歷史上被中國人直接統治的時期為他們的朝代一樣，儘管現在俄羅斯境內有蒙古人印度境內有英國後裔朝鮮越南蒙古境內均有華人後裔，人家也不會無恥承認偽朝統治，道理其實很簡單。

還有很多人口口聲聲中華民族卻壓根不知道中華民族怎麼來的？免費掃個盲吧，清末梁啓超在自己的飲冰室合集裡首先創建這個詞，並說中華民族即今之漢族也，但其他胡人也可選擇歸化加入進來。到了民國孫中山1921年開會反省辛亥革命因當初同北洋軍閥綏靖而同意五族共和的錯誤時，在論民族主義里又進一步提出中華民族的概念外延，要求儘管把漢族擴為中華民族，將來無論何族進入中國，務必使其盡化於漢族，說白了就是以漢族為中心去同化歸化一切境內異族的意思。但是到了共朝時期，因為建國初盲目學蘇聯大規模製造分化識別一大堆各種真假少民（因為蘇聯弄出來上千個族共朝一開始想媲美它原本要造四百多個族後來打了幾折才定了個五十六）以及嘛咧主義和諧政策的緣故，中華民族的實質含義被悄然改成了中國境內所有公民的合稱，因而失去了實體民族含義。而這個中華五十六概念不但包含了幾乎所有周邊國家的主體民族比如朝鮮越南緬甸泰國蒙古俄羅斯和各個斯坦，人家的主體民族都變成了天朝的五十六少民之一，也包括歷史上的侵略者韃子後代等，小日本在華遺孤也不少，只是沒有明面上承認大和這個少族，免得政治上不好解釋，要不然侵華也會變成了荒唐的內戰了。正因為天朝出於政治和諧原因故意和稀泥般的長期淡化歷史不提不究，才導致民間對於一些歷史問題的思維混亂。

目前感覺辛亥革命華夏先烈為了恢復中華的血已經白流了，近幾十年遺忘歷史以德報怨的結果就是各個韃子酋長在電視裡重新滿血復活，輪番轟炸，個個千古明君，鸚鵡不凡，廣大無知漢民津津樂道於各個洗腦洗白美化的豬尾巴清宮戲，懷念歌頌祖先被屠殺被奴役的恥辱時代，可是史實究竟如何呢？有興趣的去百度以下好文吧，很真相很不和諧:1.為了占據中國不惜花42年學說中國話的通古斯滿洲人了不起 2.明末中國東北原住漢民大部消亡到滿清的柳條邊和滿城，3，現代政治人造滿族的由來 4，滿清政權的性質:談談滿洲人的中國人認同問題 5.中國版圖的法理性 6.中國是每個中國人的中國，不能曲解為56民族聯合國 7.近代以來一些名人偉人們的元清歷史觀！8.滿遺分子與日本右翼的論調對比
陳健軍

2018-10-26 07:40

在冷兵器時代，常常是落後文明打敗先進文明。宋與蒙，明與滿就是如此。嚴格意義上講，它們是分治的兩個國家，而非內部民族紛爭。只不過原先就深受漢文化薰淘的蒙滿在打敗宋明入主中原後，更加認同了漢文化，並根據其統治需要改造了漢文化，其副面影響是失去了漢唐雄風，這其中也有明代在恢復漢文化上的過錯。我們現在正在強大，恢復文化自信，就是繼承發揚創新以漢文化為主體的中華民族文化!
6319903576

2018-10-27 10:59

按我們現在的說法，當然不屬於滅國，這都是中國自家人一家的內戰，不屬於。
但事實上，如果按照歷史上來看，就顯然不一樣了。
民族這個詞彙是歐洲現代才出現，但是並不代表中國古代就沒有民族實體了，歐洲的民族很大程度上是以王權和地域為核。而中國古代民族更結合於一種宗族主義的衍生形成的血統主義的民族，採取最保守的說法，至少在周代，華夏作為一個民族就是存在的，而其核心就是周禮的宗法體系，由周天子為核心的，諸侯之間通婚，再諸侯和其下層臣民的通婚，逐漸產生了一種血緣親戚關係上的聯盟，這種聯盟不斷加深，也就是我們後世所說的華夏（漢）民族。
結合歷史華夏形成的脈絡其實很清晰的說明了，華夏掌握了先進技術而產生人口爆炸為基礎建立高度文明，由此再得以強大的人口基數和文明強度去同化周邊的蠻夷戎狄，而非一些文化論說的，華夏血統不存在，蠻夷戎狄直接就接受了從天而降的華夏文明而華夏化，其實華夏化的核心關鍵一環都是在血統和族譜上認同華夏，亦或者自認流落異域的炎黃子孫，亦或者是遠征漢軍之遺脈，經過時間的推移，這種血統的認同不斷加深，他們就是不擇不扣的華夏，甚至比誰都更愛華夏。

