農村有些人現在結婚動輒彩禮十來萬，還要在城裡買房買車，你怎麼看待這件事？

也許是社會風俗影響，也許是當地趨勢。在我看來，這不是結婚，而是賣「女」

我是重慶的一個縣裡面的，從小就在農村裡面長大！不過現在我們那個村只有4、5戶人家了，大部分都搬了，彩禮這個事，我沒有經歷過，因為我還沒結婚

農村一個親戚，兒子結婚，媳婦要15萬彩禮，不給就要和男孩分手，媽媽看兒子特別喜歡女孩，怕兒子傷心，借錢給兒子湊齊了彩禮。

還好，這位媽媽自己在農村大集上做點小買賣，很快就把欠的錢都還上了。沒過兩年，兒子又要買車，又是10多萬。又過了兩年，兒子又要在城裡買房，首付媽媽和兒子一起出的，房貸一直都是媽媽給還。

現在，親戚已經50多歲了，頭髮都白了，牙都開始掉了。每天騎車三輪車，奔波在農村大集上給兒子掙房貸，想想就心酸。

我向來都以為，作為我們人類，只有把壓力當成我們人生里的促動力來駕馭，才能夠很健康地踏上人生之路，茁壯成長起來。

然而，生活中的一些現象，反映出來的，雖然同樣是有壓力和促進力，但這樣的壓力和促動力並非是自身情感上所要求的目標，而是生活之外的一種從眾的心理作用，很盲目，也很茫然。凡是生活周邊他人所擁有的，無論是稱了自己的心，亦或是不如自己的意，既然他人這樣，自己也得要這樣。於是，在隨後的日月中，便將這一種事物，當成了自己所要追求的壓力，和孜孜以求的動力來完成。

比如一個女子走在大街上，看到了某一位女人穿著一襲花色新穎，款式靚麗的衣裙，於是自己的內心情感上便心心念念地嚮往著自己也能夠擁有這樣一襲衣裙，藉以給自己的生活增添一抹亮色。

也或是某一位男士，在工作單位上感覺到自己的一位同事腕上佩戴的那款手錶，很能夠吸引眼球，引來他人關注的目光，所以對此款手錶的追求，使得他心嚮往之，直至擁有佩戴在自己的手腕上，之後，那種迫切的心情才肯罷休。同時，也會如釋重負地卸掉身心上的壓力。

當然，這種從眾心理帶給自身的壓力和促動力僅是稍需去努力，便可以得到滿足。

而生活中，對於那種買房購車，或是婚姻的彩禮動輒就要十幾萬的事情，可不像購置一件衣服或者一塊腕錶那樣的簡單。因為我們生活中的大多數人都是極普通的平凡之人，生活消費水平並沒有達到那樣的水準，然而，既然感覺到周邊的人已然如此，自己的情感上也得要求如此，並且必須是如此。因而，在這樣的壓力下，不僅使自己背上沉重的枷鎖，而且也使得他人生活中被圈進了這個窒窖之中。這是從眾的心理在作祟。倘若自己並未隨眾做了特殊，於是世人的恥笑便會接踵而至，「二百五」的桂冠也會冠冕堂皇地掛於脖項之下。

其實生活中的日月，快樂與否，幸福與否，是與我們的心靈直接掛鉤，是來自於自身的情感，是屬於一種精神上的感應。只要我們把自己的情感，安放在每一個日子裡過得極其有意義，從這樣的有意義當中，來提升自己對自身的認同感，他人怎樣的一種活法，以及這個活法里所施行的一切行為，都是他人對於生活的理解和生活狀態，實則與己無關。

