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熱心網友回答 (7)

  • 64668927528

    2018-05-08 04:46

    周朝的建立,功勞最大者三人:周文王、周武王、周公旦。三人可以稱得上是周王國的「國爺」、「國父」和「國叔」了。三人究竟誰的功勞最大?

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    「國爺」周文王時期,商王國正處於由盛轉衰的關鍵時期。周文王的最關鍵貢獻,就是在文化上大膽創新,讓周國形成了文化軟實力優勢,壓倒了商文化。

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    周文王文化創新的第一點,就是禴(音悅)祭。所謂禴祭,就是以生菜來祭祀祖先。幾千年來,中國人都盛行祖先崇拜文化,對於先祖的祭祀極為隆重。商人祭祀祖先,動輒殺牲、甚至殺人無數,以示對祖先的敬重。商朝祭祀遺風,也傳到了現代——現代人祭祖,殺魚、殺雞、殺鴨、殺豬都是必需的。然而,姬昌就是這麼特立獨行,拿著顆爛白菜就去祭祀了。三國經學家王弼評價:「牛,祭之盛者也;禴,祭之薄者也。……祭祀之盛,莫盛休德。故沼沚之毛,蘋蘩之菜,可羞於鬼神;故『黍稷非馨,明德惟馨』。是以東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福也。」意思就是說,在殷代未年,東鄰殷人殺牛祭祖,而西鄰姬昌卻簡單地以生菜禴祭其祖,禮薄者反而比禮厚者受到了祖先的福佑。用禴祭祭祖的周人,最終戰勝了頻繁殺人殺牲祭祖的商人,可見祭品豐厚與否不是關鍵,關鍵還在於所謂的「德」。

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    周文王文化創新的第二點,就是「天命無常」的革命思想。商人崇尚鬼神,商王對每天發生的大小事務都需徵詢上帝和祖先神的意見,決定何去何從。《禮記·喪記》說:「殷人尊神,率民以事神,先神而後禮。」以此為基礎,商人發展出殘酷而複雜的祭祀文化,讓天下人深受其害。姬昌在切身體會到殷商殘酷祭祀文化之苦后,對於祭祀文化進行了全面而深刻的反思。傳說在被囚羑里期間,姬昌潛心研究,撰寫出了千古名著《周易》,正式提出了「天命無常」的「革命思想」,全面否定了商人「有命在天」、君權神授觀念。

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    相比較於周文王的文化創新之功,周文王引進人才,服虞、芮兩國、伐崇國、密須國等等都顯得略遜一籌了。

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    「國父」周武王的功勞,主要有以下三點:

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    其一,創建「帝藉」制度,使得周人土地革命影響力迅速蔓延到商王國,使得商王國底層離心離德,紛紛尋求脫離商王國統治。清華簡《系年》記載:「昔周武王監觀商王之不恭上帝,禋祀不寅,乃作帝籍,以登祀上帝天神,名之曰千畝,以克反商邑,敷政天下。」周武王宣布:每位投奔周國的商人,不管是誰、是什麼身份,只要把「帝藉」之田侍候好了,就可免費獲得「私有」份地;「私有」份地上的產出,不用再交稅,全部歸農夫個人所有!

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    商人底層大多是奴隸,深受商人剝削和壓迫,早有反抗和逃離商國之心。殷墟卜辭中,常常可看到「喪眾」、「焚廩」、乃至「邑人震」之類的記載,足見當時商國的社會矛盾有多麼激烈:奴隸們不但常常逃跑,還經常燒毀倉庫,甚至集體公開暴動!(《井田制與貢、助、徹》王希岩著)現在周國推出「帝藉」制度,不但充分尊重商人的信仰自由,還給他們分田分地。如果能從壓迫深重的商國逃亡到周國,無異於是從地獄逃到了天堂!

    由此可見,建立「帝藉」制度,就是周人在三千多年前率先推行的一場「土地革命」!

    其二,周武王審時度勢,攻佔黎國,為商周決戰搶佔到戰略上的優勢。姬發執政第八年,周人主動出擊,一舉攻佔了黎國。(《清華竹簡·耆夜》)黎國,也就是《史記·周本紀》中所提到的耆國,位於今天山西省長治西南。史料對於周人佔領黎國,並沒有太多的濃墨重彩。但是,黎國對於商、周之間的對決,其戰略意義之大,卻怎麼來形容都不過分!長治,古稱上黨、潞州、潞安府,《荀子》稱之為「上地」。上黨地區位於黃土高原東部,緊臨太行山, 是中國大陸第二階梯和和第三階梯的過渡區。其東面為太行山,與河北平原(南界黃河,北至燕山,西鄰太 行山,東瀕渤海)相連;西面是太岳山,與河東地區(包括運城盆地和臨汾盆地)相接;南面為太行山、王屋、中條山,與中原(河南省)相臨;北面是沾嶺山、八賦嶺等山地,與太原盆地相近;其正中央,主要就是上黨盆地。佔領這塊地域,就在地理位置上佔據了決定性的戰略優勢!