而現代有些所謂專家宣傳的什麼，滿清是華夏，蒙元是華夏，乃至什麼突厥華夏之類，這類理論看似很高尚很難宏偉，實則是一相情願，這些民族如果在民族意義上不認同華夏，那就不是華夏他們的所作所為，如果在民族血統意義上認同華夏了，那他就是華夏，何來異族的華夏，華夏永遠是華夏的華夏，中國永遠是中國的中國，
所以對當時來說，入侵華夏蒙族和滿族是中國人是錯誤的，不是什麼腦殘扣帽子的什麼說漢人狹隘，而是他們自身不認同中國，只不過有些人喜歡一相情願的跪，用假大空的歷史虛無主義生拉硬套歷史罷了。當然現代大多數認同中國的蒙古族和滿族當然算中國人（當然也不排除還有個別做著滿洲國大夢大蒙古國夢的瘋子，）。但是這裡我們要理清一個時間循序，他們什麼時候認同自己是中國人？這個時間不是在其入侵中國時期，而是要晚到華夏反攻時期，他們改了漢姓漢名才算徹底完成的。而時期元清時期，蒙古人採取的維持自己體系和漢人兩不相干的模式，而滿清更是來個以夷變夏。所以，不管從哪個地方來看滿清入侵定性應該接近於日本侵華的定性，如果說他們是中國是錯誤的，如果說他們不是中國也說不通的話，我們只能說他們是多民族融合意義上的中國的開始。所以當時的歷史，就是代表華夏和舊古典意義上的中國，就此滅國了。
所以很多人的邏輯是錯誤的，說蒙古族滿族是中國人，所以蒙滿入侵是中國內部更替，值得肯定，所以反抗蒙滿就是拒統分子，是破壞民族團結。如果加上時間，就完全不一樣，這才是正確的邏輯，現在的蒙古族和滿族是中國人，但是過去的蒙滿並不認同中國，所以抵抗蒙滿是對的。否則我們把他們的邏輯加以繼承，發展出來會是很可笑也很可怕的結果，那就是任何民族入侵中國的民族都將是中國人，所以我們在入侵的時候不應該抵抗，會被定義成破壞民族團結。這種理論本質上不僅僅顛覆了歷史，也徹底打斷了華夏的脊樑，給投降主義開啟了大門。
現在歷史觀上最混亂一方面鼓吹要為五千年文明自豪，炎黃子孫，龍的傳人一方面卻鼓吹漢族虛無化的多民族中國。用各種多民族理論反對華夏大一統觀，別說民族團結了，華夏都被拆散了，我們更應該以辯證和真實的眼光去看歷史，千萬不要撿了元清，丟了華夏。
liuchunhua111

2018-10-26 12:26

看了很多評論，各種意淫，混淆是非的都有。
歷史問題，既要結合當時歷史背景，也要結合當代意識需求。
客觀的說，在當時歷史背景下，蒙古部落，從未在中原王朝的統治下。從蒙古部落崛起，就是和中原宋王朝平起平坐的。這從各種歷史資料上，都可以查到。而且，宋王朝從未把蒙古帝國當做藩屬國。而是以弱國自居。蒙古帝國，在圍攻宋王朝的同時，也將自身版圖擴大至今日的歐洲，南亞，中亞地區。它能屬於宋王朝？？？蒙古帝王在剿滅宋王朝後，將整個帝國分為幾個半獨立性質的汗國，而不是中央集權性質的國家。元朝的版圖只包括目前的中國大部分。而且，就當時宋王朝的態度和形式，被蒙古占領後，宋王朝已經覆滅。這一點，毋庸置疑。
當代歷史及國情註定了，現修史書必須把元朝囊括在中國歷史中。因為這涉及到國家版圖完整和民族融合。不能給予民族主義抬頭的溫床。否則國家領土完整將會受到分裂的嚴峻考驗。
所以，國人不必意淫，也不必毗齜必爭。大家心裡有數即可！！！
迷霧蘭花

2018-10-26 10:59

中國是多民族的國家，大部分情況下主導權在漢族，也有二次由蒙族人和滿族人主導，這怎麼說是滅國呢？從秦國至中華人民共國，共有二千多年間，中國改朝換代有很多次，那一次是滅國呢？所以，無論是蒙族人的元朝，還是滿族人的清朝，國家還是那個國家，中國是世界上唯一一個沒有斷裂的國家。