《聊齋志異》文章,每一篇結尾,都提到異史氏,請問異史氏是誰?

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  • 醉卧紅塵

    2019-07-20 17:39

    這是一個自稱,指的就是蒲松齡自己。

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    因為《聊齋志異》並非正史,而是一本記載文言文短篇小說集,所以稱為異史。

    https://i1.ask543.net/uploads/e5/97/c/1e06f0007fe0623cc97e4.jpg

    那麼,蒲松齡為什麼稱自己的小說為「異史」?據《讀聊齋雜說》的觀點說,因為《聊齋志異》採用的是史家列傳體,只不過寫的不是正史,而是小說,因此說是「異史」。

    既然寫的小說叫做「異史」,那麼作為寫這本小說的作者,自稱自己為「異史氏」,也就十分合情合理的了。

    其實關於這種說法,還可以對比一下史記來進行佐證。

    《史記》中,在每篇的末尾,會有「太史公曰」;《聊齋志異》則是異史氏曰,兩者如出一轍。

    太史公是司馬遷的自稱,那麼「異史氏」也就是蒲松齡的自稱了。

  • 53599468734

    2019-07-20 17:36

    這與《史記》中司馬遷的自稱「太史公」是一樣的。只是作者蒲松齡的自稱。

    https://i1.ask543.net/uploads/34/7c/2/tos.jpg

    那為什麼又叫異史氏呢?其實也是在簡單不過,按大白話理解就可以,那就是:奇異歷史的記載著。

    https://i1.ask543.net/uploads/34/7c/2/tos.jpg

    《聊齋志異》中書寫的都是神怪妖鬼,記錄的事情奇異無比,所以稱為「異」。

    https://i1.ask543.net/uploads/34/7c/2/tos.jpg

    所有事情又寫的煞有介事,以假亂真的,在某種時候也可以看成時歷史真實記載,稱「史」自不為過。

    最後「氏」就是名稱代號的意思。

    所以,「異史氏」其實就是作者蒲松齡的自稱,在每篇故事後他都要點評幾句,算是對事情的一個總結,也體現了作品本身的勸世精神。

  • 53010842244

    2019-07-20 17:12

    《聊齋志異》每一篇文章結尾都提到異史氏,這個異史氏是清朝小說家蒲松齡本人。

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    《 聊齋志異》每一篇文章都描述了很多奇怪異常怪的事情,與我們所知道的正史截然不同,自成一派,所以稱之為異史,而寫《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡本人,所以蒲松齡本人也自稱為異史氏。

     《聊齋志異》每一篇文章的結尾都提到了「異史氏曰:」作為評論的開頭,這是指蒲松齡發表自己的意見。

      「異史氏曰:」這種寫法其實是對前人的一種模仿。如司馬遷在《史記》中寫上「太史公曰:」以發表自己的看法,王安石的作品最後一段常是「王子曰:」,傳記最後往往為「贊曰:」的評論性文字。

  • 103454650607

    2019-07-20 17:39

    異史氏是聊齋異志的作者蒲松齡本人。

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    蒲松齡(1640~1715),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代傑出文學家,山東省淄川縣(現淄博市淄川區洪山鎮)蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。

    19歲應童子試,以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里,補博士弟子員。但後來卻屢應省試不第,直至71歲時才成歲貢生。

    為生活所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,幾近40年,直至71歲時方撤帳歸家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。

    蒲松齡一生熱衷科舉,卻不得志,72歲時才補了一個歲貢生,因此對科舉制度的不合理深有體驗。畢一生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇,約40餘萬字。內容豐富多彩,故事多采自民間傳說和野史軼聞,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化,充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。

    作品繼承和發展了我國文學中志怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法,情節幻異曲折,跌宕多變,文筆簡練,敘次井然,被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。