    其三,周武王主導進行了滅亡商王國的關鍵性一戰。這一點後人著作有太多的描述,在此不再詳述。

    「國叔」周公旦的功勞,很容易被現代人忽略,但是其實在建立周王國的過程中,他的功勞應該是最大的。

    《尚書大傳》中總結周公旦一生功績,就說他「一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛行,五年營成周,六年制禮作樂,七年致政成王。」

    所謂「一年救亂,二年克殷,三年踐奄」,是指周公二次東征的巨大功勞。在武王剛剛去世,天下人心浮動的時刻,周公力挽狂瀾,將殷商頑固勢力的殘餘消滅殆盡,穩定了周人天下;

    「五年營成周」,是指在平定商人的反叛之後,周公旦在洛陽平原營建成周洛邑,將周王國的都城名義上遷徙到了中原,真正實現了對天下的統治。

    「六年制禮作樂」,是指周公制禮以明尊卑次序,作樂以感化教民,奠定了周人文化立國的基礎。

    「七年致政成王」,是指周公旦在執政七年,天下基本穩定后,又不貪權戀功,退居臣位,將王位傳給了周成王。

    正因為周公旦的巨大功勞,春秋以後他被歷代統治者和儒家學者都視為「聖人」,無人可以逾越!儒教的創始人孔老夫子就終身以姬旦為崇拜偶像,在他年老體衰之時,曾經無限悲涼地說出了下面這番話:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公」;亞聖孟老夫子則封姬旦為「古聖人」,與孔聖人相提並論。

    漢代大儒賈誼如此評價姬旦:「文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治於一身。孔子之前,黃帝之後,於中國有大關係者,周公一人而已。」可見,在建立周王國的過程中,周公旦實在是第一人!

  • 88685405586

    2018-05-05 03:34

    周武王的貢獻最大。他為周朝後續掌權人周公劃定了國防藍圖穩固了周朝的統治,所以周公才能平定「三監」叛亂,完成對殷商舊地的絕對控制權。

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    當時周朝雖然推翻了商朝,但是武王苦於周軍兵力有限,不但無力絕對控制朝歌,安陽地帶的殷商舊勢力,而且亦無力遠征遠在山東的殷商同族。所以周武王為了博取中原人心,除了分封上古帝王后羿之外,還繼續保留紂王的子嗣並給予封國,當然監視是必要的(分封三個周朝宗室,史稱「三監」)!同時,武王還為冤死的比乾等商朝賢士翻案且給予最大程度的表彰,並散鹿台之財,發鉅橋之糧救濟貧困。

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    雖然已經處理完成伐紂的善後事宜,但是周武王還是夜不能寐。周公不解,就此而問武王所思所慮?武王回復「我未定天保,何暇寐?」,並對周公談到如下國防考慮。

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    摘自《周本紀》

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    (一)商朝所以被周朝取代,完全是因為商朝自帝乙以來六十年,國力不振且天災頻頻,所以周朝才能趁機攻滅殷商。

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    「天不饗殷,自發未生於今六十年,麋鹿在牧,蜚鴻滿野;天不饗殷,乃今有成。」

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    (二)周朝遠在西方鎬京,距離殷商舊地安陽、朝歌等過於遙遠,不易控制以氏族為核心的商朝貴族。所以必須對選擇一處可攻可守的地帶作為基地,同時分封周朝宗室作為藩籬屏蔽支撐,確保對中原的控制權。這個地方就是三川河谷的洛邑。洛邑(洛陽地區)地處三川河谷中心,也是伊、洛、瀍、澗四水流經之地,耕地平整,屬於天然的糧倉類型。洛邑周邊,有伊闕,崤函、廣成、大谷、軒轅、旋門(虎牢關)、小平津渡、孟津渡八處控扼洛邑四周,造成洛邑進可攻、退可守戰略優勢。

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    鎬京和洛邑

    洛邑周邊各處關隘山川形勢

    「自洛自洛汭延於伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三塗,北望岳鄙,顧詹有河,粵詹雒、伊,毋遠天室。」

    後來周公平定三監之亂,打平殷商反叛,立即著手實行武王的戰略遺策。其一,繼續分封得力宗室於重要地點屯兵駐守,其二,經營洛邑,以為調度東方諸侯的聯絡中心。只不過,武王沒想到他營造的洛邑竟然成了周室子孫最後的避難所,讓周朝延續了500多年!