因此，拋棄一切從眾心理，做足自己就夠了。活在自己的故事裡，才是最為真切的道理。

這是好事兒啊！很多人都認為農村人就應該老老實實呆在農村種地，可是農村還有多少人在種地呢？

年輕人外出打工，掙到了錢，回到家鄉的城裡，買一套房子，改善一下居住環境，為子女準備好優越的條件，不把孩子輸在起跑線上，這是值得鼓勵的事情。

當然，如果自己沒本領，靠父母的辛苦錢或者借錢，只是為了自己享受，那絕對不支持不贊同！

我們這遼寧省一個小城市，農村結婚3金，10萬彩禮，一台車，房子得有城裡樓房，當然可以不去住，說真心話這婚真心結不起啊，不過這是現在我這農村一個風氣，說實在的這風氣不好，但是農村人心眼實，都這樣的結婚什麼七大姑八大姨，家都這樣我們怎麼不這樣，就怕比一個比一個，風氣上來了，不過這也說明了現在農村生活水平真心上來了，有的甚至比城市還富裕，真心為現在的農村生活面貌點讚！不過話又說回來這個風氣真心不好，我真人真事啊，這家小伙子不怎麼富裕，但是也買了房，買台車，房子裝修好了結婚但是錢是借的，差彩禮5萬元了，本來想想啥事都準備好了就等結婚，酒席也定完了，親家要5萬元彩禮，少一分也不行，這男方也是怎麼借錢也借不到了，商量先打欠條，到年底了等糧賣了再給，女方說什麼也不行，最後還是一拍兩散，

這種社會現象真心不好，把沒錢的家庭都逼出去打工了！把真心相愛的年輕人都拆散了。大家覺得那

這種現象在很多農村都出現過，包括我的家鄉也是這種情況。全家為了讓兒子結婚，舉全家之力，東拼西湊湊齊彩禮錢，讓很多農村青年都結不起婚，怕結婚。為什麼會出現這種情況？我認為有下面幾方面們原因：

第一方面，現在隨著社會經濟的發展，農村的經濟也跟著一起發展，一些父母為了讓子女過得幸福點，提出高彩禮且買房買車，父母這想法也無可厚非，但過高的彩禮會導致困難的農村家庭結不起婚，這不利於社會和諧。

第二方面，農村盲目攀比現象嚴重，虛榮心作祟。有些父母，看到別人家的婚禮風風光光，也想自己的女兒也風風光光嫁出去，他們沒有根據自己的實際情況來看，所謂龍配龍，鳳配鳳，婚姻搭配需要緣分，不能亂點鴛鴦。自己女兒情況，自己心理清楚，而盲目要求過高彩禮，也會導致女兒一輩子不幸福，所以要實事求是，你投入多少，就會回報多少，不能盲目跟風。

第三方面，農民的觀念發生翻天覆地的變化。隨著國家加大對農村扶持力度，農村的面貌也發生著翻天覆地的變化，他們的觀念也隨之改變。結婚的標準也跟著上漲提高，要買房買車，才能結婚，向一些城市看齊。但農村的配套設施跟不上去，不能像城市那樣辦婚禮，我們還是要腳踏實地干，不能浮躁。如果家庭條件很好，還是可以接受，但是農村大部分不能接受。

最後，我想說，幸福是努力奮鬥出來，待娶青年應要腳踏實地，提升自己的能力，為以後結婚生子打下堅實基礎，就不怕結不起婚。待嫁青年也要實事求是，不能盲目跟風，根據自己的實際情況來選擇門當戶對的青年，而不是漫無邊際的要過高彩禮。

