婦好墓出土玉器絕大部分為和田玉製品，說明商代王室已把和田玉列為主用料，您贊同嗎？

我認為「不贊同」

商朝至西漢早期宮廷玉器所用玉料都不可能是新疆和田玉，只能說是屬和田玉系的透閃石玉…實際就是古人所稱的藍田玉(當然不是今天某些磚家所定的藍田岫巖)。

藍田玉古往今來素有盛名，是千古名玉美玉。據考古秦始皇初定天下命丞相李斯采藍田玉制玉璽，刻「受命於天，既壽永昌」。真正的藍田玉開採自夏朝(或更早在文化期)至唐朝就超過四千年，大概由於礦點被采空，又或嚴重地質災害所深深埋沒(據史載，西周及明朝嘉靖年間，中原一帶今天的陝西山西等兩度發生過強烈地震，估計7級以上…《詩經》記西周時的地震，有「燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫懲。」明朝嘉靖那次地震記述甚詳，明史這樣記載：「嘉靖三十四年十二月壬寅，山西、陝西、河南同時地震，聲如雷。 渭南、華州、朝邑、三原、蒲州等處尤甚。或地裂泉涌，中有魚物，或城郭房屋， 陷入地中，或平地突成山阜，或一日數震，或累日震不止。河、渭大泛，華岳、終南山鳴，河清數日。官吏、軍民壓死八十三萬有奇。」)後世人找尋到藍田玉原石可能性極微，以致對「藍田產美玉」之說產生疑問，明朝嘉靖之後在萬曆年間的宋應星在《天工開物》尚提出質疑，推測藍田只是個玉石的集散地，而不是產玉之地。1978年，地質工作者在陝西藍田縣發現了蛇紋石化大理岩玉石，以與漢代等出土文物相比照(注:這樣敷衍的考證極不嚴謹)，認為這種硬度僅4度的岫巖石極有可能就是古代記載的藍田玉。儘管對古代藍田玉是否就是現今的「藍田玉」還有爭議，但部分學者，如周南泉、欒秉傲等均認為現今發現的「藍田玉」是《漢書》等古籍中記述的藍田玉…

現在竟然就讓「專家」認定了古藍田玉與今天的藍田那種大理石是一種東西了…把大為古人讚頌的千古美玉名玉認定是今天的一種蛇紋大理石，簡直是對古人的極大侮辱…若這種石是宮廷用玉的話朝廷還用得著去壟斷嗎？古人還用得著制定什麼懷璧其罪嗎？還會有值十五座城的完璧歸趙故事嗎？漢朝還用得著千里紹紹到新疆運回和田玉嗎？新疆的岫巖石多的是，到漢代咋就沒運回一塊呢？…顯然，這種考古結論肯定是錯誤的:一、夏商周春秋戰國宮廷用玉都應是藍田玉(透閃石類河磨玉)，把出土的這個時期的玉器認為是新疆和田玉是大錯。因夏商周春秋戰國地域都在中原，離新疆和田玉產地至少有三千公里，把新疆和田玉運入中原在當時的交通條件是絕對做不到的…二、新疆和田玉進入中原是西漢張騫出使西域後的事，通西域的玉門關就是西漢時建的，其命名就相當明白…三、出土的夏商周春秋戰國至西漢早期的宮廷玉器大多都是真正的藍田玉，真正的即古人所說的藍田玉是透閃石玉，是類似今天析木河磨玉一類和田系玉種，與新疆和田玉極相似，品質亦與之相當，藍田白玉與新疆和田白玉的區別應是前者微泛藍色調，而後者是泛黃色調…從古人詩文記錄中可知藍田玉有白藍青碧墨玉甚至有粉紅色玉…國家專業部門應作研究探討，以免貽誤後世後人…

謝謝邀請！

婦好墓出土玉器幾百件，多數為和田玉，也有地方玉。有專家考證，婦好墓出土的玉器中來源豐富，有紅山玉、良渚玉及石家河玉。甚至有一件沒有刻畫眼睛的玉頭像，很可能來自三星堆。因此，婦好這位有史以來的第一位女將軍，喜愛玉器，可稱作中國歷史上出土文物證實的第一位古玉收藏者。

由於婦好墓是唯一一座沒有被盜的商代晚期王室級別的墓葬，又由於她廣為收藏玉器，可能對和田玉的喜愛及欣賞超過其他人，因此婦好玉器是否能完全反映商王室對玉料的選擇原則，很難斷定。

存世的商代玉器材料來源相當複雜，和田玉占有一定比例，但明顯低於西周玉器。可以說，最遲商晚期已經對和田玉有了足夠的重視和喜愛，而在西周時期，這種重視程度已使王室選用和田玉成為常態。

分享幾件商玉，有些是和田玉，有些則難以確定。

由於邊月文化傳播帶的路徑和田玉從古絲綢之路進行傳播是可行的。只是我們未有更多的文字的證據。也許我們低估了絲綢之路的作用，把它理解為漢以後才出現的路徑。其實更早些已經是相互傳播的通道。