    武王時代第一次分封

    周公時代第二次分封

    平王東遷

    所以,武王「登豳之阜,以望商邑」確定周朝的國防大局,其高瞻遠矚以及籌謀的周密,決不次於武王「以黃鉞斬紂頭,懸大白之旗」。

  • 風的顏色

    2018-05-05 10:57

    周公旦輔佐君王建立周朝功不可沒

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    謝謝邀請!

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    我們知道,周朝(前1046年至前256年)是中國歷史上繼商朝之後的第三個王朝。

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    中國古代共有25個朝代,各個朝代生存和發展的時間有長有短,長的達800年,短的只有十幾年。長達800年的朝代就是周朝。

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    那麼建立周朝誰的貢獻最大呢?從查閱歷史文獻資料中我們便知道:貢獻最大的人就是周公旦。他的突出貢獻究竟表現在哪些方面呢?我把它綜合歸納為以下五點:

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    (一)、輔佐君王治國理政堪稱典範

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    周公旦,簡稱為周公,他是周成王的四叔父。周公不但在建立和完善周朝的封建制度上名揚天下,而且在儒家文化中也享有崇高的地位,同時他還是西周杰出的政治家和軍事家。周公是周武王姬發的母弟,他在周滅商之戰中,「常左翼武王,用事居多」。滅掉商朝兩年後,武王姬發病亡,其子周成王年幼,由周公代國君處理國政。儘管周武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服,散布各種流言蜚語攻擊他,但他都不計個人得失,竭盡全力輔佐君王處理國政承擔重任。

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    (二)、征討判亂運籌帷幄屢建奇功

    在輔佐君王處理國政期間,野心勃勃的管叔和蔡叔又勾結紂王的兒子武庚,並聯合東夷部族反判對抗朝廷。周公奉周成王之命,先後兩次率師親自東征。經過三年艱苦作戰,終於剿滅了三叔叛亂,滅五十國,平定了東南,從而進一步鞏固了周朝的統治地位。

    (三)、深思熟慮遷都洛陽長遠發展

    周公平叛以後,為了加強對東方的控制,正式建議周成王把國都遷到洛邑(今洛陽)。與此同時,周公封小弟康叔為衛君,令其駐守商墟。他把自己的囑言寫「康誥」、「酒浩」、「梓材」三篇,作為法則送給康叔。康叔到殷墟后,牢記周公的叮囑,生活儉樸,愛護百姓,使當地出現了民眾安居樂業、經濟繁榮昌盛的喜人景象。

    (四)建章立制治國理政功勛卓著

    建都洛邑后,周公開始實行封邦建國的方針。他先後建置71個封國,把周武王15個兄弟和16名功臣,封到封國去做諸侯。在國內普遍推行井田制,將土地統一規劃,鞏固和夯實了周王朝的經濟基礎。周公還「制禮作樂」,制定和推行了一系列「畿服制」、「爵謚制」、「法制」、「嫡長子繼承製」等成龍配套的規章制度,把其他遮子分封為諸侯卿大夫,明確臣民與天子的關係。

    (五)忠心耿耿高風亮節令人敬仰

    周公代國君治國理政六年,當周成王已經長大成人,他決定還政於周成王,自己回到大臣的位子。在還政前,周公創作了「無逸」,以殷商的滅亡為前車之鑒,告誡周成王要先知「稼穡之艱難」,勿要縱情聲色、安逸、遊玩和田獵。周公退位后,繼續完善各種曲章法規,為周王朝的發展嘔心瀝血,忠心耿耿,高風亮節,令人敬仰,直至逝世,終天下大治。

    以上論述難以盡如人意,歡迎各位評論留言,共同探討,提出批評意見和建議!

  • 95626730563

    2018-05-05 02:46

    謝邀。

    愚以為周朝的建立,貢獻最大的是周文王。

    武王姬發是創建者,文王姬昌是奠基者。九層之台,起於累土。武王之所以能建立西周,與他父王姬昌在統治期間勵精圖治,積善行仁,政化大行是分不開的。

    文王在位期間實行「懷保小民」政策,重視農業,促進農業發展。之後又實行「九一而助」,即把土地分給農民,讓農民耕做公田,耕做所得只納九分之一的賦稅。而且重視商業往來,商人進西周經商而不收取關稅。

    禮賢下士。文王在位期間有很多人慕名前往西周,有很多外地人只要有一技之長都會被文王任用。像太顛、散宜生、伯夷、叔齊等都是慕文王之名而來,這些人都成為後來輔佐武王建立西周的重要功臣。大家可能對散宜生比較熟悉,散宜氏其實在湯堯的時候就比較有名了,湯堯為取得散宜氏的支持曾娶散宜氏的女兒為妻,可見當時散宜氏的社會地位之高。散宜生是西周開國功臣,且是「文王四友」之一,文王「羑里之厄」時就是散宜生出使西周,救迴文王的。