不用怎麼看！

要彩禮是正常的也是，祖祖輩輩傳下來的風俗。

但是兩個年輕人在一起，還要看看男方有沒有這個能力，有錢多給一點，家庭一般少給或者不給都可以，只要兩個年輕人在一起能幸福過一輩子比什麼都好！

第一、人心浮躁

現今社會，物質條件越來越好，可是人心越來越浮躁，貧富差距越來越大，欲望也越來越大，現實和理想差距太遠，人們內心浮躁。

第二、安全感缺失

處處都要用到錢，口袋癟癟的就會害怕，吃喝拉撒樣樣花錢，沒錢就沒有安全感。所以需要鈔票、房子、車子，手上有這些，心裡才踏實。

第三、急於求成，妄想少奮鬥二十年

對於未來，缺乏信心，能力無法匹配夢想，又急於求成，不願像父輩祖輩一樣腳踏實地共同奮鬥，恨不得有筆意外財富好教自己少奮鬥二十年。

總之，是心態問題，其它一切皆是藉口。

這個在農村開始成為正常現象了，彩禮，婚房，甚至汽車，已經成為了結婚的標配，老家農村就是這樣，家裡實屬無奈，但是風氣就是這樣，你不買別人就會看不起，農村來講更愛面子一些，這種比的心態確實造成了很大壓力，但是反過來講也可以促進發展，如果真心相愛的話，那就兩人一起努力吧，自己去還貸款，讓家裡人享享福。

不容易啊現在的農村人

而且農村在這上邊普遍都有攀比心理，太多人家結個婚外欠數十萬，東拼西湊，甚至在銀行貸款，不這樣不行啊，娶不到媳婦兒，這個事，一是需要風俗上的引導，另外也要加強對農村人的教育資源傾斜，只要農村孩子都可以出來，有所成就，能夠自由在外邊戀愛，這種風氣就慢慢都會消失。

為什麼說"農耕文化"所構成的"中國文化""華夏文化""傳統文化"必生天然的"窮人思維"產"庸俗成份"顯"功利意識"更多其實是與經濟的發展有著密切聯繫的!

首先我們因地域的先天不足被迫選擇了農耕生存這是歷史的無奈,它的形成"靠天吃飯"廣種薄收"是個大概念又因"勞力需要"呈"人口眾多"等諸種不利因素......我們可以這樣說在這一漫長悠悠時光中絕大部份民眾是"艱辛萬苦""日子緊巴"的.它鑄成的結果"窮則極欲""利己強化"是由動物慾和成為高級生物的自私慾基因完成的.加之歷史中因窮少有人能讀書識字,僅管"各種經""某子曰"的影響傳播率也只會在上流社會有效中低階層大都空了吹而難存教化效果並"說一套""做一套"無法言行一致呈顯著特點.當然全球人類都一樣並非只有亞洲農耕地區和僅中國人!

理性的認識和看待後我們就會對中國婚姻動輒十來萬必買車買房有了一個清醒的認識.要想改變它也只有經濟豐富的普及率涉民眾才會有根本性的轉還!

舊中國過去沒有"定義"上的"愛情"也不產愛情,現在初級社會物質階段的"定性""愛情"又大都是在扯蛋少有愛情.因為"門當戶對""看人視物"為主體的本質就是在"匹配互換""套路禮金",此類招數的誘發才是雖屢禁但不能制止的禍源!

吾曰:當人們若均年收入3萬美金就會多愛情不談物錢因為安全存就只論情愛與浪漫,人是私慾動物脫離了實際要求另說但沒有物質支撐的精神會難活不安卻是真情!

婚喪嫁娶，大操大辦的社會風氣很不好。有錢的樂意顯擺，無錢的也強做有錢的樣子顯擺。結果是社會資源的無辜浪費，應該說服教育，應該動用行政手段，定立規章制度。可是現在還有這樣的幹部人選嗎？潮水般地社會風氣誰還能控制住呢？除了社會高層出手不容易解決。我們盼著它的好轉。

都是無奈！男孩子不爭氣，只能認命！！

在這個現實的社會不能責怪女孩現實。房子是家。不能說結婚以後還租房子吧？至於彩禮。每個地方都不一樣。有些地方要二三十萬也不為過。不過也要看你家庭。沒那條件借了十幾萬當彩禮最後嫁給你還不是要一起去還債

咋看待?就怕這些你都有了找不到對象結婚。就怕結婚沒幾天就離了