商代是王玉用玉的高峰時期，從大量出土玉器資料看，新疆和田玉是用玉主流，這也是歷經神玉期玉料篩選的結果。

在人類認知過程中，新疆和田玉的神奇和通靈功效一定是得到古人的高度認可與頂拜崇尚的，地方多玉種在新疆和田玉面前紛紛淘汰，只有新疆和田玉才是真玉。

很多人不理解，新疆和田玉如何能夠跨越幾千公里流入殷商，其實歷史是不可割斷的，文化期神玉力量是巨大的，遠古時期人們交換能力極強，從河床上撿起玉石就可以換取糧食，進而能夠換取麻布，進而換取器皿，進而換取絲綢等等等等，已經為和田玉暢通了道路。

新疆和田玉的神奇和通靈效果，已經被進化發展的人們淡化了或者說被其它東西取代了，歷史滄桑幽冥漸遠，許多真實無法再現，人們只好各自探尋參悟了。

謝謝邀請！

婦好墓出土的玉器，大部分為新疆和田玉質，說明商代大量運用新疆和田玉作為王室玉製品，本人很贊成您的觀點！

商代滅鬼國（即新疆和田一帶），從此大量優質新疆和田玉籽料進入中原，商代王室貴族用玉以和田玉為主，從此中原開啟了真正的王玉時代。

從狹義的角度上講，從商代起，新疆的和田玉，才是真正的玉，一直延續到清代。

乾隆皇帝才把狹義的玉，擴充為廣義的玉：精美的石頭都叫玉！

謝謝您的邀請，就問題回答如下：

商代玉器是中國玉器史上第二個高峰時期。

如果說各地新石器時代玉器是星星之火的話，那麼，商代玉器已成燎原之勢，與燦爛的青銅藝術、甲骨文字交相輝映，照亮了中國文明的進程。

商遷殷後，社會比較安穩，經濟、文化都有很大發展，特別是武丁時期，國力強盛，曾北伐鬼方，西南伐荊楚，都取得勝利。

商遷殷後，從農業勞動力中分離出來的專業手工業奴隸隊伍不斷擴大，技術進步很快，特別是青銅鑄造和玉器雕琢得到了快速發展。

商代考古發現與文獻記載是相吻合的。

有學者將商代玉器分為早中晚三期：

早期為二里頭文化四期；

中期以鄭州二里崗、湖北黃陂盤龍城出土玉器為代表，玉器品種及數量均較少，但已具有商代玉器的基本特徵；

商代玉器的高峰時期在商代晚期，即盤庚遷殷後的270餘年間，玉器藝術得到了蓬勃發展，品種之繁，工藝之精，數量之多，令人嘆為觀止。

商代以前的玉器材料，主要為就地、就近獲得的玉料。

但在新石器時代的大量玉器中，品質最好的和田玉料已被認識利用，陝西和新疆的新石器時代文化遺址中，曾出土和田玉玉斧，但數量極少，而且多用從河床揀拾的籽料琢磨。

夏代玉料亦以陝西、河南地產玉為主。

商代玉料，特別是王室用玉發生了很大變化，從河南安陽殷墟婦好墓出土玉器可知，商代王室禮儀玉器多選用和田玉。

礦物學家曾對婦好墓出土的約三百件玉器加以初步鑑定，結果顯示，大部分系透閃岩軟玉，少數屬矽質板岩和大理岩。

從工藝角度看，以青玉居多，白玉極少，青白玉、黃玉、糖玉更少，這幾種品質極佳的玉都產於新疆。

謝邀請。基本上贊同，因為婦好墓出土玉器還有部分不明產地和玉種。並且所謂和田玉是新疆和田玉還是甘肅兩馬（馬銜山，馬鬃山）玉料，這些還須論證並有待考古資料證明。

看一下這個

商代玉器和田玉為主，但也有地方玉，這個瑞獸應該是商晚期周早期的吧

證據擺在那的，贊同，當時，特別是從意識上已認定和田玉為最好的玉，以及以後主要用和田玉料。

不贊同，和田玉的興起並不比另三大玉早。而廣泛使用的玉器，早期並不是和田玉。

婦好墓出土的玉飾品，很大部份是和田王，西周和西漢早期的大部份玉飾品，很多是和田玉，絲綢之絡，內地紾綢，茶葉運到西部，換回和田飾品，珠寶等，所以商周，戰漢很多玉飾選於和田，白玉，青玉非常流行。

赤峰興隆窪有8200年治玉的證據，贊同！我也有些晚商的和田玉給大家參考？

商代用和田玉應當不稀奇，連紅山文化都用上了和田玉，更進一步證明新疆和內地本來就是一個中華民族！

謝謝邀請

非常認同你的看法