    文王在位期間以身作則,自身生活節儉,還經常到田間進行勞作。這非常符合人民心目中「三代」明君的形象,文王內聖外王,孔子也稱文王為「三代之英」。文王在位的最後七年做了六件大事:第一年調解虞芮兩國糾紛。虞、芮都是商王朝西方屬國,可是他們不找商王裁決,都慕周文王的威名,求文王審斷。據《詩經·大雅·綿》篇注說:虞芮兩國看到周國是"耕者讓其畔,行者讓路","男女異路,斑白不提攜","士讓為大夫,大夫讓為卿",一派君子之風。兩相對比,內心羞愧,回國之後虞芮兩國都主動將所爭之地做了閑田處理,糾紛從此解決。

    第二年出兵伐犬戎,戰敗西戎諸夷,滅了幾個小國。

    第三年攻打密須,解除了北邊和西邊後顧之憂。

    第四年"西伯戡黎",周文王領兵戰勝了黎國,黎國是商朝的心腹之國,這一戰雖然規模不大,但卻拉開了興周滅殷的序幕。

    第五年伐邗。戡黎、伐邗實際上是構成了對商都朝歌的直接威脅。第六年滅崇國。將周的都城由岐山周原東遷渭水平原,《詩經·大雅》:"既伐於崇、作邑於灃。"接著又向南擴展勢力到長江、漢江、汝水流域。

    《論語·泰伯》載:三分天下有其二。這說明當時的天下已經有大部分是被西周控制了,商朝陷入了孤立無援的地步,只是天不假年,在文王準備起兵滅周之際卻不幸逝世。

    文王的政治累積給後來的武王伐紂提供了很大的保障,除了紂王自作孽之外,西周能夠勢如破竹討伐商,與文王奠定的堅實基礎是密切相關的。

    一家之言,覺得還可以請加關注,感謝大家的點贊和評論。

  • 啊呆

    2018-05-06 10:59

    謝謝邀請。周朝的建立,跟國相姜子牙有必然聯繫,姜子牙也是貢獻最大的人。

    商朝第27代大王殷壽是個昏君,驕奢淫逸,大肆搜刮民脂民膏,讓商朝600多年的統治走向終結。商朝的800路諸侯對此不滿,各路諸侯中,地處西岐的周文王勢力最大,尤其是商紂王殷壽把周文王的大兒子伯邑考剁成肉泥,讓周文王下決心徹底對抗商朝。

    當時的西周雖然是諸侯中勢力最強的,但仍然無法和商朝抗衡,周文王請出姜子牙作為軍師,系統籌劃了周朝的崛起路線,在姜子牙的輔佐下,西周國力大增,周文王去世后,姜子牙繼續輔佐周武王姬發,籠絡了一大批將領,並策反了商朝大將黃飛虎,為西周擴張勢力,推翻商朝統治做出了突出貢獻。

    當然,周朝建立后,姜子牙被拜為相父,封為齊王,世襲罔替,周武王也算對姜子牙不薄了。

  • wangguoli1977

    2018-05-05 04:07

    我認為你們認識錯誤,我給大家排個榜看看誰的貢獻最大。

    第五位:文王吉昌,把西岐建設的日不關門,夜不閉戶。最要遇上了姜尚,這個伯樂遇上了千里馬。

    第四位:姜上,字子牙。姜子牙作為輔佐兩位文武二王的人自然了解紂王(商朝)的興衰。

    第三位:武王吉發,吉發滅商興周,建立了第一個封建王朝。傳承了幾千年功勞。證明封建制度在古代很實用。

    第二位將士們,將士們出生入死只為了滅商。

    第一位紂王,沉迷酒色,勞民傷財。暴君形象不是一句話能說清的。才有了興周滅商。如果紂王把國家治理的國泰民安,問誰想造反也反不起來吧

  • 121815092

    2018-05-05 02:27

    周文王、周武王、周公旦、召公奭、畢公高、姜太公。由於商朝被滅的太容易,僅一場大戰加少許小戰。所以功勞最大,基本上難以確定。封神演義這本書的話,當然功勞最大是呂尚。但史書記載周武王是親自督戰和親自上陣的。還有之前周文王運籌帷幄,連橫合縱,把商周邊的部落全部歸於自己摩下,同時自己兒子的肉丸也吃下,真可謂卧薪嘗膽有過之而無不及。按照劉邦認蕭何是第一功勞,那麼我個人認為周文王是首功,且貢獻最大。